Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[١٦٩٧/ ١٧١٣] (م د) خلف بن هشام بن ثعلب

[١٦٩٧/ ١٧١٣] (م د) خلف بن هشام بن ثعلب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 663, entry [1806]1,178 chars
    [١٦٩٧/ ١٧١٣] (م د) خلف بن هشام بن ثعلب - بالمثلثة، والعين المهملة - ويقال: خلف بن هشام بن طالب بن غراب أبو محمد البغدادى البزار - براء في آخره، وهو عمل بزر الكتان زيتا بلغة البغداديين، وقد تقدم مرات - المقرئ أحد الأعلام. عن: مالك، وأبي عوانة، وحماد بن زيد، وشريك، وأبى شهاب، عبد ربه الحناط - بالنون، …
    ▸ expand full passage (1,178 chars)
    [١٦٩٧/ ١٧١٣] (م د) خلف بن هشام بن ثعلب - بالمثلثة، والعين المهملة - ويقال: خلف بن هشام بن طالب بن غراب أبو محمد البغدادى البزار - براء في آخره، وهو عمل بزر الكتان زيتا بلغة البغداديين، وقد تقدم مرات - المقرئ أحد الأعلام. عن: مالك، وأبي عوانة، وحماد بن زيد، وشريك، وأبى شهاب، عبد ربه الحناط - بالنون، والحاء المهملة -، وطائفة. وعنه: (م)، ووراقه أحمد بن إبراهيم، وإبراهيم الحربي، وأحمد بن زهير وأبو يعلى الموصلي، وأبو القاسم البغوي، وخلق. وقرأ القرآن على سليم صاحب حمزة، وعلى أبي يوسف الأعشى، وأخذ حروف نافع عن إسحاق المُسَيَّبى، وحرف عاصم عن يحيى بن آدم، واختار قراءة معاوية عليه صحيحة، قرأ عليه أحمد بن يزيد الحلواني، وإدريس بن عبد الكريم، ومحمد بن يحيى الكسائي، ومحمد بن الجهم، وسلمة بن عاصم، وخلق. قال عباس: وجهنى خلف إلى ابن معين، فقال: أحب أن تقول له، كان عندي رقاع بعضها دارس، فاجتمعت عليها أنا وأصحابنا، فاستخرجناها، فما ترى أن أحدث بها، فقال لي: بل حدث بها يا أبا محمد فإنك الصدوق الثقة، وقال: (س): ثقة. وقال الدارقطني: كان عابدًا فاضلًا، قال: أعدت صلاة أربعين سنة كنت أتناول فيها الشراب على مذهب الكوفيين، أثنى الناس عليه كثيرًا، وكان من نبلاء الأئمة، قال ابن حبان: كان خلف خيرًا فاضلًا عالمًا بالقراءات، كتب عنه أحمد بن حنبل، مات سنة (٢٢٩) لسبع مضين من جمادى الآخرة، ﵀.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 663, entry [1806]344 chars
    نى خلف إلى ابن معين، فقال: أحب أن تقول له، كان عندي رقاع بعضها دارس، فاجتمعت عليها أنا وأصحابنا، فاستخرجناها، فما ترى أن أحدث بها، فقال لي: بل حدث بها يا أبا محمد فإنك الصدوق الثقة، وقال: (س): ثقة. وقال الدارقطني: كان عابدًا فاضلًا، قال: أعدت صلاة أربعين سنة كنت أتناول فيها الشراب على مذهب الكوفيين، أثنى الناس عليه كثيرًا، وكان من نبلاء الأئم
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 663, entry [1806]343 chars
    إلى ابن معين، فقال: أحب أن تقول له، كان عندي رقاع بعضها دارس، فاجتمعت عليها أنا وأصحابنا، فاستخرجناها، فما ترى أن أحدث بها، فقال لي: بل حدث بها يا أبا محمد فإنك الصدوق الثقة، وقال: (س): ثقة. وقال الدارقطني: كان عابدًا فاضلًا، قال: أعدت صلاة أربعين سنة كنت أتناول فيها الشراب على مذهب الكوفيين، أثنى الناس عليه كثيرًا، وكان من نبلاء الأئمة، قال
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 663, entry [1806]343 chars
    ال: أحب أن تقول له، كان عندي رقاع بعضها دارس، فاجتمعت عليها أنا وأصحابنا، فاستخرجناها، فما ترى أن أحدث بها، فقال لي: بل حدث بها يا أبا محمد فإنك الصدوق الثقة، وقال: (س): ثقة. وقال الدارقطني: كان عابدًا فاضلًا، قال: أعدت صلاة أربعين سنة كنت أتناول فيها الشراب على مذهب الكوفيين، أثنى الناس عليه كثيرًا، وكان من نبلاء الأئمة، قال ابن حبان: كان خ