Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٣١٩٠/ ٣٢٣٥] (ت) عبد الله بن حنطب -بفتح الحاء، وإسكان النون وبالطاء المفتوحة المهملتين، ثم موحدة.

[٣١٩٠/ ٣٢٣٥] (ت) عبد الله بن حنطب -بفتح الحاء، وإسكان النون وبالطاء المفتوحة المهملتين، ثم موحدة.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1249, entry [3310]812 chars
    [٣١٩٠/ ٣٢٣٥] (ت) عبد الله بن حنطب -بفتح الحاء، وإسكان النون وبالطاء المفتوحة المهملتين، ثم موحدة. كذا أحفظه ولم أره فيما وقفت عليه من كتب اللغة، وإنما الذى رأيته فيها: الحنطُب، والحنطَب -بضم الطاء وفتحها- ذكر الجراد وهو بضم الحاء المهملة ثم نون ساكنة ثم ظاء معجمة مشالة مضمومة ومفتوحة ثم موحدة ذكر ال…
    ▸ expand full passage (812 chars)
    [٣١٩٠/ ٣٢٣٥] (ت) عبد الله بن حنطب -بفتح الحاء، وإسكان النون وبالطاء المفتوحة المهملتين، ثم موحدة. كذا أحفظه ولم أره فيما وقفت عليه من كتب اللغة، وإنما الذى رأيته فيها: الحنطُب، والحنطَب -بضم الطاء وفتحها- ذكر الجراد وهو بضم الحاء المهملة ثم نون ساكنة ثم ظاء معجمة مشالة مضمومة ومفتوحة ثم موحدة ذكر الجراد وذكر الخنافس أو ضرب منه طويل أو دابة مثله-. ابن الحارث بن عبيد بن عَمْرو (¬١) بن مخزوم المخزومي، والد المطلب. قيل: له صحبة وهو في مسند أبي يعلى. وقال الترمذى: لم يدرك النبي ﷺ روى حديثه ابن أبي فديك، عن عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله، عن أبيه، عن جده أن النبي ﷺ رأى أبا بكر، وعُمَر فقال: "هذان السمع والبصر" وفيه اختلاف كثير على ابن أبي فُديك. قال الترمذي: هذا مرسل وقد قدمت كلام الترمذى. وأثبت ابن عبد البر صحبته وكذلك ابن حبان. وقال ابن عبد البر في حديثه: "هذان السمع والبصر" مضطرب الإسناد لا يثبت انتهى.