سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 5 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1493, entry [3936]1,010 chars
[٣٨١٦/ ٣٧٧٨] (خ) (٤) عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأزدي الكوفى. عن: عَمرو بن ميمون الأزدى، وشريح القاضي، وسويد بن غفَلة، وهزيل بن شرحبيل، وجماعة. وعنه: الأعمش، وأبو إسحاق، ومحمد بن جحادة، وشعبة وسفيان، ومسعر، وطائفة: قال ابن معين: ثقة. وقال أحمد العجلى: ثقة، ثبت عداده في الشيوخ، ليس بكثير الحديث، ما…
▸ expand full passage (1,010 chars)[٣٨١٦/ ٣٧٧٨] (خ) (٤) عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأزدي الكوفى. عن: عَمرو بن ميمون الأزدى، وشريح القاضي، وسويد بن غفَلة، وهزيل بن شرحبيل، وجماعة. وعنه: الأعمش، وأبو إسحاق، ومحمد بن جحادة، وشعبة وسفيان، ومسعر، وطائفة: قال ابن معين: ثقة. وقال أحمد العجلى: ثقة، ثبت عداده في الشيوخ، ليس بكثير الحديث، ما علمت له راويًا. وذكره ابن حبان في "الثقات" مرتين في التابعين وأتباعهم. وذكره في "الميزان"، وقال فيه: قال عبد الله بن أحمد: سألت أبى عنه فقال: هو كذا وكذا، وحرك يده، وهو يخالف في أحاديث. وعن أحمد قال: لا يحتج به. ثم ذكر توثيقه عن ابن معين وغيره. وقال أبو حاتم: لين، توفى سنه (١٢٠) ثم قال: قلتُ: خرج البخاري حديثه عن هزيل، قال: أخبرني ابن مسعود بقول أبي موسى في ميراث ابنة وابنه ابن وأخت. وصحح له (ت) حديثه عن هزيل عن عبد الله في لعن المحلل، والمحلل له. وخرج له (خ) بالإسناد أن أهل الجاهلية (¬١) كانوا لا يُسيبون .. الحديث انتهى.أما حديث ابن مسعود الأول في الفرائض، فأخرجه (خ د ت س ق). وأما حديثه في لعن المحلل الذي حسنه (ت) وصححه. فأخرجه (ت س) وأما الحديث الثالث أن الإسلام لا يسيبون. فانفرد به (خ) والله أعلم.
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1493, entry [3936]343 chars
لأزدى، وشريح القاضي، وسويد بن غفَلة، وهزيل بن شرحبيل، وجماعة. وعنه: الأعمش، وأبو إسحاق، ومحمد بن جحادة، وشعبة وسفيان، ومسعر، وطائفة: قال ابن معين: ثقة. وقال أحمد العجلى: ثقة، ثبت عداده في الشيوخ، ليس بكثير الحديث، ما علمت له راويًا. وذكره ابن حبان في "الثقات" مرتين في التابعين وأتباعهم. وذكره في "الميزان"، وقال فيه: قال عبد الله بن أحمد: سأل
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1493, entry [3936]343 chars
ى. عن: عَمرو بن ميمون الأزدى، وشريح القاضي، وسويد بن غفَلة، وهزيل بن شرحبيل، وجماعة. وعنه: الأعمش، وأبو إسحاق، ومحمد بن جحادة، وشعبة وسفيان، ومسعر، وطائفة: قال ابن معين: ثقة. وقال أحمد العجلى: ثقة، ثبت عداده في الشيوخ، ليس بكثير الحديث، ما علمت له راويًا. وذكره ابن حبان في "الثقات" مرتين في التابعين وأتباعهم. وذكره في "الميزان"، وقال فيه: قا
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1493, entry [3936]341 chars
وشريح القاضي، وسويد بن غفَلة، وهزيل بن شرحبيل، وجماعة. وعنه: الأعمش، وأبو إسحاق، ومحمد بن جحادة، وشعبة وسفيان، ومسعر، وطائفة: قال ابن معين: ثقة. وقال أحمد العجلى: ثقة، ثبت عداده في الشيوخ، ليس بكثير الحديث، ما علمت له راويًا. وذكره ابن حبان في "الثقات" مرتين في التابعين وأتباعهم. وذكره في "الميزان"، وقال فيه: قال عبد الله بن أحمد: سألت أبى
- assessment snippetthiqashamela_bodypage 1493, entry [3936]300 chars
[٣٨١٦/ ٣٧٧٨] (خ) (٤) عبد الرحمن بن ثروان أبو قيس الأزدي الكوفى. عن: عَمرو بن ميمون الأزدى، وشريح القاضي، وسويد بن غفَلة، وهزيل بن شرحبيل، وجماعة. وعنه: الأعمش، وأبو إسحاق، ومحمد بن جحادة، وشعبة وسفيان، ومسعر، وطائفة: قال ابن معين: ثقة. وقال أحمد العجلى: ثقة، ثبت عداده في الشيوخ، ليس بكثير الحديث، ما