Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٥٠١١/ ٤٢٨٢] (ع) عُمر بن عبيد بن أمية الطنافسى الحنفى الإيادي،

[٥٠١١/ ٤٢٨٢] (ع) عُمر بن عبيد بن أمية الطنافسى الحنفى الإيادي،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 7 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
8
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
6
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages6 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1988, entry [5132]1,467 chars
    [٥٠١١/ ٤٢٨٢] (ع) عُمر بن عبيد بن أمية الطنافسى الحنفى الإيادي، مولاهم. • تنبيه: قال مغلطاي: قوله فيه: (الحنفى الإيادى) فيه نظر لأن حنيفة بن سحيم بن صعب بن سعد بن على بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن قصي بن دعمي بن ملكية بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان لا يجتمع مع إياد بن مراد بن معد بحال وال…
    ▸ expand full passage (1,467 chars)
    [٥٠١١/ ٤٢٨٢] (ع) عُمر بن عبيد بن أمية الطنافسى الحنفى الإيادي، مولاهم. • تنبيه: قال مغلطاي: قوله فيه: (الحنفى الإيادى) فيه نظر لأن حنيفة بن سحيم بن صعب بن سعد بن على بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن قصي بن دعمي بن ملكية بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان لا يجتمع مع إياد بن مراد بن معد بحال والله أعلم. انتهى. الكوفى، أبو حفص، أخو محمد، ويعلى، وإبراهيم، وإدريس. روى عن: آدم بن على وسماك بن حرب، وأبى إسحاق سعيد بن مسروق، ومنصور بن المعتمر، وخلق. وعنه: أحمد، وابن معين، وابن راهويه، وابن نُمير، وأبو كُريب، وابنا أبي شيبة، وزياد بن أيوب، والحسن بن عرفة. وخلق. وهو من أكبر شيوخ الإمام أحمد قال ابن معين: صالح. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال ابن سعد: مات سنة (١٨٥). وكذا قال محمد بن عبيد الله الحضرمي. • تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن الذى فى تاريخ الحضرمى من نسختين جيدتين: حدثنا ابن نمير، وقال: مات عبد السلام الملائى سنة (١٨٧) قال محمد الحضرمي: وأخبرت أنه مات فيها عُمر بن عبيد الطنافسى، والمعتمر فى جمادى ويشبه أن يكون الموقع للمزى إن كان نقله من أصله، وما إخاله أن الحضرمي قال في موضع آخر من التاريخ: مات محمد بن عبيد الطنافسى سنة (٢٠٥) فكأن الكاتب صحف محمدًا، بعمر ومائتين بثمانين لقرب ما بينهما والله أعلم. انتهى.ذكره ابن حبان في "ثقاته"، وقال: الحنفى الطنافسى. وقال: مات سنة (١٨٧) انتهى. وقال أحمد العجلي: عُمر بن عبيد أخو محمد بن عبيد الطنافسي، ويعلى بن عُبيد أخو محمد بن عُبيد الطنافسي، ويعلى بن عُبيد وهو أسنهم وكان دونهم فى الحديث، وكان صدوقًا وقال مرة: لا بأس به. انتهى. وذكره فى "الميزان" تمييزًا من الآتى هنا بعده فقال فيه: فثقة لا جرح فيه. انتهى.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1988, entry [5132]295 chars
    ٥٠١١/ ٤٢٨٢] (ع) عُمر بن عبيد بن أمية الطنافسى الحنفى الإيادي، مولاهم. • تنبيه: قال مغلطاي: قوله فيه: (الحنفى الإيادى) فيه نظر لأن حنيفة بن سحيم بن صعب بن سعد بن على بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن قصي بن دعمي بن ملكية بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان لا يجتمع مع إياد بن مراد بن معد بحال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1988, entry [5132]191 chars
    خو محمد بن عُبيد الطنافسي، ويعلى بن عُبيد وهو أسنهم وكان دونهم فى الحديث، وكان صدوقًا وقال مرة: لا بأس به. انتهى. وذكره فى "الميزان" تمييزًا من الآتى هنا بعده فقال فيه: فثقة لا جرح فيه. انتهى
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 1988, entry [5132]282 chars
    سنة (١٨٧) انتهى. وقال أحمد العجلي: عُمر بن عبيد أخو محمد بن عبيد الطنافسي، ويعلى بن عُبيد أخو محمد بن عُبيد الطنافسي، ويعلى بن عُبيد وهو أسنهم وكان دونهم فى الحديث، وكان صدوقًا وقال مرة: لا بأس به. انتهى. وذكره فى "الميزان" تمييزًا من الآتى هنا بعده فقال فيه: فثقة لا جرح فيه. انتهى
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 1988, entry [5132]265 chars
    وقال أحمد العجلي: عُمر بن عبيد أخو محمد بن عبيد الطنافسي، ويعلى بن عُبيد أخو محمد بن عُبيد الطنافسي، ويعلى بن عُبيد وهو أسنهم وكان دونهم فى الحديث، وكان صدوقًا وقال مرة: لا بأس به. انتهى. وذكره فى "الميزان" تمييزًا من الآتى هنا بعده فقال فيه: فثقة لا جرح فيه. انتهى
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1988, entry [5132]345 chars
    وخلق. وهو من أكبر شيوخ الإمام أحمد قال ابن معين: صالح. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال ابن سعد: مات سنة (١٨٥). وكذا قال محمد بن عبيد الله الحضرمي. • تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن الذى فى تاريخ الحضرمى من نسختين جيدتين: حدثنا ابن نمير، وقال: مات عبد السلام الملائى سنة (١٨٧) قال محمد الحضرمي: وأخبرت أنه مات فيها عُمر بن عبيد الطنافسى، والمعتمر
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1988, entry [5132]350 chars
    حمد، وابن معين، وابن راهويه، وابن نُمير، وأبو كُريب، وابنا أبي شيبة، وزياد بن أيوب، والحسن بن عرفة. وخلق. وهو من أكبر شيوخ الإمام أحمد قال ابن معين: صالح. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال ابن سعد: مات سنة (١٨٥). وكذا قال محمد بن عبيد الله الحضرمي. • تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن الذى فى تاريخ الحضرمى من نسختين جيدتين: حدثنا ابن نمير، وقال: مات عبد
    Open evidence page→ view in source book