سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1190, entry [3164]2,100 chars
[٣٠٤٤/ ٣٠٩٣] (خت ٤) عباد بن منصور الناجي - هو بالنون والجيم. • تنبيه: اعترض مغلطاي على المزي في قوله الناجي، فقال: وفيه نظر لأن الرساطي قال في كتابه "اقتباس الأنوار": الداجي من دجى الليل دجوًا، أي البس كل شيء بظلمته في سامة بن لؤي ينسب إلى داجية بن مالك بن عتيدة بن سامة بن لؤي بن غالب، وقال الكلبي م…
▸ expand full passage (2,100 chars)[٣٠٤٤/ ٣٠٩٣] (خت ٤) عباد بن منصور الناجي - هو بالنون والجيم. • تنبيه: اعترض مغلطاي على المزي في قوله الناجي، فقال: وفيه نظر لأن الرساطي قال في كتابه "اقتباس الأنوار": الداجي من دجى الليل دجوًا، أي البس كل شيء بظلمته في سامة بن لؤي ينسب إلى داجية بن مالك بن عتيدة بن سامة بن لؤي بن غالب، وقال الكلبي منهم عباد بن منصور الداجي القاضي، وعبد الزبير بن أبي بكر في أنساب قريش، من ولد مالك ابن عتيدة داجية ومن ولد عباد بن منصور الداجي القاضي. قال أبو محمد: وذكر (خ م) عبادًا هذا، فقالا: الناجي - بالنون - وكذلك ابن أبي حاتم، وأبو أحمد الحاكم وكلهم لا محالة إنما تبع فيه البخاري، قال: والمعول عندي على ما حكاه الكلبي، والزبير، فهما أصل في هذا الشأن وتصحيف الناجي من الداجي قريب، وعسى أن يكون أولا من الناسخ بنحو ما قاله الكلبي، قاله أبو عُبيد بن سلام، والبلاذري، وأبو الفرج الأصفهاني، وغيرهم، والله أعلم. أبو سلمة البصري، ولى قضاء البصرة أيام خرج إبراهيم بن عبد الله بن حسن. عن: القاسم بن محمد، وعكرمة، وأبى رجاء العطاردي، وأيوب، وجماعة. وعنه: شعبة، والثوري، ووكيع، ويزيد بن هارون، ويحيى القطان وروح بن عبادة، وخلق قال مهنا سألت أحمد عنه فقال: كان قد روى أحاديث منكرة، وكان يدلس. انتهى.قال أحمد بن محمد بن سعيد القطان، قال جدي: عباد بن منصور ثقة لا ينبغي أن يترك حديثه. كرأي أخطا فيه يعني القدر، وقال ابن معين: ليس بشيء، قاله عنه عباس، وابن أبي خيثمة. • تنبيه: اعترض مغلطاي على المزي في هذه الترجمة في قوله، وقال عباس، وابن أبي خيثمة عن يحيى: ليس بشيء، فيه نظر، لأن الذي في كتاب عباس بن محمد الدوري عن يحيى: حديثه ليس بالقوي، ولكنه يكتبُ، وفي تاريخ ابن أبي خيثمة عن يحيى: ليس به بأس، والله أعلم. انتهى. وقال أبو زرعة: لين، وقال أبو حاتم: ضعيف، وقال أبو داود: ولى قضاء البصرة خمس مرات، وليس بذاك،، وقال: ذا تغيّر. وقال (س): ليس بالقوي، وذكره في "الميزان"، وذكر كلام الناس فيه، ومنها، وقال الساجي: ضعيف يدلس يروي مناكير، وقال أبو الحسن بن القطان: قد كتب عنه يحيى بن سعيد القدر مع حسن رأيه فيه، وتوثيقه له وفيه قال (خ): ربما ذكر، وذكر له الذهبي أحاديث استنكرها عليه، قال ابن حبان: مات سنة (١٥٢)، وكان داعيةً إلى القدر، قال يحيى القطان: مات وهو على بطن امرأته. • تنبيه: عباد هذا ذكره ابن المديني فيمن لم يلق أحدًا من الصحابة. انتهى، وفي (د ت ق) روايته عن عكرمة، قال البزار في مسنده: لم يسمع عباد من عكرمة، انتهى.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1190, entry [3164]344 chars
ذي في كتاب عباس بن محمد الدوري عن يحيى: حديثه ليس بالقوي، ولكنه يكتبُ، وفي تاريخ ابن أبي خيثمة عن يحيى: ليس به بأس، والله أعلم. انتهى. وقال أبو زرعة: لين، وقال أبو حاتم: ضعيف، وقال أبو داود: ولى قضاء البصرة خمس مرات، وليس بذاك،، وقال: ذا تغيّر. وقال (س): ليس بالقوي، وذكره في "الميزان"، وذكر كلام الناس فيه، ومنها، وقال الساجي: ضعيف يدلس يروي م
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1190, entry [3164]344 chars
ل أبو حاتم: ضعيف، وقال أبو داود: ولى قضاء البصرة خمس مرات، وليس بذاك،، وقال: ذا تغيّر. وقال (س): ليس بالقوي، وذكره في "الميزان"، وذكر كلام الناس فيه، ومنها، وقال الساجي: ضعيف يدلس يروي مناكير، وقال أبو الحسن بن القطان: قد كتب عنه يحيى بن سعيد القدر مع حسن رأيه فيه، وتوثيقه له وفيه قال (خ): ربما ذكر، وذكر له الذهبي أحاديث استنكرها عليه، قال اب
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1190, entry [3164]343 chars
بن هارون، ويحيى القطان وروح بن عبادة، وخلق قال مهنا سألت أحمد عنه فقال: كان قد روى أحاديث منكرة، وكان يدلس. انتهى.قال أحمد بن محمد بن سعيد القطان، قال جدي: عباد بن منصور ثقة لا ينبغي أن يترك حديثه. كرأي أخطا فيه يعني القدر، وقال ابن معين: ليس بشيء، قاله عنه عباس، وابن أبي خيثمة. • تنبيه: اعترض مغلطاي على المزي في هذه الترجمة في قوله، وقال عب
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1190, entry [3164]350 chars
قوله، وقال عباس، وابن أبي خيثمة عن يحيى: ليس بشيء، فيه نظر، لأن الذي في كتاب عباس بن محمد الدوري عن يحيى: حديثه ليس بالقوي، ولكنه يكتبُ، وفي تاريخ ابن أبي خيثمة عن يحيى: ليس به بأس، والله أعلم. انتهى. وقال أبو زرعة: لين، وقال أبو حاتم: ضعيف، وقال أبو داود: ولى قضاء البصرة خمس مرات، وليس بذاك،، وقال: ذا تغيّر. وقال (س): ليس بالقوي، وذكره في "الميزان
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1190, entry [3164]346 chars
يعني القدر، وقال ابن معين: ليس بشيء، قاله عنه عباس، وابن أبي خيثمة. • تنبيه: اعترض مغلطاي على المزي في هذه الترجمة في قوله، وقال عباس، وابن أبي خيثمة عن يحيى: ليس بشيء، فيه نظر، لأن الذي في كتاب عباس بن محمد الدوري عن يحيى: حديثه ليس بالقوي، ولكنه يكتبُ، وفي تاريخ ابن أبي خيثمة عن يحيى: ليس به بأس، والله أعلم. انتهى. وقال أبو زرعة: لين، وقال أب
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالمزيpage 1190, entry [3164]292 chars
٣٠٤٤/ ٣٠٩٣] (خت ٤) عباد بن منصور الناجي - هو بالنون والجيم. • تنبيه: اعترض مغلطاي على المزي في قوله الناجي، فقال: وفيه نظر لأن الرساطي قال في كتابه "اقتباس الأنوار": الداجي من دجى الليل دجوًا، أي البس كل شيء بظلمته في سامة بن لؤي ينسب إلى داجية بن مالك بن عتيدة بن سامة بن لؤي بن غالب، وقال ا