Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبَّار التميمي، المنعوت بالقوام، أبو سعد السمعاني المروزي، الفقيه الشافعي الحافظ الرحال المكثر

عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبَّار التميمي، المنعوت بالقوام، أبو سعد السمعاني المروزي، الفقيه الشافعي الحافظ الرحال المكثر

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين الأدفوي - البدر السافر عن أنس المسافر

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 499, entry [269]1,419 chars
    ٢٤٦ - عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبَّار التميمي، المنعوت بالقوام، أبو سعد السمعاني المروزي، الفقيه الشافعي الحافظ الرحال المكثر (¬١). طاف البلاد والأقاليم في طلب الحديث، وراح إلى ما وراء النهر دفعات، ودخل خراسان، وبلاد الجبال، وأصبهان، والعراق، والموصل، والجزيرة، والشام. وصنف التصا…
    ▸ expand full passage (1,419 chars)
    ٢٤٦ - عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبَّار التميمي، المنعوت بالقوام، أبو سعد السمعاني المروزي، الفقيه الشافعي الحافظ الرحال المكثر (¬١). طاف البلاد والأقاليم في طلب الحديث، وراح إلى ما وراء النهر دفعات، ودخل خراسان، وبلاد الجبال، وأصبهان، والعراق، والموصل، والجزيرة، والشام. وصنف التصانيف المفيدة، منها: "الذيل على تاريخ بغداد" (¬٢) الذي صنفه الحافظ أبو بكر الخطيب، و"تاريخ مدينة مَرْو"، يزيد على عشرين مجلدة، وكتاب "الأنساب" (¬٣)،وجمع لنفسه "مشيخة" (¬١)، وزادت مشايخه على أربعة آلاف شيخ. وتفقّه على والده، وكان ثقة. وقد مسَّه أبو الفرج ابن الجوزي وقال: إنه كان ببغداد يأخذ الشيخ ويعبُر به إلى فوق نهر عيسى فيحدثه، ويقول هو: حدثني فلان بما وراء النهر (¬٢). قال الإمام الحافظ أبو الفتح محمد بن علي بن وهب القشيري: الذي قاله ابن الجوزي باردٌ جدًا؛ فإن الرجل رحل إلى ما وراء النهر حقًا، وسمع من عامة شيوخه في عامة بلاده، فأيُّ حاجة إلى هذا التدليس البارد، وإنما ذنبه عند ابن الجوزي أنه شافعيٌّ، وابن الجوزي لا يُبْقي إلا على مُكَسِّري الحنابلة، ولابن السمعاني أسوة بغيره. ذكره الشيخ في كتابه "اقتناص [السّوانح] " (¬٣)، وهو كثير الفوائد. قال أبو سعد: ودَّعني عبد الله بن محمد بن غالب الجيلي نزيل الأنبار، وبكى، وأنشدني قوله: شعر ولما برَزْن لتوديعهم … بكوا لؤلؤًا وبكيت العقيقا أداروا علينا كؤوس الفراق … وهيهات من سكرها أن أفيقا تولوا فأتبعتهم أدمعي … فصاحوا الغريق وصحت الحريقاولد أبو سعد بمرو، يوم الاثنين حادي عشرين شعبان، سنة ست وخمس مئة. وتوفي بها سنة ثنتين وستين، غُرّة شهر ربيع الأول، رحمة الله عليه.
  • reviewable assessment hintmudallisneeds reviewhigh confidenceابن الجوزيpage 499, entry [269]344 chars
    لحافظ أبو الفتح محمد بن علي بن وهب القشيري: الذي قاله ابن الجوزي باردٌ جدًا؛ فإن الرجل رحل إلى ما وراء النهر حقًا، وسمع من عامة شيوخه في عامة بلاده، فأيُّ حاجة إلى هذا التدليس البارد، وإنما ذنبه عند ابن الجوزي أنه شافعيٌّ، وابن الجوزي لا يُبْقي إلا على مُكَسِّري الحنابلة، ولابن السمعاني أسوة بغيره. ذكره الشيخ في كتابه "اقتناص [السّوانح] " (¬٣
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن الجوزيpage 499, entry [269]341 chars
    الحافظ أبو بكر الخطيب، و"تاريخ مدينة مَرْو"، يزيد على عشرين مجلدة، وكتاب "الأنساب" (¬٣)،وجمع لنفسه "مشيخة" (¬١)، وزادت مشايخه على أربعة آلاف شيخ. وتفقّه على والده، وكان ثقة. وقد مسَّه أبو الفرج ابن الجوزي وقال: إنه كان ببغداد يأخذ الشيخ ويعبُر به إلى فوق نهر عيسى فيحدثه، ويقول هو: حدثني فلان بما وراء النهر (¬٢). قال الإمام الحافظ أبو الفتح