Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٤٧٠٠/ ٤٠٣٢] (د ت) علي بن ثابت الجزري أبو أحمد

[٤٧٠٠/ ٤٠٣٢] (د ت) علي بن ثابت الجزري أبو أحمد

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 9 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
8
Known assessors
8

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 9 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages8 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 9 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1868, entry [4821]740 chars
    [٤٧٠٠/ ٤٠٣٢] (د ت) علي بن ثابت الجزري أبو أحمد ويقال أبو الحسن مولى العباس ابن محمد الهاشمي حدث ببغداد. عن: ابن عون، وجعفر بن برقان، وطلحة بن عمرو، وعكرمة بن عمار، وطبقتهم فأكثر. وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو خيثمة، وسريج - بالسين المهملة وفي آخره جيم - ابن يونس، وعلي بن حجر، وزياد بن أيوب، والحسن بن عرف…
    ▸ expand full passage (740 chars)
    [٤٧٠٠/ ٤٠٣٢] (د ت) علي بن ثابت الجزري أبو أحمد ويقال أبو الحسن مولى العباس ابن محمد الهاشمي حدث ببغداد. عن: ابن عون، وجعفر بن برقان، وطلحة بن عمرو، وعكرمة بن عمار، وطبقتهم فأكثر. وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو خيثمة، وسريج - بالسين المهملة وفي آخره جيم - ابن يونس، وعلي بن حجر، وزياد بن أيوب، والحسن بن عرفة، وخلق. وقال أحمد: ثقة صدوق. وقال ابن معين: ثقة إذا حدث عن ثقة وقال زكريا الساجي وغيره: لا بأس به، قال أحمد بن حنبل: كان من أخف الناس كان يضحك الإنسان، يحدث ببعض الحديث ثم يقطعه ثم يجيء بآخر، ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ، وقال: كنيته أبو الحسن، ذكره في "الميزان" فقال: قال أحمد: ثقة صدوق، وكان من أخف الناس رُوحًا صاحب بوادر وذكر توثيق ابن معين له وقال الأزدي: ضعيف. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه هو أحب إلي من سويد بن عبد العزيز.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1868, entry [4821]316 chars
    ن أخف الناس كان يضحك الإنسان، يحدث ببعض الحديث ثم يقطعه ثم يجيء بآخر، ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ، وقال: كنيته أبو الحسن، ذكره في "الميزان" فقال: قال أحمد: ثقة صدوق، وكان من أخف الناس رُوحًا صاحب بوادر وذكر توثيق ابن معين له وقال الأزدي: ضعيف. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه هو أحب إلي من سويد بن عبد العزيز
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1868, entry [4821]343 chars
    ثر. وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو خيثمة، وسريج - بالسين المهملة وفي آخره جيم - ابن يونس، وعلي بن حجر، وزياد بن أيوب، والحسن بن عرفة، وخلق. وقال أحمد: ثقة صدوق. وقال ابن معين: ثقة إذا حدث عن ثقة وقال زكريا الساجي وغيره: لا بأس به، قال أحمد بن حنبل: كان من أخف الناس كان يضحك الإنسان، يحدث ببعض الحديث ثم يقطعه ثم يجيء بآخر، ذكره ابن حبان في "الثقات"
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1868, entry [4821]343 chars
    بن حنبل، وأبو خيثمة، وسريج - بالسين المهملة وفي آخره جيم - ابن يونس، وعلي بن حجر، وزياد بن أيوب، والحسن بن عرفة، وخلق. وقال أحمد: ثقة صدوق. وقال ابن معين: ثقة إذا حدث عن ثقة وقال زكريا الساجي وغيره: لا بأس به، قال أحمد بن حنبل: كان من أخف الناس كان يضحك الإنسان، يحدث ببعض الحديث ثم يقطعه ثم يجيء بآخر، ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخط
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1868, entry [4821]349 chars
    بالسين المهملة وفي آخره جيم - ابن يونس، وعلي بن حجر، وزياد بن أيوب، والحسن بن عرفة، وخلق. وقال أحمد: ثقة صدوق. وقال ابن معين: ثقة إذا حدث عن ثقة وقال زكريا الساجي وغيره: لا بأس به، قال أحمد بن حنبل: كان من أخف الناس كان يضحك الإنسان، يحدث ببعض الحديث ثم يقطعه ثم يجيء بآخر، ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ، وقال: كنيته أبو الحسن، ذكره في "
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1868, entry [4821]342 chars
    بن عمار، وطبقتهم فأكثر. وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو خيثمة، وسريج - بالسين المهملة وفي آخره جيم - ابن يونس، وعلي بن حجر، وزياد بن أيوب، والحسن بن عرفة، وخلق. وقال أحمد: ثقة صدوق. وقال ابن معين: ثقة إذا حدث عن ثقة وقال زكريا الساجي وغيره: لا بأس به، قال أحمد بن حنبل: كان من أخف الناس كان يضحك الإنسان، يحدث ببعض الحديث ثم يقطعه ثم يجيء بآخر، ذكره
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1868, entry [4821]341 chars
    كرمة بن عمار، وطبقتهم فأكثر. وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو خيثمة، وسريج - بالسين المهملة وفي آخره جيم - ابن يونس، وعلي بن حجر، وزياد بن أيوب، والحسن بن عرفة، وخلق. وقال أحمد: ثقة صدوق. وقال ابن معين: ثقة إذا حدث عن ثقة وقال زكريا الساجي وغيره: لا بأس به، قال أحمد بن حنبل: كان من أخف الناس كان يضحك الإنسان، يحدث ببعض الحديث ثم يقطعه ثم يجيء بآخر
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1868, entry [4821]234 chars
    ن في "الثقات" وقال: ربما أخطأ، وقال: كنيته أبو الحسن، ذكره في "الميزان" فقال: قال أحمد: ثقة صدوق، وكان من أخف الناس رُوحًا صاحب بوادر وذكر توثيق ابن معين له وقال الأزدي: ضعيف. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه هو أحب إلي من سويد بن عبد العزيز
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1868, entry [4821]312 chars
    ف الناس كان يضحك الإنسان، يحدث ببعض الحديث ثم يقطعه ثم يجيء بآخر، ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: ربما أخطأ، وقال: كنيته أبو الحسن، ذكره في "الميزان" فقال: قال أحمد: ثقة صدوق، وكان من أخف الناس رُوحًا صاحب بوادر وذكر توثيق ابن معين له وقال الأزدي: ضعيف. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه هو أحب إلي من سويد بن عبد العزيز
    Open evidence page→ view in source book