Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٣٤٠٩/ ٣٤٣٢] (٤) عبد الله بن عكيم

[٣٤٠٩/ ٣٤٣٢] (٤) عبد الله بن عكيم

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1344, entry [3529]1,080 chars
    [٣٤٠٩/ ٣٤٣٢] (٤) عبد الله بن عكيم - بضم العين المهملة وفتح الكاف مصغر - أبو معبد الجهني الكوفي، قال "قرئ علينا كتاب رسول الله ﷺ "لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب".وروى عن: أبي بكر، وعمر، وحذيفة، وابن مسعود، وعائشة وعنه: عبد الرحمن بن أبي ليلى، وابنه عيسى بن عبد الرحمن، ومسلم بن سالم الجهني، وهلال…
    ▸ expand full passage (1,080 chars)
    [٣٤٠٩/ ٣٤٣٢] (٤) عبد الله بن عكيم - بضم العين المهملة وفتح الكاف مصغر - أبو معبد الجهني الكوفي، قال "قرئ علينا كتاب رسول الله ﷺ "لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب".وروى عن: أبي بكر، وعمر، وحذيفة، وابن مسعود، وعائشة وعنه: عبد الرحمن بن أبي ليلى، وابنه عيسى بن عبد الرحمن، ومسلم بن سالم الجهني، وهلال الوزان، وغيرهم. قال هلال الوزان: حدثنا شيخنا القديم عبد الله بن عُكيم، وكان قد أدرك الجاهلية: أنه أرسل إليه الحجاج، فتوضأ وصلى ودعا () وذكره ابن حبان في "الثقات" فقال: أدرك زمان النبي ﷺ ولم يسمع منه شيئًا، وذكر كتابه عليه إلى جهينة قبل موته بشهرين "لا تستمتعوا. . ." الحديث وذكر طلب الحجاج له ودعاءه، وصلاته، وقال ولم يتعرض له بشيء يكرهه. انتهى وهذا يقتضى أن يكون مخضرمًا، وهو كذلك وقد صُرح بذلك فيه وقال شيخنا ابن الملقن في شرح البخاري في ذكر الحجر الأسود عن ابن دحية إن عبد الله هذا لا يعرف انتهى. وفيه نظر فإنه روي [ ....... ] أكثر. وقد وثقه ابن حبان فقد خرج [. ........ ] قيل إنه صحابي. * تنبيه: وقد تقدم غالبه، وهو أنه قرئ عليه كتاب النبي ﷺ "لا تنتفعوا … " الحديث، وقد روى عن النبي ﷺ قوله: "من علق شيئًا وكل إليه" وقد اختلف في سماعه. قال أبو حاتم: لا يصح له سماع من النبي ﷺ.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1344, entry [3529]345 chars
    يكرهه. انتهى وهذا يقتضى أن يكون مخضرمًا، وهو كذلك وقد صُرح بذلك فيه وقال شيخنا ابن الملقن في شرح البخاري في ذكر الحجر الأسود عن ابن دحية إن عبد الله هذا لا يعرف انتهى. وفيه نظر فإنه روي [ ....... ] أكثر. وقد وثقه ابن حبان فقد خرج [. ........ ] قيل إنه صحابي. * تنبيه: وقد تقدم غالبه، وهو أنه قرئ عليه كتاب النبي ﷺ "لا تنتفعوا … " الحديث، وقد روى
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1344, entry [3529]346 chars
    لم يتعرض له بشيء يكرهه. انتهى وهذا يقتضى أن يكون مخضرمًا، وهو كذلك وقد صُرح بذلك فيه وقال شيخنا ابن الملقن في شرح البخاري في ذكر الحجر الأسود عن ابن دحية إن عبد الله هذا لا يعرف انتهى. وفيه نظر فإنه روي [ ....... ] أكثر. وقد وثقه ابن حبان فقد خرج [. ........ ] قيل إنه صحابي. * تنبيه: وقد تقدم غالبه، وهو أنه قرئ عليه كتاب النبي ﷺ "لا تنتفعوا … "
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 1344, entry [3529]344 chars
    ا، وهو كذلك وقد صُرح بذلك فيه وقال شيخنا ابن الملقن في شرح البخاري في ذكر الحجر الأسود عن ابن دحية إن عبد الله هذا لا يعرف انتهى. وفيه نظر فإنه روي [ ....... ] أكثر. وقد وثقه ابن حبان فقد خرج [. ........ ] قيل إنه صحابي. * تنبيه: وقد تقدم غالبه، وهو أنه قرئ عليه كتاب النبي ﷺ "لا تنتفعوا … " الحديث، وقد روى عن النبي ﷺ قوله: "من علق شيئًا وكل إ