[٤٧٧٣/ ٤٠٨٩] (ع) علي بن أبي طالب، عبد مناف

[٤٧٧٣/ ٤٠٨٩] (ع) علي بن أبي طالب، عبد مناف على الأصح، وقيل: إنه كنيته، وقال بعضهم عمران - وليس بصحيح - ابن عبد مناف المطلب بن هاشم أمير المؤمنين أبو الحسن الهاشمي ﵁ ويكنى بأبي تراب وهو لقب له وإن صدرت باسم أمه فاطمه بنت أسد بن هاشم وهي أول هاشمية ولدت هاشميا وهو من كبار الصحابة وأمه من كبار الصحابيات. روى عنه: أمم لا يحصون منهم: أولاده الحسن والحسين، ومحمد بن الحنفية، وفاطمة، وعمر، وابن أخيه عبد الله بن جعفر، وابن عمه عبد الله بن عباس، وكاتبه عبيد الله بن أبي رافع، والأحنف بن قيس، والحارث الأعور، والحضين - بضم الحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة - ابن المنذر وهو فرد أبو ساسان الرقاشي - وقد تقدم مرات وأنه فرد - وربعي بن حراش - بكسر الحاء المهملة - وزر بن حُبيش - بضم الحاء المهملة وفي آخره شين معجمة -، وسعيد بن المسيب، وسويد بن غفلة - بفتح الغين المعجمة والفاء -، وشتير - بضم الشين المعجمة ثم مثناة فوق مفتوحة ثم مثناة تحت ساكنة ثم راء - ابن شكل - بفتح الشين المعجمة والكاف - وشريح القاضي، بالشين المعجمة وبالحاء المهملة - ابن هانئ الحارثي، والشعبي، وأبو الطفيل، وعبد الله بن حُنين مولى بني هاشم، وعبد الله بن سلمة - بكسر اللام - المرادي، وعبد الله بن شداد بن الهادي (¬١)، وعَبيدة - بفتح العين وكسر الموحدة - ابن عمرو السلماني - بإسكان اللام - وقد تقدما -، ومالك بن أوس بن الحدثان، ومسروق بن الأجدع، وأبو الأسود الدؤلى، وأبو بردة بن أبي موسى، وغيرهم. وكان له من الولد أربعون إلا ولدًا: الحسن، والحُسين، ومحمد، وعمر الأكبر، والعباس الأكبر، وهؤلاء أعقبوا، ومحسن درج سقطًا (*)، ومحمد، والعباس قتلا بالطف، وعُمر الأصغر درج، وجعفر الأكبر، وعبد الله قتلا بالطف، وعثمان الأكبر قتل أيضًا بالطف، وجعفر الأصغر درج، وعثمان الأصغر درج، وعبد الله الأصغر درج، وعبد الله أبو علي، وأبو بكر عتيق يقال: قتلا بالطف، وعبد الرحمن، وحمزة درجا، ويحيى توفي صغيرًا، وعون درج، وزينب، وزينب الصغرى، وأم كلثوم، وأم كلثوم الصغرى ورقية الصغرى، وفاطمة الصغرى، وفاختة، وأمة الله، وجُمانة، ورملة، وأم سلمة، وأم الحسن، وأم الكرام نفيسة، وميمونة، وخديجة، وأمامة على خلاف في بعض ذلك. وكان علي أصغر ولد أبيه، كان أصغر من جعفر بعشر سنين، وكان جعفر أصغر من عقيلبعشر سنين، وكان عُقيل أصغر من طالب بعشر سنين قال ابن عبد البر: وأحسن ما رأيت في صفته أنه كان ربعة من الرجال إلى القصر ما هو، أدعج العينين، حسن الوجه، كأنه القمر ليلة البدر حُسنًا، ضخم البطن، عريض المنكبين شثن الكفين أغيد كأن عنقه إبريق فضة أصلع ليس في رأسه شعر إلا في خلفه كثير اللحية لمنكبه مشاش كمشاش السبع الضاري، لا يتبين عضده من ساعده قد أدمجت إدماجًا، إذا مشى تكفأ، وإذا أمسك بذراع رجل أمسك بنفسه فلم يستطع أن يتنفس وهو إلى السمن ما هو، شديد الساعد واليد، إذا مشى إلى الحرب هرول، ثبت الجنان، قوي، شجاع، منصور على من لاقاه ﵁ انتهى. واختلف في أول من أسلم فقيل: أبو بكر وقيل بل علي ومدعي إجماعه لم يقبل، وقيل زيد وادعى [. . . . .] (*) على خديجة اتفاقًا. مناقبه ومآثره وحروبه معروفة فلا نطول فيها ولم يصح في فضل أحد من الصحابة من الأحاديث ما صح في فضل علي. شهد بدرًا وما بعدها من المشاهد ﵁ إلا تبوك، فإنه ﵇ خلفه على المدينة وعلى عياله. وقال: "أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي". وهذا من أثبت الأحاديث رواه عنه ﵇: سعد بن أبي وقاص، وابن عباس وأبو سعيد، وجابر، وأم سلمة، وأسماء بنت عميس، وغيرهم. بويع بالخلافة بعد مقتل عثمان وتخلف عن بيعته نفر فلم يكرههم، وقال: أولئك قوم قعدوا عن الحق ولم يقوموا مع الباطل. وتخلف عن بيعته معاوية وأهل الشام فكان منهم موقعة صفين بعد الجمل ما كان تغمد الله الجميع بالرحمة والرضوان. ثم خرجت عليه الخوارج وكفروه وكل من معه إذ رضي بالتحكيم فقاتلهم واستأصل جمهورهم فانتدب له من بقاياهم عبد الرحمن بن ملجم - بضم الميم وبالجيم المفتوحة هكذا نص على فتح الجيم النووى وغيره - فقتله ليلة الجمعة لثلاث عشرة ليلة، وقيل: لإحدى عشرة ليلة خلت. وقيل: بقيت من رمضان سنة (٤٠). وقال أبو الطفيل والشعبي وغيرهما: قتل لثمان عشرة ليلة مضت من رمضان وقبض في أول ليلة من العشر الأواخر. واختلف في موضع دفنه، فقيل: دفن في قصر الإمارة بالكوفة وقيل: دفن في رحبة الكوفة، وقيل: دفن بنجف الحيرة. وعن جعفر الباقر أن قبر عليّ جُهل واختلف في مبلغ سنه، فقيل (٥٧)، وقيل (٥٨)، وقال أبو نعيم وغيره: (٦٣)، وقد أفردت ترجمته في مجلد، وقد مات يوم مات، وهو أفضل من على وجه الأرض ﵁.