Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٤١١٣/ ٣٤٥١] (خ م ت س) عبد العزيز بن سياه

[٤١١٣/ ٣٤٥١] (خ م ت س) عبد العزيز بن سياه

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1622, entry [4233]980 chars
    [٤١١٣/ ٣٤٥١] (خ م ت س) عبد العزيز بن سياه -بكسر السين المهملة، ثم مثناة تحت خفيفة وفي آخره هاء لاياء. رأيتهم يصرفونه وهو أعجمى ومعناه: أسود صفة وكأنه ليس بعلم في العجمية والله أعلم -الأسدى الحماني- والحماني بكسر الحاء المهملة وتشديد الميم وبعد الألف نون، ثم ياء النسبة [] أنه تقدم ضبطه ولا أشك أنه يأ…
    ▸ expand full passage (980 chars)
    [٤١١٣/ ٣٤٥١] (خ م ت س) عبد العزيز بن سياه -بكسر السين المهملة، ثم مثناة تحت خفيفة وفي آخره هاء لاياء. رأيتهم يصرفونه وهو أعجمى ومعناه: أسود صفة وكأنه ليس بعلم في العجمية والله أعلم -الأسدى الحماني- والحماني بكسر الحاء المهملة وتشديد الميم وبعد الألف نون، ثم ياء النسبة [] أنه تقدم ضبطه ولا أشك أنه يأتى أيضًا غير مرة. • تنبيه: قال مغلطاي: قوله: "الأسدى الحماني" كذا هو مجود بخط المهندس أيضًا عن المزى والنسابون قاطبة ليس عندهم أن أسدًا يجتمع مع حمان ولعله تصحيف من أُسيد أو أَسيد وقد سبق فى حرف العين في ترجمة عبد العزيز التنبيه على مثل هذا، وهذا يدل على أنه ليس من الناسخ لتكراره وأنه من المزى انتهى. كذا رأيت هذا الاستدرك بلفظه في ترجمة ولد هذا يزيد بن عبد العزيز فنقلته أيضًا إلى هنا ونقلته هناك أيضًا والله أعلم. الكوفى. عن: أبيه، والشعبي، وحبيب بن أبى ثابت، والحكم بن عتيبة، وجماعة. وعنه: ابناه قطبة، ويزيد وأبو معاوية، ويعلى بن عُبيد، وأبو نعيم، وجماعة وثقه ابن معين، وأبو داود. وقال أبو زرعة: لا بأس به من كبار الشيعة. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وذكره ابن حبان في "الثقات".
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1622, entry [4233]208 chars
    ن عتيبة، وجماعة. وعنه: ابناه قطبة، ويزيد وأبو معاوية، ويعلى بن عُبيد، وأبو نعيم، وجماعة وثقه ابن معين، وأبو داود. وقال أبو زرعة: لا بأس به من كبار الشيعة. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وذكره ابن حبان في "الثقات"
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1622, entry [4233]290 chars
    قلته هناك أيضًا والله أعلم. الكوفى. عن: أبيه، والشعبي، وحبيب بن أبى ثابت، والحكم بن عتيبة، وجماعة. وعنه: ابناه قطبة، ويزيد وأبو معاوية، ويعلى بن عُبيد، وأبو نعيم، وجماعة وثقه ابن معين، وأبو داود. وقال أبو زرعة: لا بأس به من كبار الشيعة. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وذكره ابن حبان في "الثقات"
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1622, entry [4233]249 chars
    بيه، والشعبي، وحبيب بن أبى ثابت، والحكم بن عتيبة، وجماعة. وعنه: ابناه قطبة، ويزيد وأبو معاوية، ويعلى بن عُبيد، وأبو نعيم، وجماعة وثقه ابن معين، وأبو داود. وقال أبو زرعة: لا بأس به من كبار الشيعة. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وذكره ابن حبان في "الثقات"