Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٣١١٨/ ٣١٦٨] (م ٤) عبد الله بن أنيس الجهني، أبو يحيى المدني، حليف الأنصار.

[٣١١٨/ ٣١٦٨] (م ٤) عبد الله بن أنيس الجهني، أبو يحيى المدني، حليف الأنصار.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
4
Attribute hints
3
Relation hints
1
Assessment hints
2
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1220, entry [3238]1,589 chars
    [٣١١٨/ ٣١٦٨] (م ٤) عبد الله بن أنيس الجهني، أبو يحيى المدني، حليف الأنصار. شهد العقبة الثانية، وأحدًا، وما بعدها وكان يكسر أصنام بني سلمة -بكسر اللام- من الأنصار هو ومعاذ حين أسلما وقد بعثه ﵇ سرية وحده إلى خالد بن نُبَيح العنزى (¬١) فقتله. • تنبيه: قال مغلطاي: قوله إنه قتل خالد بن رميح العنبرى فيه ن…
    ▸ expand full passage (1,589 chars)
    [٣١١٨/ ٣١٦٨] (م ٤) عبد الله بن أنيس الجهني، أبو يحيى المدني، حليف الأنصار. شهد العقبة الثانية، وأحدًا، وما بعدها وكان يكسر أصنام بني سلمة -بكسر اللام- من الأنصار هو ومعاذ حين أسلما وقد بعثه ﵇ سرية وحده إلى خالد بن نُبَيح العنزى (¬١) فقتله. • تنبيه: قال مغلطاي: قوله إنه قتل خالد بن رميح العنبرى فيه نظر، وصوابه سفيان بن خالد بن رميح وليس بعنبرى إنما هو هذلي، قاله ابن الكلبي، وابن سعد، وابن دريد، وأبو على الحجرى، والبلاذرى، والبرقى، والعسكرى، وخليفة، وابن سلام يعني بتشديد اللام - وابن حبان، وأبو عروبة. انتهى. وما قاله مغلطاي هو الذى أعرفه وأنه هذلي لا عنزى والله أعلم. ولعله سقط من الناقل عن كتاب المزى سفيان وأما العنبرى فلا أعرف له وجها. وهو الذي سأل النبي ﷺ عن ليلة القدر وهو الذي رحل إليه جابر بن عبد الله مسيرة شهر في حديث واحد وهو حديث "القصاص" وقد ذكرته وعزوته في تعليقى على (خ)، وقد جزم (خ) بالرحلة وأعل الحديث فى أواخر "صحيحه" بقوله: "ويروى" روى عن عبد الله: جابر كما ذكرت، وعنه، ضمرة، وعبد الله، وعطية، وعمرو، وأبو أمامة بن ثعلبة، وعبد الله وعبد الرحمن ابني كعب ابن مالك، وبُسر -بضم الموحدة، وبالسين المهملة- ابن سعيد، وآخرون. قال ابن يونس: توفى بالشام سنة (٨٠). روى عنه من أهل مصر: ربيعة بن لقيط.• تنبيه: اعترض مغلطاي على المزى فى نقله ذلك عن ابن يونس: روى عنه من أهل مصر: ربيعة ابن لقيط. قال ملغطاي: قاله تبعًا لصاحب "الكمال" وفيه نظر؛ لأن ابن يونس لم يقل ذلك في هذا إنما قاله في عبد الله بن حوالة الأزدى يكنى: أبا حوالة قدم مصر مع مروان بن الحكم. روى عنه من أهل مصر: ربيعة بن لقيط. ثم قال: يقال توفى بالشام سنة (٨٠). والذى قاله ابن يونس في عبد الله بن أنيس: إنه صلى القبلتين وخرج إلى أفريقية. والذي يظهر أن صاحب "الكمال" انقلبت عليه ورقة من تاريخ بن يونس والله أعلم. انتهى.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1220, entry [3238]347 chars
    ٠). روى عنه من أهل مصر: ربيعة بن لقيط.• تنبيه: اعترض مغلطاي على المزى فى نقله ذلك عن ابن يونس: روى عنه من أهل مصر: ربيعة ابن لقيط. قال ملغطاي: قاله تبعًا لصاحب "الكمال" وفيه نظر؛ لأن ابن يونس لم يقل ذلك في هذا إنما قاله في عبد الله بن حوالة الأزدى يكنى: أبا حوالة قدم مصر مع مروان بن الحكم. روى عنه من أهل مصر: ربيعة بن لقيط. ثم قال: يقال توفى بال
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 1220, entry [3238]347 chars
    نام بني سلمة -بكسر اللام- من الأنصار هو ومعاذ حين أسلما وقد بعثه ﵇ سرية وحده إلى خالد بن نُبَيح العنزى (¬١) فقتله. • تنبيه: قال مغلطاي: قوله إنه قتل خالد بن رميح العنبرى فيه نظر، وصوابه سفيان بن خالد بن رميح وليس بعنبرى إنما هو هذلي، قاله ابن الكلبي، وابن سعد، وابن دريد، وأبو على الحجرى، والبلاذرى، والبرقى، والعسكرى، وخليفة، وابن سلام يعني بتشدي