سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2031, entry [5246]744 chars
[٥١٢٤/ ٤٣٧٢] (س) عمرو بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث الثقفي، حجازى، وهو أخو عبد الله، وعاصم. عن: أبيه في اللقطة. وعنه: عمرو بن شعيب. ذكره ابن حبان فى "ثقاته" فقال: يقال: عداده فى أهل الحجاز روى عنه أهلها، وعمرو بن شعيب. وذكره في "الميزان" فقال: وعنه عَمرو بن شعيب فقط في اللقطة انتهى يعنى: ف…
▸ expand full passage (744 chars)[٥١٢٤/ ٤٣٧٢] (س) عمرو بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث الثقفي، حجازى، وهو أخو عبد الله، وعاصم. عن: أبيه في اللقطة. وعنه: عمرو بن شعيب. ذكره ابن حبان فى "ثقاته" فقال: يقال: عداده فى أهل الحجاز روى عنه أهلها، وعمرو بن شعيب. وذكره في "الميزان" فقال: وعنه عَمرو بن شعيب فقط في اللقطة انتهى يعنى: فهو مجهول العين ومجهول العين وكذا الحال ضعيف، ذكرت ذلك مرارًا والله أعلم. وقد ذكرت لك لفظ ابن حبان وهو صريح فى أنه روى عنه غير عمرو بن شعيب، وإذا كان ذلك فهو غير مجهول العين وقد وثق مخرج عن جهالة الحال بتوثيق واحد والله أعلم وقد قال أبو الحسن القطان: إن الشخص إذا روى عنه واحد ووثقه آخر يخرج عن جهالة العين وتقدم أن هذا قول من أقوال والصحيح خلافه، هذا الرجل روى عنه غير عمرو بن شعيب فخرج عن جهالة العين ووثقه واحد فخرج عن جهالة الحال والله أعلم.
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 2031, entry [5246]336 chars
فى أنه روى عنه غير عمرو بن شعيب، وإذا كان ذلك فهو غير مجهول العين وقد وثق مخرج عن جهالة الحال بتوثيق واحد والله أعلم وقد قال أبو الحسن القطان: إن الشخص إذا روى عنه واحد ووثقه آخر يخرج عن جهالة العين وتقدم أن هذا قول من أقوال والصحيح خلافه، هذا الرجل روى عنه غير عمرو بن شعيب فخرج عن جهالة العين ووثقه واحد فخرج عن جهالة الحال والله أعلم
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2031, entry [5246]345 chars
بن شعيب. ذكره ابن حبان فى "ثقاته" فقال: يقال: عداده فى أهل الحجاز روى عنه أهلها، وعمرو بن شعيب. وذكره في "الميزان" فقال: وعنه عَمرو بن شعيب فقط في اللقطة انتهى يعنى: فهو مجهول العين ومجهول العين وكذا الحال ضعيف، ذكرت ذلك مرارًا والله أعلم. وقد ذكرت لك لفظ ابن حبان وهو صريح فى أنه روى عنه غير عمرو بن شعيب، وإذا كان ذلك فهو غير مجهول العين وقد و
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2031, entry [5246]344 chars
ابن حبان فى "ثقاته" فقال: يقال: عداده فى أهل الحجاز روى عنه أهلها، وعمرو بن شعيب. وذكره في "الميزان" فقال: وعنه عَمرو بن شعيب فقط في اللقطة انتهى يعنى: فهو مجهول العين ومجهول العين وكذا الحال ضعيف، ذكرت ذلك مرارًا والله أعلم. وقد ذكرت لك لفظ ابن حبان وهو صريح فى أنه روى عنه غير عمرو بن شعيب، وإذا كان ذلك فهو غير مجهول العين وقد وثق مخرج عن جه
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 2031, entry [5246]210 chars
بو الحسن القطان: إن الشخص إذا روى عنه واحد ووثقه آخر يخرج عن جهالة العين وتقدم أن هذا قول من أقوال والصحيح خلافه، هذا الرجل روى عنه غير عمرو بن شعيب فخرج عن جهالة العين ووثقه واحد فخرج عن جهالة الحال والله أعلم
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2031, entry [5246]343 chars
ال: يقال: عداده فى أهل الحجاز روى عنه أهلها، وعمرو بن شعيب. وذكره في "الميزان" فقال: وعنه عَمرو بن شعيب فقط في اللقطة انتهى يعنى: فهو مجهول العين ومجهول العين وكذا الحال ضعيف، ذكرت ذلك مرارًا والله أعلم. وقد ذكرت لك لفظ ابن حبان وهو صريح فى أنه روى عنه غير عمرو بن شعيب، وإذا كان ذلك فهو غير مجهول العين وقد وثق مخرج عن جهالة الحال بتوثيق واحد
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2031, entry [5246]345 chars
ى يعنى: فهو مجهول العين ومجهول العين وكذا الحال ضعيف، ذكرت ذلك مرارًا والله أعلم. وقد ذكرت لك لفظ ابن حبان وهو صريح فى أنه روى عنه غير عمرو بن شعيب، وإذا كان ذلك فهو غير مجهول العين وقد وثق مخرج عن جهالة الحال بتوثيق واحد والله أعلم وقد قال أبو الحسن القطان: إن الشخص إذا روى عنه واحد ووثقه آخر يخرج عن جهالة العين وتقدم أن هذا قول من أقوال والص