[٣٣٨٠/ ٣٤٠٩] (خ) عبد الله بن عُبيدة بن نشيط الربضى

[٣٣٨٠/ ٣٤٠٩] (خ) عبد الله بن عُبيدة بن نشيط الربضى - بفتح الراء والموحدة وبالذال المعجمة، إلى الربذة، وهى مكان من المدينة المشرفة على ثلاث مراحل من جهة العراق بقرب ذات عرق. وهو أخو موسى ومحمد مولى قريش. قال (خ): ينسبون في حمير. عن: عقبة بن عامر، وجابر بن عبد الله مرسلًا، وعن سهل بن سعد، وعلى بن الحسين، وعمر بن عبد العزيز، وغيرهم. وعنه: أخواه، وصالح بن كيسان، وغيرهم. قال ابن معين: لم يسمع من جابر شيئًا، وقال أيضًا: ليس بشيء. وقال ابن عدي: بين على حديثه الضعف. وقال الدارقطني وغيره: ثقة وقال النسائي: ليس به بأس. قال ابن حبان في "الثقات": قتلته الحرورية بقديد سنة (١٣٠). انتهى وذكره في "الميزان" فقال: وثقه غير واحد، وأما ابن عدى فقال: الضعف على حديثه بين. ثم ذكر كلام الناس فيه، وفيه قال ابن حبان: لا أروى له عن أخيه (¬١)، فلا أدرى البلاء من أيهما؛ وذكر كلام ابن معين: أنه لم يسمع من جابر. ثم ذكر في ترجمته حديثًا كأنه استغربه عليه والله أعلم. قال المزى: قال الواقدى: قتلته الحرورية بقديد سنة (١٣٠)، وقد قدمت نقله عن ابن حبان. * تنبيه: قال مغلطاي: عقيب نقل ذلك عن الواقدى ما لفظه الذي نقله عن الواقدى قاله ابن حبان أيضًا وكذلك ابن سعد وخليفة، قال: ونقل المزى عن (خ) أنه قال: توفى سنة (١٣٠) وليس كذلك إنما رواه عن عبد الرحمن بن عبد الملك شيخه والله أعلم انتهى.أما الاعتراض الأولُ؛ فإن الواقدى شيخ ابن سعد: فابن سعد أخذ منه والله أعلم، وأما خليفة، فالواقدى أقدم منه، وكذا ابن حبان بكثير ولا يلزمه أن ينقل كل مقالة عمن قالها ويستوعب ذلك، بل الذي عمله المزى أصنع لأنه نقله عن أقدم من ابن سعد، وخليفة، وابن حبان. وأما الاعتراض الثاني: فحسن ويحتمل أن المزى رآه في مكان لم يعزه خ لأحد. والله أعلم. له في (خ) حديث في ذكر مسيلمة والله أعلم. * تنبيه: - تقدم بعضه -. قال ابن معين: لم يسمع من جابر شيئًا، وقال أبو زرعة: عبد الله بن عبيدة عن علي مرسل، وفي "التهذيب للمزى" أن روايته عن عقبة بن عامر مرسلة أيضًا. وقد قدمت ذلك.