Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٣٧٢٤/ ٣٦٩٤] (ت) (*) عبد الجبار بن العباس الشِّبامى

[٣٧٢٤/ ٣٦٩٤] (ت) (*) عبد الجبار بن العباس الشِّبامى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
5
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages5 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1457, entry [3844]1,273 chars
    [٣٧٢٤/ ٣٦٩٤] (ت) (*) عبد الجبار بن العباس الشِّبامى - بكسر الشين المعجمة وتخفيف الموحدة -. قال الجوهرى: حى من العرب، وقال المزى: وشبام جبل باليمن. تنبيه: قال مغلطاي: وفيه نظران، لأن هذا الراوى ليس منسوبًا إلى جبل إنما هو منسوب إلى شبام، واسمه عبد الله، وقيل سعيد بن عبد الله بن أسعد بن جُشم بن حاشد ب…
    ▸ expand full passage (1,273 chars)
    [٣٧٢٤/ ٣٦٩٤] (ت) (*) عبد الجبار بن العباس الشِّبامى - بكسر الشين المعجمة وتخفيف الموحدة -. قال الجوهرى: حى من العرب، وقال المزى: وشبام جبل باليمن. تنبيه: قال مغلطاي: وفيه نظران، لأن هذا الراوى ليس منسوبًا إلى جبل إنما هو منسوب إلى شبام، واسمه عبد الله، وقيل سعيد بن عبد الله بن أسعد بن جُشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان، ذكره الرشاطي، وغيره. النظر الثاني: أن ياقوت قال: باليمن أجبل منها شبام جبل غربى صنعاء وشبام سحيم أعلى صنعاء وشبام حراز غربي صنعاء وشبام حضر موت أحد مدينتي حضرموت، فلم يبين المزى إلى أي جبل نُسب إليه على تقدير نسبته إليه والله أعلم. الهمداني - وهو بإسكان الميم وبالدال المهملة، إلى القبيلة - الكوفي. عن: عدى بن ثابت، وعون بن أبي جحيفة، وسلمة بن كهيل وجماعة. وعنه: إسماعيل بن محمد بن جحادة، وابن المبارك، وسلْم بن قتيبة، وأبو نُعيم، وعبيد الله بن موسى، وجماعة. قال ابن معين، وأبو داود: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ثقة.وقال الجوزجاني: كان غاليًا على سوء مذهبه - يعنى: التشيع. وقال العُقيلي: لا يتابع على حديثه. وذكره أحمد العجلي فقال: عبد الجبار بن العباس الهمداني كوفي، لا بأس به، وكان يتشيع انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: قال أبو نعيم: - يعنى: الملائى - لم يكن بالكوفة أكذب منه. وذكر كلام العُقيلي وزاده وكان يتشيع. وقال أحمد: أرجو أن لا يكون به بأس حدثنا عنه وكيع وأبو نعيم لكن كان يتشيع. وقال أبو حاتم: ثقة، وذكر كلام الجوزجاني. والله أعلم.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1457, entry [3844]349 chars
    قال أبو حاتم: ثقة.وقال الجوزجاني: كان غاليًا على سوء مذهبه - يعنى: التشيع. وقال العُقيلي: لا يتابع على حديثه. وذكره أحمد العجلي فقال: عبد الجبار بن العباس الهمداني كوفي، لا بأس به، وكان يتشيع انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: قال أبو نعيم: - يعنى: الملائى - لم يكن بالكوفة أكذب منه. وذكر كلام العُقيلي وزاده وكان يتشيع. وقال أحمد: أرجو أن لا يكون به ب
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1457, entry [3844]343 chars
    ٣٧٢٤/ ٣٦٩٤] (ت) (*) عبد الجبار بن العباس الشِّبامى - بكسر الشين المعجمة وتخفيف الموحدة -. قال الجوهرى: حى من العرب، وقال المزى: وشبام جبل باليمن. تنبيه: قال مغلطاي: وفيه نظران، لأن هذا الراوى ليس منسوبًا إلى جبل إنما هو منسوب إلى شبام، واسمه عبد الله، وقيل سعيد بن عبد الله بن أسعد بن جُشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان، ذكره الرشاطي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1457, entry [3844]348 chars
    وعون بن أبي جحيفة، وسلمة بن كهيل وجماعة. وعنه: إسماعيل بن محمد بن جحادة، وابن المبارك، وسلْم بن قتيبة، وأبو نُعيم، وعبيد الله بن موسى، وجماعة. قال ابن معين، وأبو داود: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ثقة.وقال الجوزجاني: كان غاليًا على سوء مذهبه - يعنى: التشيع. وقال العُقيلي: لا يتابع على حديثه. وذكره أحمد العجلي فقال: عبد الجبار بن العباس الهمداني كوف
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1457, entry [3844]203 chars
    يعنى: الملائى - لم يكن بالكوفة أكذب منه. وذكر كلام العُقيلي وزاده وكان يتشيع. وقال أحمد: أرجو أن لا يكون به بأس حدثنا عنه وكيع وأبو نعيم لكن كان يتشيع. وقال أبو حاتم: ثقة، وذكر كلام الجوزجاني. والله أعلم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1457, entry [3844]343 chars
    بن كهيل وجماعة. وعنه: إسماعيل بن محمد بن جحادة، وابن المبارك، وسلْم بن قتيبة، وأبو نُعيم، وعبيد الله بن موسى، وجماعة. قال ابن معين، وأبو داود: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: ثقة.وقال الجوزجاني: كان غاليًا على سوء مذهبه - يعنى: التشيع. وقال العُقيلي: لا يتابع على حديثه. وذكره أحمد العجلي فقال: عبد الجبار بن العباس الهمداني كوفي، لا بأس به، وكان ي
    Open evidence page→ view in source book