سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1234, entry [3271]1,562 chars
[٣١٥١/ ٣٢٠١] (س ق) عبد الله بن أبي الجعد -واسم أبي الجعد رافع بن سلمة بن زياد ابن أبي زياد وقيل: رافع- الأشجعى أخو سالم، وأخويه: عبد الله، وزياد. عن: ثوبان وجُعيل -بضم الجيم، وفتح العين المهملة ثم مثناة تحت ساكنة ثم لام- الأشجعي. وعنه: عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى. ذكره ابن حبان في "ال…
▸ expand full passage (1,562 chars)[٣١٥١/ ٣٢٠١] (س ق) عبد الله بن أبي الجعد -واسم أبي الجعد رافع بن سلمة بن زياد ابن أبي زياد وقيل: رافع- الأشجعى أخو سالم، وأخويه: عبد الله، وزياد. عن: ثوبان وجُعيل -بضم الجيم، وفتح العين المهملة ثم مثناة تحت ساكنة ثم لام- الأشجعي. وعنه: عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى. ذكره ابن حبان في "الثقات" مرتين فى التابعين. وقال فى الواحدة منهما: روى عنه عبد الله بن عيسى، ويزيد بن أبي زياد، وفى المرة الثانية لم يذكر زيادًا، له عند كل منهما حديث. ذكره في "الميزان" فقال: عن جعيل الأشجعي "غزوت مع رسول الله ﷺ على فرس لي عجفاء" تفرد به رافع بن سلمة بن زياد بن أبي الجعد عنه، ورافع متوسط صالح الأمر ممن إذا انفرد بشيء عُدَّ منكرًا، وعبد الله هذا، وإن كان قد وثق ففيه جهالة. انتهى. وقد ذكر رافع بن سلمة بن زياد بن أبي الجعد ابن حبان في "ثقاته" فقال: يروى عن أبيه روى عنه: عبد الصمد بن عبد الوارث وأهل العراق. انتهى. والحاصل أن فى روايته -عبد الله هذا-، عن ثوبان مرفوعًا: "لا يزيد فى العمر إلا البر ولا يرد القدر إلا الدعاء" أخرجه (س) (ق). أخرجه (س) في الرقائق" (¬١) بإسناده إلى عبد الله بن عيسى عنه بالقصة التالية. وأخرجه ابن ماجة فى "السنة" وفى "الفتن" بإسناده بالحديث كله وحديث النسائي ليس في الرواية ولم يذكره ابن عساكر. وأما حديث جُعيل: "غزوت مع النبي ﷺ" حديثه أخرجه (س) في "السير" بإسناده إلى رافع بن سلمة بن زياد، عن عبد الله بن أبي الجعد أخى سالم، عن جُعيل به تابعه زيد بن الحباب عن رافع بن سلمة وقال (خ) - في "تاريخه": وقال رافع بن زياد بن الجعد بن أبي الجعد، حدثني أبي عن عبد الله بن أبي الجعد أخى سالم، عن جعيل، والله أعلم انتهى وإنما ذكرت في هذه الترجمة بطريق حديثيه لأن في كتب الأسماء التي وقفت عليها غلطًا فلهذا أطلت وطرقت حديثيه ليتبين الصحيح في ذلك.