Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٤٥٧٩/ ٣٩١٤] (س) عروة بن النزال التميمي الكوفى.

[٤٥٧٩/ ٣٩١٤] (س) عروة بن النزال التميمي الكوفى.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1816, entry [4700]325 chars
    [٤٥٧٩/ ٣٩١٤] (س) عروة بن النزال التميمي الكوفى. عن: معاذ بن جبل. وعنه: الحكم بن عتيبة. في "الثقات" لابن حبان: ولم يذكر عنه راويًا سوى الحكم بن عتيبة. ذكره في "الميزان" فقال عن معاذ لا يُعرف وروى عنه الحكم بن عتيبة انتهى. وقد علمت مرارًا أن رواية واحد لاتخرج الراوى عن جهالة العين وتقدم مرارًا أن مجهول العين ضعيف، وكذا الحال.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1816, entry [4700]186 chars
    م بن عتيبة. ذكره في "الميزان" فقال عن معاذ لا يُعرف وروى عنه الحكم بن عتيبة انتهى. وقد علمت مرارًا أن رواية واحد لاتخرج الراوى عن جهالة العين وتقدم مرارًا أن مجهول العين ضعيف، وكذا الحال
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1816, entry [4700]198 chars
    يًا سوى الحكم بن عتيبة. ذكره في "الميزان" فقال عن معاذ لا يُعرف وروى عنه الحكم بن عتيبة انتهى. وقد علمت مرارًا أن رواية واحد لاتخرج الراوى عن جهالة العين وتقدم مرارًا أن مجهول العين ضعيف، وكذا الحال