Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن الحسين بن رَزين بن موسى بن عيسى بن موسى العامري الحموي، ينعت بالتقي، ويكنى أبا عبد الله، قاضي القضاة

محمد بن الحسين بن رَزين بن موسى بن عيسى بن موسى العامري الحموي، ينعت بالتقي، ويكنى أبا عبد الله، قاضي القضاة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
5
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين الأدفوي - البدر السافر عن أنس المسافر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 759, entry [418]1,104 chars
    ٣٩٠ - محمد بن الحسين بن رَزين بن موسى بن عيسى بن موسى العامري الحموي، ينعت بالتقي، ويكنى أبا عبد الله، قاضي القضاة (¬٣). كان شيخًا عالمًا بارعًا في مذهب الشافعي.وله يدٌ في التفسير، وله كلام على آيات في كراريس. وكان مشاركًا في الأصول والنحو، سمع الحديث من العلامة أبي عمرو ابن الصلاح، وكريمة المروزية،…
    ▸ expand full passage (1,104 chars)
    ٣٩٠ - محمد بن الحسين بن رَزين بن موسى بن عيسى بن موسى العامري الحموي، ينعت بالتقي، ويكنى أبا عبد الله، قاضي القضاة (¬٣). كان شيخًا عالمًا بارعًا في مذهب الشافعي.وله يدٌ في التفسير، وله كلام على آيات في كراريس. وكان مشاركًا في الأصول والنحو، سمع الحديث من العلامة أبي عمرو ابن الصلاح، وكريمة المروزية، والسخاوي، وتفقه بابن الصلاح. وحدَّث، سمع منه قاضي القضاة أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الحموي، وعليه تخرَّج في الفقه والأصول. وله فتاوى مجموعة. وولي وكالة بيت المال بدمشق، ودرَّس بالشامية، ثم قدم القاهرة، ودرَّس بالمدرسة الظاهرية، ثم ولي القضاء بالقاهرة والوجه البحري، ومحيي الدين ابن عين الدولة مصر والوجه القبلي، ثم جُمِع لابن رَزين العَمَلين بعد وفاة ابن عين الدولة، وصُرِف، ثم أعيد. وكان فيه لطافة؛ كتب إليه بعض الطلبة المشتغلين بالنحو يطلب منه شيئًا من الوقْف، فكتب له على ورقته: حالت أبنية الوقف بين العائد والصلة، فاستحالت المسألة. وكان الفقيه أبو العباس أحمد بن الرفعة يبالغ في الثناء على فقهه، ويقول عنه: شيخ مشايخ الإسلام. وكان شيخنا قاضي القضاة ابن جماعة يبالغ في الثناء على علمه مطلقًا (¬١). ولد بحماة، في ثالث شعبان، سنة ثلاث وست مئة. وتوفي بالقاهرة، ليلة الأحد ثالث رجب، سنة ثمانين وست مئة.