Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٤٢١٦/ ٣٥٥٠] (ق) عبد الملك بن قُدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحى المدنى،

[٤٢١٦/ ٣٥٥٠] (ق) عبد الملك بن قُدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحى المدنى،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1674, entry [4336]927 chars
    [٤٢١٦/ ٣٥٥٠] (ق) عبد الملك بن قُدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحى المدنى، أخو صالح بن قُدامة. عن: سعيد المقبري، وعَمرو بن شعيب، وأبيه قدامة، وعبد الله بن دينار، وجماعة. وعنه: سُليمان بن بلال، ويزيد هارون، والنضر -بالضاد المعجمة، ولا يحتاج إلى تقييد كما تقدم غير مرة لأن النضر بالإعجام لا يفارق ا…
    ▸ expand full passage (927 chars)
    [٤٢١٦/ ٣٥٥٠] (ق) عبد الملك بن قُدامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحى المدنى، أخو صالح بن قُدامة. عن: سعيد المقبري، وعَمرو بن شعيب، وأبيه قدامة، وعبد الله بن دينار، وجماعة. وعنه: سُليمان بن بلال، ويزيد هارون، والنضر -بالضاد المعجمة، ولا يحتاج إلى تقييد كما تقدم غير مرة لأن النضر بالإعجام لا يفارق الألف واللام، ونصر بإهمال الصاد لا يأتي بالألف واللام - ابن شميل، وعبد الله بن نافع الصائغ، وإسماعيل بن أبى أويس، وجماعة. قال ابن معين: صالح، وضعفه أبو حاتم. وقال: (خ): تعرف وتنكر. وقال الدارقطني: يترك. ذكره في "الميزان" … فذكر كلام ابن معين فيه، وكلام أبي حاتم، ولفظه: قال أبو حاتم: ضعيف، وليس بالقوى. وقال أبو داود: كان عبد الرحمن يثنى عليه وفي حديثه نكارة … وذكر كلام الدارقطني، والبخاري … ثم أسند عنه حديثًا بإسناده إليه ثم إلى ابن عُمر … فذكره، ثم ذكر عنه حديثًا، فقال: وروى خالد بن مخلد عنه ثم إلى ابن عمر مرفوعًا: "ليس منا من لم يوقر كبيرنا، ويرحم صغيرنا، ويعود مريضنا، ويشهد جنائزنا، ويجيب دعوتنا" ثم قال: هذا منكر جدًا.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1674, entry [4336]344 chars
    وجماعة. قال ابن معين: صالح، وضعفه أبو حاتم. وقال: (خ): تعرف وتنكر. وقال الدارقطني: يترك. ذكره في "الميزان" … فذكر كلام ابن معين فيه، وكلام أبي حاتم، ولفظه: قال أبو حاتم: ضعيف، وليس بالقوى. وقال أبو داود: كان عبد الرحمن يثنى عليه وفي حديثه نكارة … وذكر كلام الدارقطني، والبخاري … ثم أسند عنه حديثًا بإسناده إليه ثم إلى ابن عُمر … فذكره، ثم ذكر ع
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1674, entry [4336]343 chars
    أن النضر بالإعجام لا يفارق الألف واللام، ونصر بإهمال الصاد لا يأتي بالألف واللام - ابن شميل، وعبد الله بن نافع الصائغ، وإسماعيل بن أبى أويس، وجماعة. قال ابن معين: صالح، وضعفه أبو حاتم. وقال: (خ): تعرف وتنكر. وقال الدارقطني: يترك. ذكره في "الميزان" … فذكر كلام ابن معين فيه، وكلام أبي حاتم، ولفظه: قال أبو حاتم: ضعيف، وليس بالقوى. وقال أبو داود
    Open evidence page→ view in source book