Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٤١٣٨/ ٣٤٧٥] (خت م -قال أخرجه (م) فى الشواهد لا فى الأصول

[٤١٣٨/ ٣٤٧٥] (خت م -قال أخرجه (م) فى الشواهد لا فى الأصول

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1635, entry [4258]1,291 chars
    [٤١٣٨/ ٣٤٧٥] (خت م -قال أخرجه (م) فى الشواهد لا فى الأصول- س (*) ق) عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب القرشى المخزومي قاضي مكة وقيل: قاضى المدينة. عن: أبيه، وصفوان بن سُليم -بضم السين، وفتح اللام، وموسى بن عقبة، وسُهيل بن أبي صالح، وجماعة. وعنه: معن بن عيسى، وإسماعيل بن أبي أويس، وآخرون. قال …
    ▸ expand full passage (1,291 chars)
    [٤١٣٨/ ٣٤٧٥] (خت م -قال أخرجه (م) فى الشواهد لا فى الأصول- س (*) ق) عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب القرشى المخزومي قاضي مكة وقيل: قاضى المدينة. عن: أبيه، وصفوان بن سُليم -بضم السين، وفتح اللام، وموسى بن عقبة، وسُهيل بن أبي صالح، وجماعة. وعنه: معن بن عيسى، وإسماعيل بن أبي أويس، وآخرون. قال ابن معين، وأبو حاتم: صالح الحديث. قال المزى: وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". • تنبيه: قال: مغلطاي فيه نظر يؤكد عندك عدم رؤيته للطبقات حالة تعليقه إذ لو كان رآه لوجد فيه كنيته ووفاته اللتين لم يذكرهما في كتابه. قال ابن حبان: يقال كنيته أبو طالب، وأمه أم الفضل من بنى مخزوم، مات في ولاية أبي جعفر، والله أعلم، انتهى. وقد راجعتُ "ثقات ابن حبان" فوجدتُه قال كنيته أبو المطلب لا أبو طالب -كذا رأيت فيها- وذكر أمه كما نقله مغلطاي، ووفاته كما قال. وقد ذكر عبد العزيز هذا فى "الميزان"، فذكر كلام أبي حاتم. قال: وأخرج له مسلم في الشواهد لا في الأصول.وذكره العُقيلي في كتاب "الضعفاء"، وتعلق عليه بحديث انفرد به رواه عبد الرحمن بن مهدي عن عبد العزيز بن المطلب المخزومي، عن الأعرج، عن أبي هريرة مرفوعًا: من أُريد ماله ظلمًا فقاتل فقتل فهو شهيد". قال أبو عبد الله الحاكم: صدوق استشهد به مسلم في مواضع منها عن سهيل، وعن صفوان بن سُليم، وموسى بن عقبة، وعنه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ومعن، وإسماعيل بن أبي أويس، وابن أبي فُديك. وسُئل عنه أبو داود فقال: لا أدرى كيف حديثه. قلت: مات قريبًا من سنة (١٧٠) انتهى.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1635, entry [4258]344 chars
    يث انفرد به رواه عبد الرحمن بن مهدي عن عبد العزيز بن المطلب المخزومي، عن الأعرج، عن أبي هريرة مرفوعًا: من أُريد ماله ظلمًا فقاتل فقتل فهو شهيد". قال أبو عبد الله الحاكم: صدوق استشهد به مسلم في مواضع منها عن سهيل، وعن صفوان بن سُليم، وموسى بن عقبة، وعنه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ومعن، وإسماعيل بن أبي أويس، وابن أبي فُديك. وسُئل عنه أبو داود فقا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1635, entry [4258]347 chars
    أبي صالح، وجماعة. وعنه: معن بن عيسى، وإسماعيل بن أبي أويس، وآخرون. قال ابن معين، وأبو حاتم: صالح الحديث. قال المزى: وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". • تنبيه: قال: مغلطاي فيه نظر يؤكد عندك عدم رؤيته للطبقات حالة تعليقه إذ لو كان رآه لوجد فيه كنيته ووفاته اللتين لم يذكرهما في كتابه. قال ابن حبان: يقال كنيته أبو طالب، وأمه أم الفضل من بنى مخزوم، ما
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1635, entry [4258]351 chars
    ة. عن: أبيه، وصفوان بن سُليم -بضم السين، وفتح اللام، وموسى بن عقبة، وسُهيل بن أبي صالح، وجماعة. وعنه: معن بن عيسى، وإسماعيل بن أبي أويس، وآخرون. قال ابن معين، وأبو حاتم: صالح الحديث. قال المزى: وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات". • تنبيه: قال: مغلطاي فيه نظر يؤكد عندك عدم رؤيته للطبقات حالة تعليقه إذ لو كان رآه لوجد فيه كنيته ووفاته اللتين لم يذكرهما ف