Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٥٢٢٨/ ٤٤٥٨] (ع) عَمرو بن ميمون الأودي الكوفي، أبو يحيى،

[٥٢٢٨/ ٤٤٥٨] (ع) عَمرو بن ميمون الأودي الكوفي، أبو يحيى،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 7 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
16
Attribute hints
5
Relation hints
0
Assessment hints
6
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages6 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2074, entry [5350]1,802 chars
    [٥٢٢٨/ ٤٤٥٨] (ع) عَمرو بن ميمون الأودي الكوفي، أبو يحيى، ويقال: أبو عبد الله، مخضرم أدرك النبي ﷺ. وروى عن: عُمر ومعاذ، وأبي ذر، وعائشة، وابن مسعود، وطائفة. وعنه: الشعبي، وسعيد بن جُبير، وزياد بن علاقة، وعبد الملك بن عُمير، ومحمد بن سوقة، وآخرون. وثقه ابن معين، وغيره.قال أبو إسحاق: كان أصحاب رسول الل…
    ▸ expand full passage (1,802 chars)
    [٥٢٢٨/ ٤٤٥٨] (ع) عَمرو بن ميمون الأودي الكوفي، أبو يحيى، ويقال: أبو عبد الله، مخضرم أدرك النبي ﷺ. وروى عن: عُمر ومعاذ، وأبي ذر، وعائشة، وابن مسعود، وطائفة. وعنه: الشعبي، وسعيد بن جُبير، وزياد بن علاقة، وعبد الملك بن عُمير، ومحمد بن سوقة، وآخرون. وثقه ابن معين، وغيره.قال أبو إسحاق: كان أصحاب رسول الله ﷺ يرضون بعمرو بن ميمون وكان إذا دخل المسجد فرؤى ذُكر الله تعالى وقد حج ستين بين حجة وعُمرة. وروى إسرائيل عن أبي إسحاق: حج مائة حجة وعُمرة. روى حُصين، وأبي بلج - بفتح الموحدة وفي آخره جيم واسمه يحيى بن سُليم، أو ابن أبي سُليم وسيأتي في الكنى - في مكانه عن عمرو بن ميمون. قال: رأيت قردة قد زنت فاجتمع عليها قردة فرجموها فرجمناها معهم. ذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: من أوْد، كنيته: أبو عبد الله أدرك الجاهلية دخل مكة خمسًا وخمسين مرة بين حج وعُمرة، سكن الشام، ثم انتقل إلى الكوفة مات سنة (٤) أو (٧٥) انتهى. وقال أحمد العجلي في "ثقاته": تابعي ثقة جاهلي، أسلم في حياة النبي ﷺ ولم ير النبي ﷺ من أصحاب عبد الله ثقة. وقال الواقدي: مات سنة (٧٤). * تنبيه: قال مغلطاي: وهو غير جيد؛ لأن الواقدي لما ذكر هذا لم يقتصر عليه بل قال: سنة (٤) أو (٥) في أول خلافة عبد الملك بن مروان، ذكر ذلك ابن سعد عنه وتبعه مصنف الكتاب والله أعلم انتهى. وقال أبو نعيم وغيره: مات سنة (٧٤). * تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن الذي في "تاريخه" ونقله أيضًا عنه القرابُ وغيره سنة (٧٥) من غير تردد انتهى. وقال يحيى بن بكير: مات سنة (٧٤). * تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن الذي في كتاب البلاذري وغيره عن يحي بن بكير مات سنة (٤) أو (٥) ولا كما أسلفنا عن الواقدي. انتهى. وقال خليفة: مات سنة (٧٦) ويقال (٤) وقال خليفة في موضع آخر: مات سنة (٦) أو (٧٧). تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن خليفة ذكر هذا الكلام كله في موضع واحد من غير فصل في كتاب "الطبقات" حيث قال: ومن أدد بن صعب بن سعد العشيرة عمرو بن ميمون الأودي يكنى أبا عبد الله مات سنة (٦) أو (٧٧) ويقال: سنة (٤) ولكن المزي لم ير كتاب خليفة ورأى ابن عساكر أو غيره ذكروه عنه والله أعلم. انتهى.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 2074, entry [5350]341 chars
    حج وعُمرة، سكن الشام، ثم انتقل إلى الكوفة مات سنة (٤) أو (٧٥) انتهى. وقال أحمد العجلي في "ثقاته": تابعي ثقة جاهلي، أسلم في حياة النبي ﷺ ولم ير النبي ﷺ من أصحاب عبد الله ثقة. وقال الواقدي: مات سنة (٧٤). * تنبيه: قال مغلطاي: وهو غير جيد؛ لأن الواقدي لما ذكر هذا لم يقتصر عليه بل قال: سنة (٤) أو (٥) في أول خلافة عبد الملك بن مروان، ذكر ذلك ابن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 2074, entry [5350]342 chars
    د، كنيته: أبو عبد الله أدرك الجاهلية دخل مكة خمسًا وخمسين مرة بين حج وعُمرة، سكن الشام، ثم انتقل إلى الكوفة مات سنة (٤) أو (٧٥) انتهى. وقال أحمد العجلي في "ثقاته": تابعي ثقة جاهلي، أسلم في حياة النبي ﷺ ولم ير النبي ﷺ من أصحاب عبد الله ثقة. وقال الواقدي: مات سنة (٧٤). * تنبيه: قال مغلطاي: وهو غير جيد؛ لأن الواقدي لما ذكر هذا لم يقتصر عليه بل
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2074, entry [5350]346 chars
    ره عن يحي بن بكير مات سنة (٤) أو (٥) ولا كما أسلفنا عن الواقدي. انتهى. وقال خليفة: مات سنة (٧٦) ويقال (٤) وقال خليفة في موضع آخر: مات سنة (٦) أو (٧٧). تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن خليفة ذكر هذا الكلام كله في موضع واحد من غير فصل في كتاب "الطبقات" حيث قال: ومن أدد بن صعب بن سعد العشيرة عمرو بن ميمون الأودي يكنى أبا عبد الله مات سنة (٦) أو (٧٧
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2074, entry [5350]343 chars
    ٧٤). * تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن الذي في "تاريخه" ونقله أيضًا عنه القرابُ وغيره سنة (٧٥) من غير تردد انتهى. وقال يحيى بن بكير: مات سنة (٧٤). * تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن الذي في كتاب البلاذري وغيره عن يحي بن بكير مات سنة (٤) أو (٥) ولا كما أسلفنا عن الواقدي. انتهى. وقال خليفة: مات سنة (٧٦) ويقال (٤) وقال خليفة في موضع آخر: مات سنة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2074, entry [5350]341 chars
    مخضرم أدرك النبي ﷺ. وروى عن: عُمر ومعاذ، وأبي ذر، وعائشة، وابن مسعود، وطائفة. وعنه: الشعبي، وسعيد بن جُبير، وزياد بن علاقة، وعبد الملك بن عُمير، ومحمد بن سوقة، وآخرون. وثقه ابن معين، وغيره.قال أبو إسحاق: كان أصحاب رسول الله ﷺ يرضون بعمرو بن ميمون وكان إذا دخل المسجد فرؤى ذُكر الله تعالى وقد حج ستين بين حجة وعُمرة. وروى إسرائيل عن أبي إسحاق
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 2074, entry [5350]346 chars
    ه بل قال: سنة (٤) أو (٥) في أول خلافة عبد الملك بن مروان، ذكر ذلك ابن سعد عنه وتبعه مصنف الكتاب والله أعلم انتهى. وقال أبو نعيم وغيره: مات سنة (٧٤). * تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن الذي في "تاريخه" ونقله أيضًا عنه القرابُ وغيره سنة (٧٥) من غير تردد انتهى. وقال يحيى بن بكير: مات سنة (٧٤). * تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن الذي في كتاب البلاذري
    Open evidence page→ view in source book