Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٣٣٨٢/ ٣٤١٢] (خ م د س ق) عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي.

[٣٣٨٢/ ٣٤١٢] (خ م د س ق) عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
4
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1336, entry [3502]1,058 chars
    [٣٣٨٢/ ٣٤١٢] (خ م د س ق) عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي. رأى النبي - ﷺ وهو خماسي أو سداسي، وأما أبوه فمن المهاجرين هاجر مع أخيه عبد الله إلى الحبشة المرة الثانية ثم قدم المدينة فشهد أحدًا وما بعدها من المشاهد. روى عبد الله عن: النبي ﷺ، وعن عُمر، وعمار، وعمه عبد الله بن مسعود، وجماعة. وعنه: ابناه ع…
    ▸ expand full passage (1,058 chars)
    [٣٣٨٢/ ٣٤١٢] (خ م د س ق) عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي. رأى النبي - ﷺ وهو خماسي أو سداسي، وأما أبوه فمن المهاجرين هاجر مع أخيه عبد الله إلى الحبشة المرة الثانية ثم قدم المدينة فشهد أحدًا وما بعدها من المشاهد. روى عبد الله عن: النبي ﷺ، وعن عُمر، وعمار، وعمه عبد الله بن مسعود، وجماعة. وعنه: ابناه عُبيد الله الفقيه، وعون الزاهد، والشعبي، وابن سيرين، وجماعة. قال ابن سعد: كان ثقة، رفيعًا، كثير الحديث والفتيا، فقيهًا. وقال ابن حبان: كان يؤم الناس بالكوفة. ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة (٩٤) في ولاية بشر - يعني بكسر الموحدة وبالشين المعجمة -، ابن مروان على العراق انتهى. وفي "التهذيب" تبعًا لأصله، وكذا في "الكاشف"، مات سنة (٧٤) وكذا في "وفيات الأعيان من تاريخ الإسلام" للذهبي. فالظاهر أن قوله في "ثقات ابن حبان" فتسعين إنما هي وسبعين. والله أعلم.وقال أحمد العجلى: ثقة، من كبار التابعين، وكان على قضاء الكوفة، واستبقاه عبد الله بن الزبير وكان كاتبه سعيد بن جبير. * تنبيه: قال ابن عبد البر: ذكره العقيلي في الصحابة، فغلط وإنما هو تابعى من كبار التابعين، وقد ذكره (خ) في التابعين انتهى. وكذا ابن حبان ذكره في ثقات التابعين، وله رؤية ولكن حديثه مرسل.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1336, entry [3502]343 chars
    اهد. روى عبد الله عن: النبي ﷺ، وعن عُمر، وعمار، وعمه عبد الله بن مسعود، وجماعة. وعنه: ابناه عُبيد الله الفقيه، وعون الزاهد، والشعبي، وابن سيرين، وجماعة. قال ابن سعد: كان ثقة، رفيعًا، كثير الحديث والفتيا، فقيهًا. وقال ابن حبان: كان يؤم الناس بالكوفة. ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة (٩٤) في ولاية بشر - يعني بكسر الموحدة وبالشين المعجمة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1336, entry [3502]342 chars
    ه، وكذا في "الكاشف"، مات سنة (٧٤) وكذا في "وفيات الأعيان من تاريخ الإسلام" للذهبي. فالظاهر أن قوله في "ثقات ابن حبان" فتسعين إنما هي وسبعين. والله أعلم.وقال أحمد العجلى: ثقة، من كبار التابعين، وكان على قضاء الكوفة، واستبقاه عبد الله بن الزبير وكان كاتبه سعيد بن جبير. * تنبيه: قال ابن عبد البر: ذكره العقيلي في الصحابة، فغلط وإنما هو تابعى من
    Open evidence page→ view in source book