Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٣١٥٤/ ٣٢٠٤] (ع) عبد الله بن جعفر بن غيلان، أبو عبد الرحمن الرقى، مولى آل عقبة ابن أبي معيط.

[٣١٥٤/ ٣٢٠٤] (ع) عبد الله بن جعفر بن غيلان، أبو عبد الرحمن الرقى، مولى آل عقبة ابن أبي معيط.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1236, entry [3274]948 chars
    [٣١٥٤/ ٣٢٠٤] (ع) عبد الله بن جعفر بن غيلان، أبو عبد الرحمن الرقى، مولى آل عقبة ابن أبي معيط. عن: أبي المليح الحسن بن عُمَر الرقى، وعبيد الله بن عَمْرو، وعبثر بن القاسم، وابن المبارك، ومعتمر بن سليمان، وجماعة. وعنه: سلمة بن شبيب، ومحمد بن يحيى الذهلي، والدارمي، وأبو حاتم، وهلال بن العلاء، وأحمد بن خل…
    ▸ expand full passage (948 chars)
    [٣١٥٤/ ٣٢٠٤] (ع) عبد الله بن جعفر بن غيلان، أبو عبد الرحمن الرقى، مولى آل عقبة ابن أبي معيط. عن: أبي المليح الحسن بن عُمَر الرقى، وعبيد الله بن عَمْرو، وعبثر بن القاسم، وابن المبارك، ومعتمر بن سليمان، وجماعة. وعنه: سلمة بن شبيب، ومحمد بن يحيى الذهلي، والدارمي، وأبو حاتم، وهلال بن العلاء، وأحمد بن خليد الحلبي، وخلق. وثقه ابن معين، وأبو حاتم، وقال النسائى: ليس به بأس قبل أن يتغير. قال هلال بن العلاء: ذهب بصره سنة ست عشرة ومائتين، وتغير سنة (١٨) ومات سنة (٢١٠) وقال ابن حبان في "ثقاته": مات يوم الأحد لسبع بقين من شعبان سنة (٢٠) بالرقة، واختلط سنة (١٨) وبقى فى اختلاطه إلى أن مات ولم يكن اختلاطه فاحشًا -حتى كان لا يدرى ما يخرج منه وكان قد عمى، ربما خالف. انتهى كلام ابن حبان، وذكره أحمد العجلي في "ثقاته" وقال: ثقة. والظاهر أنه أراد هذا وذاك لأنه لم يميزه بل قال: عبد الله بن جعفر الرقى ثقة والله أعلم. وذكره في "الميزان" فقال: أحد العلماء الثقات ثم حكى توثيقه عن ابن معين، وأبي حاتم، وذكر كلام النسائى ثم ذكر كلام هلال بن العلاء، وكلام ابن حبان.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1236, entry [3274]349 chars
    مر بن سليمان، وجماعة. وعنه: سلمة بن شبيب، ومحمد بن يحيى الذهلي، والدارمي، وأبو حاتم، وهلال بن العلاء، وأحمد بن خليد الحلبي، وخلق. وثقه ابن معين، وأبو حاتم، وقال النسائى: ليس به بأس قبل أن يتغير. قال هلال بن العلاء: ذهب بصره سنة ست عشرة ومائتين، وتغير سنة (١٨) ومات سنة (٢١٠) وقال ابن حبان في "ثقاته": مات يوم الأحد لسبع بقين من شعبان سنة (٢٠) بالرقة
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1236, entry [3274]328 chars
    ى ما يخرج منه وكان قد عمى، ربما خالف. انتهى كلام ابن حبان، وذكره أحمد العجلي في "ثقاته" وقال: ثقة. والظاهر أنه أراد هذا وذاك لأنه لم يميزه بل قال: عبد الله بن جعفر الرقى ثقة والله أعلم. وذكره في "الميزان" فقال: أحد العلماء الثقات ثم حكى توثيقه عن ابن معين، وأبي حاتم، وذكر كلام النسائى ثم ذكر كلام هلال بن العلاء، وكلام ابن حبان
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1236, entry [3274]344 chars
    ْرو، وعبثر بن القاسم، وابن المبارك، ومعتمر بن سليمان، وجماعة. وعنه: سلمة بن شبيب، ومحمد بن يحيى الذهلي، والدارمي، وأبو حاتم، وهلال بن العلاء، وأحمد بن خليد الحلبي، وخلق. وثقه ابن معين، وأبو حاتم، وقال النسائى: ليس به بأس قبل أن يتغير. قال هلال بن العلاء: ذهب بصره سنة ست عشرة ومائتين، وتغير سنة (١٨) ومات سنة (٢١٠) وقال ابن حبان في "ثقاته": مات
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1236, entry [3274]342 chars
    ط سنة (١٨) وبقى فى اختلاطه إلى أن مات ولم يكن اختلاطه فاحشًا -حتى كان لا يدرى ما يخرج منه وكان قد عمى، ربما خالف. انتهى كلام ابن حبان، وذكره أحمد العجلي في "ثقاته" وقال: ثقة. والظاهر أنه أراد هذا وذاك لأنه لم يميزه بل قال: عبد الله بن جعفر الرقى ثقة والله أعلم. وذكره في "الميزان" فقال: أحد العلماء الثقات ثم حكى توثيقه عن ابن معين، وأبي حاتم