Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[١١١٣/ ١١٠٨] (ع) حبيب المُعَلِّم، أبو محمد البصري.

[١١١٣/ ١١٠٨] (ع) حبيب المُعَلِّم، أبو محمد البصري.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 449, entry [1222]613 chars
    [١١١٣/ ١١٠٨] (ع) حبيب المُعَلِّم، أبو محمد البصري. هو حبيب بن أبي قَرِيبة (١) - بفتح القاف، وكسر الراء - ويقال: حَبيب بن أبي بقية، وحبيب بن زائدة، ويقال: حبيب بن زيد. عن: الحسن، وعطاء، وعمرو بن شعيب، وغيرهم. وعنه: حماد بن سلمة، ويزيد بن زريع، وعبد الوارث، وجماعة. وثقه أحمد، وقال: ما أصح حديثه. ووثقه…
    ▸ expand full passage (613 chars)
    [١١١٣/ ١١٠٨] (ع) حبيب المُعَلِّم، أبو محمد البصري. هو حبيب بن أبي قَرِيبة (١) - بفتح القاف، وكسر الراء - ويقال: حَبيب بن أبي بقية، وحبيب بن زائدة، ويقال: حبيب بن زيد. عن: الحسن، وعطاء، وعمرو بن شعيب، وغيرهم. وعنه: حماد بن سلمة، ويزيد بن زريع، وعبد الوارث، وجماعة. وثقه أحمد، وقال: ما أصح حديثه. ووثقه ابن معين، وأبو زرعة. وقال (س): ليس بالقوي. وذكره ابن حبان في "الثقات". ذكره في "الميزان"، وصحح عليه. وذكر الاختلاف في أنه ابن أبي قَرِيبة، أو ابن أبي بقية، أو ابن زائدة، أو ابن زيد، ثم ذكر توثيقه عن أحمد كما ذكرته، وابن معين، وأبي زرعة، ثم قال: وأما يحيى القطان فكان لا يحدث عنه، ثم ذكر كلام النسائي، والله أعلم.
    Open evidence page→ view in source book