[٢٦٣٩/ ٢٦٦٥] (خت س ق) سلامة بن روح بن خالد بن عُقيل

[٢٦٣٩/ ٢٦٦٥] (خت س ق) سلامة بن روح بن خالد بن عُقيل - بضم العين، وفتح القاف - ابن خالد الأموى الأيلى - بفتح الهمزة، ثم مثناة تحت من أيلة. عن: عمه عُقيل بن خالد - كتاب الزهري، قال شيخنا العراقي: استبعد أحمد بن صالح المصرى سماعه من عُقيل [] الحافظ الدمياطى: فمتهم بأنه لم يسمع منه نقلته عن خطه. وعنه: أحمد بن صالح، وأبو الطاهر بن السرح - بالحاء المهملة - ويونس بن عبد الأعلى، ونسيبه محمد بن عُزيز - بضم العين وزايين - الأيلى - مثل سلامة -، وجماعة. قال ابن وارة: قال لى إسحاق بن إسماعيل الأيلى - مثل سلامة -: ما سمعت سلامة قال قط: (حدثنا) عُقيل، إنما يقول: قال عُقيل. وقال أبو حاتم: ليس بالقوى. وقال أبو زرعة: ضعيف منكر الحديث، وروى عن عُقيل حديث أنس "أكثر أهل الجنة البُله" وحديث: "كم من ضعيف متضعف". وقال ابن حبان في "الثقات": مستقيم الحديث. وقال أحمد بن صالح: سألت بأيلة عن سلامة، فأخبرني ثقة: أنه لم يسمع من عقيل. وقال عنبة بن خالد: لم يكن له من السن ما يسمع من عُقيل، وسمعت سلامة يحدث بحديث: "الشقيقة" فلما انتهى إلى قوله: " ولا الذي تابع (¬١) بَعرة أن يقتلا (¬٢) "قال: فقلت له "ثَغَرة أن يقتلا". فقال: هو كما قلت لك. قلت: فما معناه، قال:البعرة تفتلها بيدك فتنتشر. قال مطين: مات في شعبان سنة (١٩٧). وقال محمد بن عُزيز: مات في جمادى الأولى سنة (٩٨). ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كنيته أبو خَرْبَق - يعنى بفتح الخاء المعجمة ثم راء ساكنة ثم موحدة مفتوحة ثم قاف، كذا كناه (خ) وكذا ضبطه ابن ماكولا، وكذا في "كنى أبى أحمد الحاكم"، وكذا الذهبي في "المشتبه"، وفى نسختى "بثقات ابن حبان" أبو حريز، والظاهر أنه تصحيف مما ذكرت. قال ابن حبان: مستقيم الحديث. وذكره في "الميزان"، وذكر كلام الناس فيه، وذكر في ترجمته حديث: "أكثر أهل الجنة البُله"، ثم قال: وساق ابن عدى لسلامة عدة أحاديث عن عُقيل عن الزهري عن أنس مرفوعًا: "املكوا العجين فإنه أعظم للبركة" وبه؛ وبه. فذكر حديثين آخرين، ثم قال: توفى سلامة سنة (١٩٧). كناه البخارى أبا خَرْبَق، وهو ابن أخى عُقيل، ونسخته جزء ضخم، ثم ذكر كلام الناس، وذكر تلك التصحيفة التي ذكرتُها، ثم قال: قال أبو حاتم: سلامة ليس بالقوى، محله عندى محل الغفلة. ثم ذكر كلام ابن حبان: مستقيم الحديث، والله أعلم.