سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2069, entry [5337]1,413 chars
[٥٢١٥/ ٤٤٤٨] (ع) عَمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث، أبو عبد الله المرادي الجملي - بفتح الجيم، والميم، وجمل بطن من مُراد - الكوفي الأعمى أحد الأعلام.عن: عبد الله بن أبي أوفى، ومرة الطيب، وعبد الرحمن بن أبي ليلي، وأبي وائل، وسعيد بن المسيب، وخلق. وعنه: ابنه عبد الله، وأبو إسحاق، ومنصور، والأع…
▸ expand full passage (1,413 chars)[٥٢١٥/ ٤٤٤٨] (ع) عَمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث، أبو عبد الله المرادي الجملي - بفتح الجيم، والميم، وجمل بطن من مُراد - الكوفي الأعمى أحد الأعلام.عن: عبد الله بن أبي أوفى، ومرة الطيب، وعبد الرحمن بن أبي ليلي، وأبي وائل، وسعيد بن المسيب، وخلق. وعنه: ابنه عبد الله، وأبو إسحاق، ومنصور، والأعمش، وزيد بن أبي أنيسة، ومسعر، وسفيان، وشعبة، وقيس بن الربيع، وآخرون. قال ابن المديني: له نحو مائتي حديث. وقال ابن معين وغيره: ثقة. وقال حفص بن غياث - بكسر الغين المعجمة، ثم مثناة تحت مخففة، وفي آخره ثاء مثلثة وقد تقدم ضبطه -: ما سمعت الأعمش يثني على أحد إلا على عمرو بن مرة، فإنه كان يقول إنه كان مأمونًا على ما عنده. وقال شعبة: كان عمرو بن مرة أكثرهم علمًا. وقال: ما رأيت أحدًا من أصحاب الحديث إلا ويدلس إلا ابن عون، وعمرو بن مرة، أثنى عليه غير واحد. قال أبو حاتم: كان ثقة يرى الإرجاء. وذكره أحمد العجلي فقال: كوفي ثقة ثبت وكان يرى الإرجاء وقال: نظرت في هذه الآراء فلم أر قومًا خيرًا من المرجئة وأنا مرجئ فقال له سليمان الأعمش: لم تُسم باسم غير الإسلام قال: أنا كذلك. انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: الإمام الحجة وثقه ابن معين، وغيره. وقال أبو حاتم: ثقة يرى الإرجاء، ثم ذكر كلام شعبة فيه. . إلى أن قال: وعن مغيرة بن مقسم قال: لم يزل في الناس بقية حتى دخل عَمرو بن مرة في الإرجاء فتهافتوا فيه. قال أبو نعيم، وأحمد بن حنبل: مات سنة (١١٦) وقيل: مات سنة (١٨) والأول أصح والله أعلم. * تنبيه: قال أبو زرعة: عمرو بن مرة حديثه عن علي ﵁ مرسل. وقال أبو حاتم: لم يسمع من ابن عُمر، ولا من أحد من الصحابة إلا من ابن أبي أوفى.
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2069, entry [5337]343 chars
ونًا على ما عنده. وقال شعبة: كان عمرو بن مرة أكثرهم علمًا. وقال: ما رأيت أحدًا من أصحاب الحديث إلا ويدلس إلا ابن عون، وعمرو بن مرة، أثنى عليه غير واحد. قال أبو حاتم: كان ثقة يرى الإرجاء. وذكره أحمد العجلي فقال: كوفي ثقة ثبت وكان يرى الإرجاء وقال: نظرت في هذه الآراء فلم أر قومًا خيرًا من المرجئة وأنا مرجئ فقال له سليمان الأعمش: لم تُسم باسم غ
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2069, entry [5337]344 chars
ل: نظرت في هذه الآراء فلم أر قومًا خيرًا من المرجئة وأنا مرجئ فقال له سليمان الأعمش: لم تُسم باسم غير الإسلام قال: أنا كذلك. انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: الإمام الحجة وثقه ابن معين، وغيره. وقال أبو حاتم: ثقة يرى الإرجاء، ثم ذكر كلام شعبة فيه. . إلى أن قال: وعن مغيرة بن مقسم قال: لم يزل في الناس بقية حتى دخل عَمرو بن مرة في الإرجاء فتهافتوا
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2069, entry [5337]343 chars
نه: ابنه عبد الله، وأبو إسحاق، ومنصور، والأعمش، وزيد بن أبي أنيسة، ومسعر، وسفيان، وشعبة، وقيس بن الربيع، وآخرون. قال ابن المديني: له نحو مائتي حديث. وقال ابن معين وغيره: ثقة. وقال حفص بن غياث - بكسر الغين المعجمة، ثم مثناة تحت مخففة، وفي آخره ثاء مثلثة وقد تقدم ضبطه -: ما سمعت الأعمش يثني على أحد إلا على عمرو بن مرة، فإنه كان يقول إنه كان مأ
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2069, entry [5337]343 chars
رًا من المرجئة وأنا مرجئ فقال له سليمان الأعمش: لم تُسم باسم غير الإسلام قال: أنا كذلك. انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: الإمام الحجة وثقه ابن معين، وغيره. وقال أبو حاتم: ثقة يرى الإرجاء، ثم ذكر كلام شعبة فيه. . إلى أن قال: وعن مغيرة بن مقسم قال: لم يزل في الناس بقية حتى دخل عَمرو بن مرة في الإرجاء فتهافتوا فيه. قال أبو نعيم، وأحمد بن حنبل: م
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2069, entry [5337]347 chars
كثرهم علمًا. وقال: ما رأيت أحدًا من أصحاب الحديث إلا ويدلس إلا ابن عون، وعمرو بن مرة، أثنى عليه غير واحد. قال أبو حاتم: كان ثقة يرى الإرجاء. وذكره أحمد العجلي فقال: كوفي ثقة ثبت وكان يرى الإرجاء وقال: نظرت في هذه الآراء فلم أر قومًا خيرًا من المرجئة وأنا مرجئ فقال له سليمان الأعمش: لم تُسم باسم غير الإسلام قال: أنا كذلك. انتهى. وذكره في "الميزان