Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٥٦٧/ ٥٣٢] (ع) الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية، أبو محمد الكندي أحد الأشراف،

[٥٦٧/ ٥٣٢] (ع) الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية، أبو محمد الكندي أحد الأشراف،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 259, entry [671]805 chars
    [٥٦٧/ ٥٣٢] (ع) الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية، أبو محمد الكندي أحد الأشراف، له صُحبة - وسيأتي فيه تعقب قريبًا - ورواية. وروى عن: عُمر أيضًا. وعنه: أبو وائل، والشعبي، وعبد الرحمن المُسْلىّ - بضم الميم، وإسكان السين المهملة، نسبة إلى مُسْلية - ابن عامر بن عُلية. قاله ابن الأثير في "جامع الأصول"، …
    ▸ expand full passage (805 chars)
    [٥٦٧/ ٥٣٢] (ع) الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية، أبو محمد الكندي أحد الأشراف، له صُحبة - وسيأتي فيه تعقب قريبًا - ورواية. وروى عن: عُمر أيضًا. وعنه: أبو وائل، والشعبي، وعبد الرحمن المُسْلىّ - بضم الميم، وإسكان السين المهملة، نسبة إلى مُسْلية - ابن عامر بن عُلية. قاله ابن الأثير في "جامع الأصول"، وكذا أبو على الجبائي في تقييده، وسيأتى أيضًا ذلك فى ترجمة عبد الرحمن -إن شاء الله تعالى-.• تنبيه: في كون الأشعث صحابيًا نظر؛ وذلك لأنه ارتد ثم عاد إلى الإسلام بعد وفاته ﵇، فلا صحبة له عند من يقول إن الردة محبطة للعمل وإن لم يتصل بها الموت، وهو قول أبي حنيفة، وفى عبارة الشافعي في "الأم" ما يدل عليه. نعم حكى الرافعي عن الشافعي إنها إنما تحبط بشرط اتصالها بالموت. والله أعلم. وروى عنه كُرْدُوس الكوفي، وآخرون. ذهبت عينهُ يوم اليرموك، وأحواله معروفة مذكورة في الكتب فلا نطول بها توفي بعد علىَّ بأربعين ليلة.