Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٤٥٩٤/ ٣٩٣١] (د ت) عطاء بن دينار الهُذلي، أبو الريان

[٤٥٩٤/ ٣٩٣١] (د ت) عطاء بن دينار الهُذلي، أبو الريان

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
4
Attribute hints
3
Relation hints
1
Assessment hints
5
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages5 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1821, entry [4715]1,135 chars
    [٤٥٩٤/ ٣٩٣١] (د ت) عطاء بن دينار الهُذلي، أبو الريان - بفتح الراء، ثم مثناه تحت مشددة، وفي آخره نون - وقيل: أبو طلحة المصرى. عن: حكيم - بفتح الحاء، وكسر الكاف - بن شريك، وشُفى - بضم الشين المعجمة، ثم فاء مفتوحة، ثم ياء مشددة توزن على المصغر - ابن ماتع - بمثناة فوق مكسورة قبل العين المهملة - الأصبحي،…
    ▸ expand full passage (1,135 chars)
    [٤٥٩٤/ ٣٩٣١] (د ت) عطاء بن دينار الهُذلي، أبو الريان - بفتح الراء، ثم مثناه تحت مشددة، وفي آخره نون - وقيل: أبو طلحة المصرى. عن: حكيم - بفتح الحاء، وكسر الكاف - بن شريك، وشُفى - بضم الشين المعجمة، ثم فاء مفتوحة، ثم ياء مشددة توزن على المصغر - ابن ماتع - بمثناة فوق مكسورة قبل العين المهملة - الأصبحي، وجماعة. وعنه: سعيد بن أبي أيوب، وعَمرو بن الحارث، وابن لهيعة، وآخرون. وثقه أبو داود، وغيره. قال أحمد بن صالح المصرى: هو في "ثقات المصريين" وتفسيره فيما يروى عن سعيد بن جُبير صحيفة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث إلا أن التفسير أخذه من الديوان، فإن عبد الملك بن مروان [يكتب] (*) يسأل سعيد بن جُبير أن يكتب له تفسير القرآن، فكتب سعيد إليه بهذا التفسير فوقع به عطاء. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال أحمد العجلى: مصرى ثقة انتهى. وقال (ت) في "الجامع": ليس به بأس. وذكره في "الميزان" فقال: وثقة أحمد وأبو داود. وقال أحمد بن صالح: تفسيره فيما يروى صحيفة ليس مما يدل على أنه سمع. وقال أبو حاتم: صالح إلا أن تفسيره أخذه من الديوان. كان عبد الملك بن مروان كتب يسأل سعيد بن جبير أن يكتب له تفسير القرآن، فكتب إليه بهذا فوجده عطاء بن دينار فأخذه. يقال: مات سنة (١٢٦) انتهى. وفي "التذهيب" والظاهر أنه تبع لأصله، قال ربيعة الأعرج: مات في أول سنة (١٢٦).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1821, entry [4715]343 chars
    اء مفتوحة، ثم ياء مشددة توزن على المصغر - ابن ماتع - بمثناة فوق مكسورة قبل العين المهملة - الأصبحي، وجماعة. وعنه: سعيد بن أبي أيوب، وعَمرو بن الحارث، وابن لهيعة، وآخرون. وثقه أبو داود، وغيره. قال أحمد بن صالح المصرى: هو في "ثقات المصريين" وتفسيره فيما يروى عن سعيد بن جُبير صحيفة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث إلا أن التفسير أخذه من الديوان، فإن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1821, entry [4715]343 chars
    لقرآن، فكتب سعيد إليه بهذا التفسير فوقع به عطاء. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال أحمد العجلى: مصرى ثقة انتهى. وقال (ت) في "الجامع": ليس به بأس. وذكره في "الميزان" فقال: وثقة أحمد وأبو داود. وقال أحمد بن صالح: تفسيره فيما يروى صحيفة ليس مما يدل على أنه سمع. وقال أبو حاتم: صالح إلا أن تفسيره أخذه من الديوان. كان عبد الملك بن مروان كتب يسأل سعي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1821, entry [4715]348 chars
    يسأل سعيد بن جُبير أن يكتب له تفسير القرآن، فكتب سعيد إليه بهذا التفسير فوقع به عطاء. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال أحمد العجلى: مصرى ثقة انتهى. وقال (ت) في "الجامع": ليس به بأس. وذكره في "الميزان" فقال: وثقة أحمد وأبو داود. وقال أحمد بن صالح: تفسيره فيما يروى صحيفة ليس مما يدل على أنه سمع. وقال أبو حاتم: صالح إلا أن تفسيره أخذه من الديوان. كان
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1821, entry [4715]351 chars
    أيوب، وعَمرو بن الحارث، وابن لهيعة، وآخرون. وثقه أبو داود، وغيره. قال أحمد بن صالح المصرى: هو في "ثقات المصريين" وتفسيره فيما يروى عن سعيد بن جُبير صحيفة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث إلا أن التفسير أخذه من الديوان، فإن عبد الملك بن مروان [يكتب] (*) يسأل سعيد بن جُبير أن يكتب له تفسير القرآن، فكتب سعيد إليه بهذا التفسير فوقع به عطاء. وذكره ابن حبان في
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1821, entry [4715]341 chars
    فإن عبد الملك بن مروان [يكتب] (*) يسأل سعيد بن جُبير أن يكتب له تفسير القرآن، فكتب سعيد إليه بهذا التفسير فوقع به عطاء. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال أحمد العجلى: مصرى ثقة انتهى. وقال (ت) في "الجامع": ليس به بأس. وذكره في "الميزان" فقال: وثقة أحمد وأبو داود. وقال أحمد بن صالح: تفسيره فيما يروى صحيفة ليس مما يدل على أنه سمع. وقال أبو حاتم
    Open evidence page→ view in source book