[٤٢٠٢/ ٣٥٤١] (م س ق) (¬١) عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون أبو مروان التيمى مولاهم المدنى الفقيه صاحب مالك، وأحد الأئمة.

[٤٢٠٢/ ٣٥٤١] (م س ق) (¬١) عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون أبو مروان التيمى مولاهم المدنى الفقيه صاحب مالك، وأحد الأئمة. عن: أبيه، ومالك، وخالد بن يوسف بن الماجشون، ومسلم بن خالد الزنجي -بفتح الزاي وكسرها كما تقدم ويأتى-، وإبراهيم بن سعد. وعنه: سليمان بن داود المهرى، وعمرو بن على الفلاس، ومحمد بن يحيى الذهلي، وعلى بن حرب، والزبير بن بكار، وعبد الملك بن حبيب الفقيه، ويعقوب الفسوي، وعبد الرحمن، وسعد ابنا عبد الله بن عبد الحكم، وخلق. قال مصعب الزبيري: كان في زمانه مفتى أهل المدينة. وقال ابن عبد البر: كان فصيحًا فقيهًا دارت عليه الفتيا في زمانه إلى موته وعلى أبيه قبله، وهو فقيه ابن فقيه، وكان ضريرًا يقال: عَمى فى آخرِ عمره، وكان مولعًا بسماع الغناء ارتجالًا، وغير ارتجال قال: وقال أحمد بن حنبل: قدم علينا ومعه من يغنيه. وقال أبو داود: كان عبد الملك بن الماجشون لا يعقل الحديث. قال ابن البرقي: جئته فإذا هو لا يدرى الحديث إيش هو. وذكره ابن حبان في "ثقاته" وذكره في "الميزان" فقال: الفقيه صاحبُ مالك ضعفه الساجي، والأزدى، وسُئل أحمد بن حنبل عنه، فقال: هو كذا، وكذا ومن يأخذ عنه. وقال ابن عبد البر: كان فقيهًا .... فذكر ما ذكرته عنه إلى قوله: الغناء. وقال أحمد بن المعذّل - بفتح الذال المعجمة المشددة الفقيه: إذا تذكرت أن التراب يأكل جسمان عبد الملك بن الماجشون صغرت الدنيا في عيني. وأحمد بن المعذل المذكور ابن غيلان من أئمة المالكية تفقه عليه إسماعيل القاضي. انتهى.وقال (د): كان لا يعقل الحديث. وقال يحيى بن أكثم: كان بحرًا لا تكدره الدلاء توفى سنة اثنتى عشرة أو ثلاث عشرة ومائتين انتهى. وفي "التذهيب"، والظاهر أنه تبع لأصله: قيل: مات سنة اثنتى عشرة وقيل: سنة (٢١٤)، والله أعلم.