Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٢٠٥٩/ ٢٠٨٩] (ع) زيد بن أبي أنيسة زيد أبو أسامة الجزري الرُّهاوي

[٢٠٥٩/ ٢٠٨٩] (ع) زيد بن أبي أنيسة زيد أبو أسامة الجزري الرُّهاوي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
4
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 798, entry [2172]816 chars
    [٢٠٥٩/ ٢٠٨٩] (ع) زيد بن أبي أنيسة زيد أبو أسامة الجزري الرُّهاوي - يضم الراء إلى البلد المعروف - الغنوى، من بني غنى بن أعصرُ. عن: الحكم، وشهر بن حوشب، وطلحة بن مصرف، وعطاء بن أبي رباح، وعَمرو بن مرة، ونعيم المجمر - وقد تقدم ضبطه بوجهين -، وخلق. وعنه: أبو حنيفة الإمام، وعمرو بن الحارث، ومالك الإمامُ،…
    ▸ expand full passage (816 chars)
    [٢٠٥٩/ ٢٠٨٩] (ع) زيد بن أبي أنيسة زيد أبو أسامة الجزري الرُّهاوي - يضم الراء إلى البلد المعروف - الغنوى، من بني غنى بن أعصرُ. عن: الحكم، وشهر بن حوشب، وطلحة بن مصرف، وعطاء بن أبي رباح، وعَمرو بن مرة، ونعيم المجمر - وقد تقدم ضبطه بوجهين -، وخلق. وعنه: أبو حنيفة الإمام، وعمرو بن الحارث، ومالك الإمامُ، وغيرهم. قال ابن سعد: كان ثقة فقيهًا، راوية للعلم، كثير الحديث. قال الواقدى: مات سنة (١٢٥). وقال غيره: سنة (٢٤)، وقيل إنه عاش بضعًا، وثلاثين سنة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأرخ وفاته بسنة (١٢٥) قال: وهو ابن ست وثلاثين سنة، وكان فقيهًا ورعًا، وهو أخو يحيى بن أبي أنيسة، ضعيف، وهو ثقة. ذكره في "الميزان"، وصحح عليه فالعملُ على توثيقه كما شرطه. وقال: أحدُ الحفاظ وذكر توثيقه عن ابن معين وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن سعد، فذكر ما ذكرته عنه، ثم قال: وقال أحمد: في حديثه بعض النكارة، وهو على ذلك حسن الحديث، انتهى.
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 798, entry [2172]342 chars
    بن مصرف، وعطاء بن أبي رباح، وعَمرو بن مرة، ونعيم المجمر - وقد تقدم ضبطه بوجهين -، وخلق. وعنه: أبو حنيفة الإمام، وعمرو بن الحارث، ومالك الإمامُ، وغيرهم. قال ابن سعد: كان ثقة فقيهًا، راوية للعلم، كثير الحديث. قال الواقدى: مات سنة (١٢٥). وقال غيره: سنة (٢٤)، وقيل إنه عاش بضعًا، وثلاثين سنة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأرخ وفاته بسنة (١٢٥) قال
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 798, entry [2172]341 chars
    وقيل إنه عاش بضعًا، وثلاثين سنة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأرخ وفاته بسنة (١٢٥) قال: وهو ابن ست وثلاثين سنة، وكان فقيهًا ورعًا، وهو أخو يحيى بن أبي أنيسة، ضعيف، وهو ثقة. ذكره في "الميزان"، وصحح عليه فالعملُ على توثيقه كما شرطه. وقال: أحدُ الحفاظ وذكر توثيقه عن ابن معين وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن سعد، فذكر ما ذكرته عنه، ثم قال: و
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 798, entry [2172]340 chars
    سنة (٢٤)، وقيل إنه عاش بضعًا، وثلاثين سنة. وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأرخ وفاته بسنة (١٢٥) قال: وهو ابن ست وثلاثين سنة، وكان فقيهًا ورعًا، وهو أخو يحيى بن أبي أنيسة، ضعيف، وهو ثقة. ذكره في "الميزان"، وصحح عليه فالعملُ على توثيقه كما شرطه. وقال: أحدُ الحفاظ وذكر توثيقه عن ابن معين وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن سعد، فذكر ما ذكرته عنه
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 798, entry [2172]285 chars
    فقيهًا ورعًا، وهو أخو يحيى بن أبي أنيسة، ضعيف، وهو ثقة. ذكره في "الميزان"، وصحح عليه فالعملُ على توثيقه كما شرطه. وقال: أحدُ الحفاظ وذكر توثيقه عن ابن معين وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن سعد، فذكر ما ذكرته عنه، ثم قال: وقال أحمد: في حديثه بعض النكارة، وهو على ذلك حسن الحديث، انتهى