Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٣١٦٨/ ٣٢١٦] (ع) عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمى المدنى، أبو محمد، ولقبه: بَبَّة -بموحدتين مفتوحتين الثانية منهما مشددة ثم تاء التأنيث وسيأتي لما لقب بببَّة.

[٣١٦٨/ ٣٢١٦] (ع) عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمى المدنى، أبو محمد، ولقبه: بَبَّة -بموحدتين مفتوحتين الثانية منهما مشددة ثم تاء التأنيث وسيأتي لما لقب بببَّة.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
4
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1240, entry [3288]1,449 chars
    [٣١٦٨/ ٣٢١٦] (ع) عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمى المدنى، أبو محمد، ولقبه: بَبَّة -بموحدتين مفتوحتين الثانية منهما مشددة ثم تاء التأنيث وسيأتي لما لقب بببَّة. حنكه النَّبي ﷺ. وروى عن: عُمَر، وعثمان، وعلى، وأُبى، والعباس، وعبد المطلب بن ربيعة بن عم أبيه، وصفوان بن أمية، وحكي…
    ▸ expand full passage (1,449 chars)
    [٣١٦٨/ ٣٢١٦] (ع) عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمى المدنى، أبو محمد، ولقبه: بَبَّة -بموحدتين مفتوحتين الثانية منهما مشددة ثم تاء التأنيث وسيأتي لما لقب بببَّة. حنكه النَّبي ﷺ. وروى عن: عُمَر، وعثمان، وعلى، وأُبى، والعباس، وعبد المطلب بن ربيعة بن عم أبيه، وصفوان بن أمية، وحكيم بن حزام -بالزاى- وأم هانئ، وأم الفضل، وأم سلمة، وعائشة، وجماعة. وعنه: بنوه عبد الله، وعبيد الله، وإسحاق، ومولاه يزيد بن أبي زياد، وسليمان بن يسار -بتقديم المثناة تحت على السين المهملة- والزهرى، وعبد الملك بن عُمير، وأبو إسحاق، وأبو التياح الضبعي، وجماعة. واصطلح عليه أهل البصرة حين مات يزيد بن معاوية وأمروه عليهم فأقره عليهم ابنُ الزبير. وثقه ابن معين، وابن المديني، وأحمد العجلى وقال إنه تابعي. ورواية الزهري عنه في مسلم. قال أبو عبيد الآجرى: قلت لأبي داود: الزهرى من عبد الله بن الحارث: قال: لا، سمع من بنيه عبد الله، وعبيد الله، وسأذكر -إن شاء الله- تعالى من أرسل الزهري عنهم في ترجمته إذا أتيت عليها وببة هذا قيل: كانت أمة أبيه تنقزه (¬١) وتقول: لأُنكحن بَبَّه … جارية بنقبه يسود أهل الكعبه وقيل: بل كان أهل البصرة لقبوه: بية. قال ابن سعد: مات بعمان سنة (٨٤) بعد فتنة ابن الأشعث وكان خرج إليها من الحجاج (¬٢). وذكره ابن حبان في "الثقات" من التابعين وقال: توفى سنة (٧٩) قتلته السموم ودفن بالأبواء وصلى عليه سليمان بن عبد الملك من فقهاء أهل المدينة وقد قيل: إنه مات بعُمان. انتهى. • تنبيه: تقدم أن عبد الله هذا ولد على عهد النبي ﷺ فأتى به فحنكه ودعا له ذكره أبو عُمر بن عبد البر في الصحابة كذلك، ولا صحبة له بل ولا رؤية أيضًا وحديثه مرسل قطعًا.