Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٤٢٨٠/ ٣٦١٨] (خ م ت س ق) عَبْدة بن أبي لبابة الأسدى الغاضري

[٤٢٨٠/ ٣٦١٨] (خ م ت س ق) عَبْدة بن أبي لبابة الأسدى الغاضري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1705, entry [4400]1,149 chars
    [٤٢٨٠/ ٣٦١٨] (خ م ت س ق) عَبْدة بن أبي لبابة الأسدى الغاضري - بالغين والضاد المعجمتين - مولاهم، ويقال: مولى قريش أبو القاسم الكوفى نزيل دمشق. عن: عمر مرسلاً فى "صحيح مسلم".وعن: عبد الله بن عمر، ووراد كاتب المغيرة بن ربيعة، وسويد بن غفلة، وجماعة. وعنه: حبيب بن أبي ثابت - مع تقدمه -، ومحمد بن جُحادة، …
    ▸ expand full passage (1,149 chars)
    [٤٢٨٠/ ٣٦١٨] (خ م ت س ق) عَبْدة بن أبي لبابة الأسدى الغاضري - بالغين والضاد المعجمتين - مولاهم، ويقال: مولى قريش أبو القاسم الكوفى نزيل دمشق. عن: عمر مرسلاً فى "صحيح مسلم".وعن: عبد الله بن عمر، ووراد كاتب المغيرة بن ربيعة، وسويد بن غفلة، وجماعة. وعنه: حبيب بن أبي ثابت - مع تقدمه -، ومحمد بن جُحادة، والأعمش، وابن جُريج، والأوزاعي، وشعبة، والسفيانان، وآخرون. وقد لقى ابن عُمر فى الشام، وكان من الفقهاء الكبار. قال الأوزاعى: لم يقدم علينا من العراق أحد أفضل من عَبْدة بن أبي لبابة، والحسن بن الحسن، وكانا شريكين جميعاً، انتهى. وهو خال الحسن بن الحسن. وثقه أبو حاتم، وجماعة. وروى ابن ثوبان عن عبدة بن أبي لبابة قال: كنت فى سبعين من أصحاب ابن مسعود، وقرأت عليهم القرآن. جالسه ابن عيينة ثلاثاً وعشرين سنة. * تنبيه: تقدم أنه أرسل عن عُمر، والذى رواه عنه أنه كان يجهر بهؤلاء الكلمات: "سبحانك اللهم .. " الحديث، والصحيح مرسل، قاله جماعة منهم: الرشيد العطار في "غرره" وكذا قال المنذري. وقال أبو حاتم: رأى ابن عمر رؤية. وقال المنذري: إنه سمع منه، ويقال: إنما رآه رؤية، انتهى. ولم يسمع من أم سلمة بينهما رجل، والله أعلم. وله فى ابن ماجه عن عبد الله بن عمرو بن العاص. وقد رأيت في حاشية بخط بعض الفضلاء الحفاظ الدماشقة من أصحابنا حكاية عن خط الذهبي أنه لم يلقه.