Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[أحمد بن محمد بن أبي الوفاء بن الخطاب بن محمد بن علي بن الهزبر الربعي، أبو الطيب، المعروف بابن الحُلاوي الموصلي

[أحمد بن محمد بن أبي الوفاء بن الخطاب بن محمد بن علي بن الهزبر الربعي، أبو الطيب، المعروف بابن الحُلاوي الموصلي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

كمال الدين الأدفوي - البدر السافر عن أنس المسافر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 150, entry [59]1,445 chars
    ٥٣ - [أحمد بن محمد بن أبي الوفاء بن الخطاب بن محمد بن علي بن الهزبر الربعي، أبو الطيب، المعروف بابن الحُلاوي الموصلي (¬٢). حكاه من الغُصن الرَّطيب وريقه … وما الخمر إلا وجنتاه وريقه هلال ولكن أفق قلبي محله … غزال ولكن سفح عيني عقيقهوأسمر يحكي الأسمر اللون قده … غدا راشقًا قلب المحب رشيقه على خده جمر…
    ▸ expand full passage (1,445 chars)
    ٥٣ - [أحمد بن محمد بن أبي الوفاء بن الخطاب بن محمد بن علي بن الهزبر الربعي، أبو الطيب، المعروف بابن الحُلاوي الموصلي (¬٢). حكاه من الغُصن الرَّطيب وريقه … وما الخمر إلا وجنتاه وريقه هلال ولكن أفق قلبي محله … غزال ولكن سفح عيني عقيقهوأسمر يحكي الأسمر اللون قده … غدا راشقًا قلب المحب رشيقه على خده جمر من الحسن مضرم … يشب ولكن في فؤادي حريقه أقرَّ له من كل حسن جليله … ووافقه من كل معنى دقيقه بديع التثني راح قلبي أسيره … على أن دمعي في الغرام طليقه على سالفيه للعذار جريره … وفي شفتيه للسلاف عتيقه يهدد منه الطرف من ليس خصمه … ويسكر منه الريق من لا يذوقه على مثله يستحسن الصب هتكه … وفي حبه يجفو الصديق صديقه من الترك لا يصبيه وجد إلى الحمى … ولا ذكر بانات الغُوَيْر تشوقه ولا حل في حيٍ تلوح قبابه … ولا سار في ركبٍ يساق وسيقه ولا بات صبا بالفريق وأهله … ولكن إلى خاقان تعزى فريقه له مبسم ينسي المدام بريقه … ويُخجل نوَّار الأقاحي بريقه تداويت من حر الغرام ببرده … فأضرم في ذاك الحريق رحيقه إذا خفق البرق اليماني مولعًا … تذكرته فاعتاد قلبي خفوقه حكى وجهه بدر السماء فلو بدا … مع البدر قال الناس هذا شقيقه وأشبه زهر الروض حسنًا وقد بدا … على عارضيه آسه وشقيقه رآني خيالًا حين وافى خياله … فأطرق من فرط الحياء طروقه وأشبهت منه الخصر سقمًا فقد بدا … يحملني كالخصر ما لا أطيقهفما بال قلبي كل حب يهيجه … وحتام طرفي كل حسن يروقه فهذا ليوم البين لم تطف ناره … وهذا لبعد الدار ما جف موقه ولله قلبي ما أشد عفافه … وإن كان طرفي مستمرًا فسوقه أرى الناس أضحوا جاهلية ودّه … فما باله عن كل صبّ يعوقه فما فاز إلا من يبيت صبوحه … شراب ثناياه ومنها غبوقه] (¬١)