Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٢٧٥٥/ ٢٧٩٠] (س) شيبة بن نصاح - بكسر النون، وبالصاد المهملة المخففة، وفي آخره حاء مهملة، كذا معناه في الأمير ابن سرجس، المدني المخزومي.

[٢٧٥٥/ ٢٧٩٠] (س) شيبة بن نصاح - بكسر النون، وبالصاد المهملة المخففة، وفي آخره حاء مهملة، كذا معناه في الأمير ابن سرجس، المدني المخزومي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
2
Relation hints
1
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1072, entry [2870]1,566 chars
    [٢٧٥٥/ ٢٧٩٠] (س) شيبة بن نصاح - بكسر النون، وبالصاد المهملة المخففة، وفي آخره حاء مهملة، كذا معناه في الأمير ابن سرجس، المدني المخزومي. مولى أم سلمة أم المؤمنين، أُتى به إليها، وهو صغير، فمسحت رأسه، ودعت له بالخير والصلاح، وهو ختن أبي جعفر القارئ على ابنته.روى شيبة عن: والده نصاح، وأبي بكر بن عبد ال…
    ▸ expand full passage (1,566 chars)
    [٢٧٥٥/ ٢٧٩٠] (س) شيبة بن نصاح - بكسر النون، وبالصاد المهملة المخففة، وفي آخره حاء مهملة، كذا معناه في الأمير ابن سرجس، المدني المخزومي. مولى أم سلمة أم المؤمنين، أُتى به إليها، وهو صغير، فمسحت رأسه، ودعت له بالخير والصلاح، وهو ختن أبي جعفر القارئ على ابنته.روى شيبة عن: والده نصاح، وأبي بكر بن عبد الرحمن، والقاسم بن محمد، وأبي جعفر محمد بن علي. وعنه: ابن إسحاق، وابن جريج، وعبد الرحمن بن أبي الموال، وأبو ضمرة أنس بن عياض، وجماعة. قال الدراوردي: رأيته قاضيًا بالمدينة. وقال (س): ثقة. قال الذهبي في "زياداته" على "التهذيب": قلتُ: كان من جلة القراء بالمدينة، وأحد شيوخ نافع في القراءة ذكر غير واحد من القراء أنه قرأ على أبي هريرة، وابن عباس، وهذا لا يصح، ولا أدرك الأخذ عنهما وله حديث واحد في النسائي عن أبي جعفر الباقر. قال أبو عمرو الداني: أحد القراء عرضًا عن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي، وأدرك عائشة، وأم سلمة قرأ عليه نافع، وإسماعيل بن جعفر، وسليمان بن مسلم بن جماز - بفتح الجيم، وتشديد الميم، وفي آخره زاي - قال قالون: كان نافع أكثر اتباعًا لشيبة منه لأبي جعفر. - قال خليفة: توفي سنة (١٣٠). ذكره ابن حبان في "الثقات"، فقال: وأبوه مولى أم سلمة، مات في خلافة مروان بن محمد، وقيل إنه سمع من أم سلمة وهو صغير، انتهى. وذكره مرة ثانية، الأولى في التابعين، والثانية في أتباعهم. وذكره أحمد العجلي فقال: شيبة بن نصاح بن سَرْجس بن يعقوب مولى أم سلمة، وعدَّد الاى لأهل المدينة عن شيبة بن نصاح، وعدد أهل البصرة عن عاصم الجحدري وعدد أهل الكوفة عن علي بن أبي طالب. حدثنا أبي: - عبد الله -، قال: قيل للكسائي: كيف عددت عدد أهل الكوفة، وتركت أهل المدينة؟ قال: يرون حمزة كان يُغلب، زعم أنه عدد على عليٍّ بن أبي طالب، هو عدد كوفي، وأضعف العددين عدد البصريين، انتهى (¬١).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 1072, entry [2870]342 chars
    اسم بن محمد، وأبي جعفر محمد بن علي. وعنه: ابن إسحاق، وابن جريج، وعبد الرحمن بن أبي الموال، وأبو ضمرة أنس بن عياض، وجماعة. قال الدراوردي: رأيته قاضيًا بالمدينة. وقال (س): ثقة. قال الذهبي في "زياداته" على "التهذيب": قلتُ: كان من جلة القراء بالمدينة، وأحد شيوخ نافع في القراءة ذكر غير واحد من القراء أنه قرأ على أبي هريرة، وابن عباس، وهذا لا يصح
    Open evidence page→ view in source book