[٢٦٩٦/ ١٧٢٦] (د س ق) شريح بن عبيد بن شريح

[٢٦٩٦/ ١٧٢٦] (د س ق) شريح بن عبيد بن شريح - مثل اسمه - بن عبيد الحضرمي، المُقْرائى - و وهو بضم الميم وآخره همزة مقصورة، كذا ضبطه الذهبي في "المشتبه" له قال: ويكتب بألف غير صورة الهمزة ليفرق بينه وبين المقرئ من القراء - انتهى. وسيأتي لماذا نسب ويجوز مد الهمزة، وأما الأمير فإنه قال: بعدَ من يُنسب إلى القراء، وأما المقرائى، يعني، بعد ضم الميم، قال: وفتح الراء، وبعدها همزة، ثم ياء ففلان، وفلان، وذكر هذا الرجل منهم. وذكر ابن ناصر في حاشية" الإكمال" أن ابن الكلبي قال: إنه بفتح الميم، وخطّأ أصحاب الحديث في ضم الميم، والله أعلم -. * تنبيه: اعترض مغلطاي على المزى في قوله (الحضرمي المقرائي) فقال: فيه نظر؛ لأن مُقْرأ: هو عبد الله بن سُميع بن الحارث مالك بن بن زيد بن الغوث بن سعيد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن شدد بن زرعة بن سبأ. فليس هو من حضرموت بحال، ولو قال كقول صاحب "الكمال "الحضرمي، وقيل المقرائي، لكان صوابًا، والله أعلم، انتهى -. وشريح كنيته: أبو الصلت، كذا في كنى أبى أحمد الحاكم، وابن حبان، وقيل في كنيته غير ذلك الحمصي. عن: أبي ذر، وأبي الدرداء، وسعد بن أبي وقاص، وجماعة مرسلًا. وعن: أبي أمامة، والمقدام بن معدي كرب، وجُبير بن نفير، وخلق. وعنه: ضمرة بن ربيعة، وضمضم بن زرعة، وصفوان بن عمرو، ومعاوية بن صالح، وجماعة. وثقه دحيم، وغيره. وقال أبو داود: لم يدرك سعد بن مالك. وقال (س): ثقة. وذكره ابن حبان في "ثقاته". وكذا أحمد العجلى.* تنبيه: جعل الحافظ المزى في "تهذيبه" رواية شريح عن سعد بن أبي وقاص، وأبي ذر، وأبي الدرداء، وغيرهم مرسلًا، وقد قدمت ذلك، وأنه روى عن أبي أمامة والمقدام بن معدى كرب، وقد قال أبو حاتم الرازي عنه: لم يدرك أبا أمامة، ولا الحارث بن الحارث، ولا المقدام. قال ابنه الرحمن: وسمعته يقول: شريح عن أبي مالك الأشعرى مرسل. وقال أبو زرعة: شريح بن عبيد، عن أبي بكر ﵁ مرسل. ورأيت أنا بخط الحافظ الياسوفى أن شريح بن عبيد لم يسمع من على شيئًا، رأيت ذلك في حاشية على زوائد "المسند" على الكتب الستة لشيخنا الهيثمي في فضل الشام وأهله، والله أعلم.