Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٩٣/ ٨٣] (د) أحمد بن علي النُّميرى،

[٩٣/ ٨٣] (د) أحمد بن علي النُّميرى،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 110, entry [197]922 chars
    [٩٣/ ٨٣] (د) أحمد بن علي النُّميرى، ويقال: النَمَرى، إمام مسجد سَلَيمة. عن: ثور بن يزيد، وأرطأة بن المنذر، وصفوان بن عَمرو، وجماعة. وعنه: محمود بن خالد الدمشقي فقط. قال أبو حاتم: أرى أحاديثه مستقيمة، له في سنن أبى داود حديث النهي أن يصلى وهو حِقن. قال الذهبي في "الكاشف": جيد الحديث، وقال في "ميزانه"…
    ▸ expand full passage (922 chars)
    [٩٣/ ٨٣] (د) أحمد بن علي النُّميرى، ويقال: النَمَرى، إمام مسجد سَلَيمة. عن: ثور بن يزيد، وأرطأة بن المنذر، وصفوان بن عَمرو، وجماعة. وعنه: محمود بن خالد الدمشقي فقط. قال أبو حاتم: أرى أحاديثه مستقيمة، له في سنن أبى داود حديث النهي أن يصلى وهو حِقن. قال الذهبي في "الكاشف": جيد الحديث، وقال في "ميزانه": قال الأزدى: متروك. وقال أبو حاتم: أحاديثه مستقيمة، لم يرو عنه غير محمود بن خالد وقال ابن منده، هو حمصى يروى عن: ثور بن يزيد، وعُبيد الله بن عُمر، وصفوان بن عَمرو، روى عنه: يزيد بن عبد ربه، ومحمد بن أبي أسامة، انتهى. وذكره ابن حبان في "ثقاته"، فقال: أحمد بن علي بن الحُسين النُميرى، يروى عن: عبيد الله بن عُمر، روى عنه يزيد بن عبد ربه الجُرجينى يُغرب. فبهذا قد خرج عن جهالة العين برواية اثنين عدلين، بل ذكروا ثلاثة، ووُثق، وقد قال ابن القطان أبو الحسن الكتاني: إن الشخص إذا وثقه واحد وروى عنه واحد خرج عن جهالة العين. والله أعلم. قاله في بيان "الوهم والإيهام" الواقعين في أحكام عبد الحق، وهو قول في المسألة من أقوال خمسة.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 110, entry [197]345 chars
    بن خالد الدمشقي فقط. قال أبو حاتم: أرى أحاديثه مستقيمة، له في سنن أبى داود حديث النهي أن يصلى وهو حِقن. قال الذهبي في "الكاشف": جيد الحديث، وقال في "ميزانه": قال الأزدى: متروك. وقال أبو حاتم: أحاديثه مستقيمة، لم يرو عنه غير محمود بن خالد وقال ابن منده، هو حمصى يروى عن: ثور بن يزيد، وعُبيد الله بن عُمر، وصفوان بن عَمرو، روى عنه: يزيد بن عبد ربه
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 110, entry [197]315 chars
    عُمر، روى عنه يزيد بن عبد ربه الجُرجينى يُغرب. فبهذا قد خرج عن جهالة العين برواية اثنين عدلين، بل ذكروا ثلاثة، ووُثق، وقد قال ابن القطان أبو الحسن الكتاني: إن الشخص إذا وثقه واحد وروى عنه واحد خرج عن جهالة العين. والله أعلم. قاله في بيان "الوهم والإيهام" الواقعين في أحكام عبد الحق، وهو قول في المسألة من أقوال خمسة
    Open evidence page→ view in source book