Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٤٨٤٩/ ٤١٤٧] (م ع) على بن هاشم بن البريد

[٤٨٤٩/ ٤١٤٧] (م ع) على بن هاشم بن البريد

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 11 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
6
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
8
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 11 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages2 legacy full passages8 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 9 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1923, entry [4970]1,978 chars
    [٤٨٤٩/ ٤١٤٧] (م ع) على بن هاشم بن البريد - بفتح الموحدة وكسر الراء ثم مثناة تحت ساكنة، ثم دال مهملة وقد تقدم ضبطه - أبو الحسن الكوفى الخزاز بالمعجمات - أحد علماء الشيعة. عن: الأعمش، وهشام بن عروة، ويزيد بن كيسان، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وابن أبي خالد، وخلق من طبقتهم. وعنه: أحمد، وابن معين، …
    ▸ expand full passage (1,978 chars)
    [٤٨٤٩/ ٤١٤٧] (م ع) على بن هاشم بن البريد - بفتح الموحدة وكسر الراء ثم مثناة تحت ساكنة، ثم دال مهملة وقد تقدم ضبطه - أبو الحسن الكوفى الخزاز بالمعجمات - أحد علماء الشيعة. عن: الأعمش، وهشام بن عروة، ويزيد بن كيسان، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وابن أبي خالد، وخلق من طبقتهم. وعنه: أحمد، وابن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن منيع، وخلق. قال أحمد: ما أرى به بأسًا. وقال ابن معين وغيره: ثقة.وقال إبراهيم الجوزجانى كان هو وأبوه غاليين فى مذهبهما. وقال ابن حبان في "الثقات": غال فى التشيع، روى المناكير عن المشاهير. * تنبيه: قال: مغلطاي فيه نظر لأن ابن حبان لم يقل ذلك في كتاب "الثقات" إنما قاله في كتاب "المجروحين"، فإن قيل: كيف يوثق رجلًا في كتاب ويجرحه في آخر؟ قيل يحمل كلامه على أنه ألف أحد الكتابين قبل الآخر وظهر له فى الثاني ما لم يظهر في الأول. [والنظر الثانى] على المزى: أنه لو نقل من كتاب "الثقات" لرأى فيه أنه توفى سنة (١٨٩) وكان ينقل ذلك عنه، لكن الظاهر أنه نقله بواسطة والله أعلم. انتهى. وصدق لأنى راجعت "الثقات" فوجدته قال فيها تاريخ وفاته كما ذكره عنه وفيها ما لفظه: وكان يتشيع انتهى. والظاهر لي أنه قال ما قاله في كتاب "المجروحين" إلى آخره وقد وقع له ذلك [ … ] (¬١). وقال (س): ليس به بأس. وقال أحمد: سمعت منه مجلسًا في سنة (١٧٩) ثم عدت إليه المجلس الآخر وقد مات وهى السنة التي مات فيها مالك. قال يعقوب بن شيبة وغيره: مات فى رجب أو فى شعبان سنة (٨١). وقال محمد بن المثنى سنة (١٨٠). وذكره في "الميزان" فقال: وثقه ابن معين وغيره وقال أبوداود: ثبت يتشيع. وقال (خ): كان هو أبوه غاليين فى مذهبهما وذكر كلام ابن حبان .. ثم قال: قلت: ولغلوه ترك (خ) حديثه فإنه يتجنبُ الرافضة كثيرًا كأنه يخاف من تدينهم بالتقية ولا نراه يتجنب القدرية ولا الخوارج ولا الجهمية فإنهم على بدعتهم يلزمون الصدق. وعلى بن هاشم قال أحمد: سمعت منه مجلسًا واحدًا .. ثم قال الذهبي: ومات قديمًا في سنة (١٨١) فلعله أقدم مشايخ الإمام أحمد وفاة. قال جعفر بن أبان: سمعت ابن نمير يقول: على بن هاشم كان مفرطاً في التشيع منكر الحديث. قال ابن حبان: سمعت جعفرا بهذا (¬٢). قال أبو زرعة: صدوق. وقال (س) ليس به بأس انتهى والله أعلم.* تنبيه: قال الإمام أحمد ﵀ لم يسمع على بن هشام بن البريد من محل بن خليفة انتهى.
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1923, entry [4970]343 chars
    ة التي مات فيها مالك. قال يعقوب بن شيبة وغيره: مات فى رجب أو فى شعبان سنة (٨١). وقال محمد بن المثنى سنة (١٨٠). وذكره في "الميزان" فقال: وثقه ابن معين وغيره وقال أبوداود: ثبت يتشيع. وقال (خ): كان هو أبوه غاليين فى مذهبهما وذكر كلام ابن حبان .. ثم قال: قلت: ولغلوه ترك (خ) حديثه فإنه يتجنبُ الرافضة كثيرًا كأنه يخاف من تدينهم بالتقية ولا نراه يت
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 1923, entry [4970]276 chars
    يخ الإمام أحمد وفاة. قال جعفر بن أبان: سمعت ابن نمير يقول: على بن هاشم كان مفرطاً في التشيع منكر الحديث. قال ابن حبان: سمعت جعفرا بهذا (¬٢). قال أبو زرعة: صدوق. وقال (س) ليس به بأس انتهى والله أعلم.* تنبيه: قال الإمام أحمد ﵀ لم يسمع على بن هشام بن البريد من محل بن خليفة انتهى
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 1923, entry [4970]351 chars
    عت منه مجلسًا واحدًا .. ثم قال الذهبي: ومات قديمًا في سنة (١٨١) فلعله أقدم مشايخ الإمام أحمد وفاة. قال جعفر بن أبان: سمعت ابن نمير يقول: على بن هاشم كان مفرطاً في التشيع منكر الحديث. قال ابن حبان: سمعت جعفرا بهذا (¬٢). قال أبو زرعة: صدوق. وقال (س) ليس به بأس انتهى والله أعلم.* تنبيه: قال الإمام أحمد ﵀ لم يسمع على بن هشام بن البريد من محل بن خليفة ان
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 1923, entry [4970]290 chars
    فلعله أقدم مشايخ الإمام أحمد وفاة. قال جعفر بن أبان: سمعت ابن نمير يقول: على بن هاشم كان مفرطاً في التشيع منكر الحديث. قال ابن حبان: سمعت جعفرا بهذا (¬٢). قال أبو زرعة: صدوق. وقال (س) ليس به بأس انتهى والله أعلم.* تنبيه: قال الإمام أحمد ﵀ لم يسمع على بن هشام بن البريد من محل بن خليفة انتهى
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1923, entry [4970]345 chars
    وقال ابن معين وغيره: ثقة.وقال إبراهيم الجوزجانى كان هو وأبوه غاليين فى مذهبهما. وقال ابن حبان في "الثقات": غال فى التشيع، روى المناكير عن المشاهير. * تنبيه: قال: مغلطاي فيه نظر لأن ابن حبان لم يقل ذلك في كتاب "الثقات" إنما قاله في كتاب "المجروحين"، فإن قيل: كيف يوثق رجلًا في كتاب ويجرحه في آخر؟ قيل يحمل كلامه على أنه ألف أحد الكتابين قبل الآخر
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1923, entry [4970]350 chars
    ت" فوجدته قال فيها تاريخ وفاته كما ذكره عنه وفيها ما لفظه: وكان يتشيع انتهى. والظاهر لي أنه قال ما قاله في كتاب "المجروحين" إلى آخره وقد وقع له ذلك [ … ] (¬١). وقال (س): ليس به بأس. وقال أحمد: سمعت منه مجلسًا في سنة (١٧٩) ثم عدت إليه المجلس الآخر وقد مات وهى السنة التي مات فيها مالك. قال يعقوب بن شيبة وغيره: مات فى رجب أو فى شعبان سنة (٨١). وقال مح
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1923, entry [4970]342 chars
    عبد الرحمن بن أبي ليلى، وابن أبي خالد، وخلق من طبقتهم. وعنه: أحمد، وابن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن منيع، وخلق. قال أحمد: ما أرى به بأسًا. وقال ابن معين وغيره: ثقة.وقال إبراهيم الجوزجانى كان هو وأبوه غاليين فى مذهبهما. وقال ابن حبان في "الثقات": غال فى التشيع، روى المناكير عن المشاهير. * تنبيه: قال: مغلطاي فيه نظر لأن ابن حبان لم ي
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1923, entry [4970]344 chars
    إليه المجلس الآخر وقد مات وهى السنة التي مات فيها مالك. قال يعقوب بن شيبة وغيره: مات فى رجب أو فى شعبان سنة (٨١). وقال محمد بن المثنى سنة (١٨٠). وذكره في "الميزان" فقال: وثقه ابن معين وغيره وقال أبوداود: ثبت يتشيع. وقال (خ): كان هو أبوه غاليين فى مذهبهما وذكر كلام ابن حبان .. ثم قال: قلت: ولغلوه ترك (خ) حديثه فإنه يتجنبُ الرافضة كثيرًا كأنه ي

شمس الدين الذهبي - ديوان الضعفاء

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 3425, entry [3426]104 chars
    ٢٩٧٣ - علي بن هاشم بن البريد: له مناكير، قال محمد بن عبد الله بن نمير، وابن حبان: غال في التشيع. -م، عه-
  • legacy full passagepage 3425, entry [3426]104 chars
    ٢٩٧٣ - علي بن هاشم بن البريد: له مناكير، قال محمد بن عبد الله بن نمير، وابن حبان: غال في التشيع. -م، عه-