[٢٧٦٤/ ٢٨٠٠] (ت ق) صالح بن حسان النصري (¬٢) - بالنون والصاد المهملة

لبصرة، قال أبو حاتم: حجازي قدم بغداد، روى عن: أبيه، وابن المسيب، وعروة، ومحمد بن كعب، وعنه: ابن أبي ذئب، وبكير بن الأشج، وغيرهما. قال (ت): سمعت محمدًا يقول: صالح بن حسان منكر الحديث. وصالح بن أبي حسان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب ثقة، وضعفه أبو حاتم. انتهى. والحاصل أن صاحبَ الترجمة ما يحرر ما الصحيح فيه أنه نصري - بالنون والصاد المهملة، وهو الراجح لكلا

ئذ بن حبيب، وسعد بن محمد الوراق. سمعتُ أبي يقول ذلك ثم ذكر بإسناده إلى يحيى بن معين: صالح بن حسان مدني وليس حديثه بشيء، ثم قال: سمعت أبي يقول: صالح بن حسان ضعيف الحديث، ومنكر الحديث، قلت: يكتبُ حديثه؟ قال: هو ضعيف الحديث انتهى. فانظر ذلك، وصالح بن حسان الذي نترجمه يكنى أبا الحارث، وهو مدني نزل البصرة، وروى عن: سعيد بن المسيب، وعروة ومحمد بن كعب القر

صرة، وروى عن: سعيد بن المسيب، وعروة ومحمد بن كعب القرظي، وغيرهم. وعنه: ابن أبي ذئب، وسعيد بن محمد الوراق، وأبو داود الحَفَري، وأبو عاصم، وأبو الهيثم (¬٤) ابن عدي، وجماعة.ضعفه ابن معين، وقال مرة: ليس حديثه بذاك، وقال (خ)، وأبو حاتم: منكر الحديث. وقال (س): متروك الحديث قال الواقدي: كان من حُلفاء الأوس أدرك المهدي وكان سريا مريًا يملأ المجلس. وك

وعروة، ومحمد بن كعب، وعنه: ابن أبي ذئب، وبكير بن الأشج، وغيرهما. قال (ت): سمعت محمدًا يقول: صالح بن حسان منكر الحديث. وصالح بن أبي حسان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب ثقة، وضعفه أبو حاتم. انتهى. والحاصل أن صاحبَ الترجمة ما يحرر ما الصحيح فيه أنه نصري - بالنون والصاد المهملة، وهو الراجح لكلام ابن ماكولا والصاد المهملة، أو بالنون والضاد المعجمة، و

المسيب، وعروة، ومحمد بن كعب، وعنه: ابن أبي ذئب، وبكير بن الأشج، وغيرهما. قال (ت): سمعت محمدًا يقول: صالح بن حسان منكر الحديث. وصالح بن أبي حسان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب ثقة، وضعفه أبو حاتم. انتهى. والحاصل أن صاحبَ الترجمة ما يحرر ما الصحيح فيه أنه نصري - بالنون والصاد المهملة، وهو الراجح لكلام ابن ماكولا والصاد المهملة، أو بالنون والضاد الم

أبي يقول ذلك ثم ذكر بإسناده إلى يحيى بن معين: صالح بن حسان مدني وليس حديثه بشيء، ثم قال: سمعت أبي يقول: صالح بن حسان ضعيف الحديث، ومنكر الحديث، قلت: يكتبُ حديثه؟ قال: هو ضعيف الحديث انتهى. فانظر ذلك، وصالح بن حسان الذي نترجمه يكنى أبا الحارث، وهو مدني نزل البصرة، وروى عن: سعيد بن المسيب، وعروة ومحمد بن كعب القرظي، وغيرهم. وعنه: ابن أبي ذئب، و

سعيد بن محمد الوراق، وأبو داود الحَفَري، وأبو عاصم، وأبو الهيثم (¬٤) ابن عدي، وجماعة.ضعفه ابن معين، وقال مرة: ليس حديثه بذاك، وقال (خ)، وأبو حاتم: منكر الحديث. وقال (س): متروك الحديث قال الواقدي: كان من حُلفاء الأوس أدرك المهدي وكان سريا مريًا يملأ المجلس. وكان عنده جوارٍ مغنيات فهن وضعنه عند الناس، وفي "الميزان": صالح بن أبي حسان عن: سعيد بن

س بن عياض، وعائذ بن حبيب، وسعد بن محمد الوراق. سمعتُ أبي يقول ذلك ثم ذكر بإسناده إلى يحيى بن معين: صالح بن حسان مدني وليس حديثه بشيء، ثم قال: سمعت أبي يقول: صالح بن حسان ضعيف الحديث، ومنكر الحديث، قلت: يكتبُ حديثه؟ قال: هو ضعيف الحديث انتهى. فانظر ذلك، وصالح بن حسان الذي نترجمه يكنى أبا الحارث، وهو مدني نزل البصرة، وروى عن: سعيد بن المسيب، وع

م. وعنه: ابن أبي ذئب، وسعيد بن محمد الوراق، وأبو داود الحَفَري، وأبو عاصم، وأبو الهيثم (¬٤) ابن عدي، وجماعة.ضعفه ابن معين، وقال مرة: ليس حديثه بذاك، وقال (خ)، وأبو حاتم: منكر الحديث. وقال (س): متروك الحديث قال الواقدي: كان من حُلفاء الأوس أدرك المهدي وكان سريا مريًا يملأ المجلس. وكان عنده جوارٍ مغنيات فهن وضعنه عند الناس، وفي "الميزان": صالح بن أبي