سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1792, entry [4638]1,098 chars
[٤٥١٧/ ٣٨٥١] (د ت ق) عثمان بن عُمير، أبو اليقظان البجلي الكوفي الأعمى ويقال عثمان بن قيس، ويقال عثمان بن أبي حُميد. عن: أنس بن مالك وسيأتي ما فيه، وسعيد بن جبير، وأبي وائل، وأبي الطفيل، وأبي عمر زاذان، وجماعة. وعنه: ليث بن أبي سُليم - بضم السين وفتح اللام -، والأعمش، وحجاج بن أرطاة، وشعبة، وسفيان، و…
▸ expand full passage (1,098 chars)[٤٥١٧/ ٣٨٥١] (د ت ق) عثمان بن عُمير، أبو اليقظان البجلي الكوفي الأعمى ويقال عثمان بن قيس، ويقال عثمان بن أبي حُميد. عن: أنس بن مالك وسيأتي ما فيه، وسعيد بن جبير، وأبي وائل، وأبي الطفيل، وأبي عمر زاذان، وجماعة. وعنه: ليث بن أبي سُليم - بضم السين وفتح اللام -، والأعمش، وحجاج بن أرطاة، وشعبة، وسفيان، وشريك، وأخرون. ضعفه أحمد وقال: ترك ابن مهدي حديثه وقد خرج مع إبراهيم بن حسن فقال الفلاس: لم يرض يحيى بن سعيد أبا اليقظان ولا حدّث عنه. وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. كان شعبة لا يرضاه. وقال أحمد الزبيري: كان أبو اليقظان والحارث بن حصيرة يؤمنان بالرجعة. قال: كان عثمان بن عمير يغلو في التشيع. وذكره في "الميزان" فقال: ضعفوه ثم ذكر كلام ابن معين وكلام الزبيري. وقال س: ليس بالقوي. وقال الدارقطني: وغيره: ضعيف، وذكر كلام الفلاس ولكن لفظه: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عثمان أبي اليقظان، وقال أحمد بن حنبل: أبو اليقظان خرج في الفتنة مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن وهو ضعيف الحديث ثم ذكر له حديثًا من عبد الطيالسي ثم قال قال ابن عدي رديء في المذهب يؤمن بالرجعة إلا أن "الثقات" رووا عنه مع ضعفه انتهى.* تنبيه: زاد على بعضهم قال خ في "التاريخ" لم يسمع من أنس بن مالك. انتهى.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1792, entry [4638]344 chars
صيرة يؤمنان بالرجعة. قال: كان عثمان بن عمير يغلو في التشيع. وذكره في "الميزان" فقال: ضعفوه ثم ذكر كلام ابن معين وكلام الزبيري. وقال س: ليس بالقوي. وقال الدارقطني: وغيره: ضعيف، وذكر كلام الفلاس ولكن لفظه: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عثمان أبي اليقظان، وقال أحمد بن حنبل: أبو اليقظان خرج في الفتنة مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن وهو ضعيف الح
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1792, entry [4638]351 chars
ون. ضعفه أحمد وقال: ترك ابن مهدي حديثه وقد خرج مع إبراهيم بن حسن فقال الفلاس: لم يرض يحيى بن سعيد أبا اليقظان ولا حدّث عنه. وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. كان شعبة لا يرضاه. وقال أحمد الزبيري: كان أبو اليقظان والحارث بن حصيرة يؤمنان بالرجعة. قال: كان عثمان بن عمير يغلو في التشيع. وذكره في "الميزان" فقال: ضعفوه ثم ذكر كلام
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 1792, entry [4638]344 chars
ره: ضعيف، وذكر كلام الفلاس ولكن لفظه: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن عثمان أبي اليقظان، وقال أحمد بن حنبل: أبو اليقظان خرج في الفتنة مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن وهو ضعيف الحديث ثم ذكر له حديثًا من عبد الطيالسي ثم قال قال ابن عدي رديء في المذهب يؤمن بالرجعة إلا أن "الثقات" رووا عنه مع ضعفه انتهى.* تنبيه: زاد على بعضهم قال خ في "التاريخ" ل
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 1792, entry [4638]252 chars
ن خرج في الفتنة مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن وهو ضعيف الحديث ثم ذكر له حديثًا من عبد الطيالسي ثم قال قال ابن عدي رديء في المذهب يؤمن بالرجعة إلا أن "الثقات" رووا عنه مع ضعفه انتهى.* تنبيه: زاد على بعضهم قال خ في "التاريخ" لم يسمع من أنس بن مالك. انتهى
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1792, entry [4638]344 chars
ه، وسعيد بن جبير، وأبي وائل، وأبي الطفيل، وأبي عمر زاذان، وجماعة. وعنه: ليث بن أبي سُليم - بضم السين وفتح اللام -، والأعمش، وحجاج بن أرطاة، وشعبة، وسفيان، وشريك، وأخرون. ضعفه أحمد وقال: ترك ابن مهدي حديثه وقد خرج مع إبراهيم بن حسن فقال الفلاس: لم يرض يحيى بن سعيد أبا اليقظان ولا حدّث عنه. وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء. وقال أبو حاتم: منكر الح