سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 754, entry [2059]787 chars
[١٩٤٦/ ١٩٦٣] (د ت ق) الزبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي، نزيل المدائن. عن: عبد الله بن علي بن زيد بن ركانة، والقاسم بن محمد، ومحمد بن المنكدر، وعبد الحميد بن سالم، وجماعة. وعنه: ابن المبارك، وجَرير بن حازم، وإسماعيل بن عياش، وأبو عاصم النبيل، ومطرف بن عبد الله ا…
▸ expand full passage (787 chars)[١٩٤٦/ ١٩٦٣] (د ت ق) الزبير بن سعيد بن سليمان بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي، نزيل المدائن. عن: عبد الله بن علي بن زيد بن ركانة، والقاسم بن محمد، ومحمد بن المنكدر، وعبد الحميد بن سالم، وجماعة. وعنه: ابن المبارك، وجَرير بن حازم، وإسماعيل بن عياش، وأبو عاصم النبيل، ومطرف بن عبد الله المدنى، وطائفة. قال عباس، عن ابن معين: ثقة. وقال مرة في موضع آخر: ليس بشيء. وقال النسائي وغيره: ضعيف. وذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره في "الميزان" ذكر فيه قولى ابن معين، وكلام النسائي ثم قال: وهو معروف بحديث في طلاق ألبتة، وقال ابن المبارك عن الزبير بن سعيد، عن صفوان بن سُليم - يعنى: بضم السين، وفتح اللام - عن عطاء، عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة يُضحك بها جلساءه يزل بها أبعد من الثريا" قال أحمد: فيه لين. وقال أبو زرعة: شيخ، والله أعلم. توفى سنة بضع، و (١٥٠) (¬١).
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 754, entry [2059]343 chars
رك، وجَرير بن حازم، وإسماعيل بن عياش، وأبو عاصم النبيل، ومطرف بن عبد الله المدنى، وطائفة. قال عباس، عن ابن معين: ثقة. وقال مرة في موضع آخر: ليس بشيء. وقال النسائي وغيره: ضعيف. وذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره في "الميزان" ذكر فيه قولى ابن معين، وكلام النسائي ثم قال: وهو معروف بحديث في طلاق ألبتة، وقال ابن المبارك عن الزبير بن سعيد، عن صفوان
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 754, entry [2059]342 chars
بن المنكدر، وعبد الحميد بن سالم، وجماعة. وعنه: ابن المبارك، وجَرير بن حازم، وإسماعيل بن عياش، وأبو عاصم النبيل، ومطرف بن عبد الله المدنى، وطائفة. قال عباس، عن ابن معين: ثقة. وقال مرة في موضع آخر: ليس بشيء. وقال النسائي وغيره: ضعيف. وذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره في "الميزان" ذكر فيه قولى ابن معين، وكلام النسائي ثم قال: وهو معروف بحديث في