Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٥٣٢٥/ ٤٥٤٧]- (ع) (عوف بن مالك بن أبي عوف الأشجعي الغطفاني،

[٥٣٢٥/ ٤٥٤٧]- (ع) (عوف بن مالك بن أبي عوف الأشجعي الغطفاني،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2117, entry [5448]539 chars
    [٥٣٢٥/ ٤٥٤٧]- (ع) (عوف بن مالك بن أبي عوف الأشجعي الغطفاني، كانت معه راية أشجع يوم الفتح. كنيته: أبو عبد الرحمن. ويقال: أبو حماد، وقيل: أبو عمرو. أول مشاهده خيبر، له بدمشق دار عند سوق الغزل العتيق. روى عنه: جُبير بن نفير، وكثير بن مرة، وأبو مسلم الخولاني، والشعبي، وعاصم بن حُميد السكوني، وأبو إدريس الخولاني، وآخرون. قال الواقدي: إنه شهد خيبر قال: ونزل حمص وبقى بها إلى أول خلافة عبد الملك سنة (٧٣). وكذلك أرخه خليفة، وأبو عبيد وغير واحد. تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر لأن خليفة لم يقله وإنما رواه عن الواقدى فالقولان واحد والله أعلم. انتهى.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2117, entry [5448]249 chars
    وأبو إدريس الخولاني، وآخرون. قال الواقدي: إنه شهد خيبر قال: ونزل حمص وبقى بها إلى أول خلافة عبد الملك سنة (٧٣). وكذلك أرخه خليفة، وأبو عبيد وغير واحد. تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر لأن خليفة لم يقله وإنما رواه عن الواقدى فالقولان واحد والله أعلم. انتهى