كمال الدين الأدفوي - البدر السافر عن أنس المسافر
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 49, entry [10]1,097 chars
٤ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن يحيى أبو إسحاق (¬١)، من أهل نهر القلائين، النَّقَّاش. من بيت قضاء وعدالة، ويعرفون ببيت الشَّطَوِي (¬٢). كان أبو إسحاق هذا شيخًا فاضلًا، وله كلام على طريقة الصوفية، وشعر جيد ونثر حسن، وجمع من نثره ونظمه كتابًا كبيرًا في رقاع. ق…
▸ expand full passage (1,097 chars)٤ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن يحيى أبو إسحاق (¬١)، من أهل نهر القلائين، النَّقَّاش. من بيت قضاء وعدالة، ويعرفون ببيت الشَّطَوِي (¬٢). كان أبو إسحاق هذا شيخًا فاضلًا، وله كلام على طريقة الصوفية، وشعر جيد ونثر حسن، وجمع من نثره ونظمه كتابًا كبيرًا في رقاع. قال الحافظ أبو عبد الله ابن النجار: ما أظنه نقل كتابه إلى مبيضة، لاشتغاله بالكسب في نقش الصُّفْر (¬٣). قال: وقد كَتَبتُ عنه شيئًا من شعره، ورأيته شيخًا حسنًا، له سمت، وهو محمود الأفعال يرجع إلى صلاح وديانة (¬٤). قال: ومما كتبته عنه من شعره، قوله: وكم في هوى ليلى قتيلُ صبابةٍ … ومجنونها المغرى بها العلمُ الفرد وما كلُّ من ذاق الهوى تاه صبوةً … ولا كلُّ من رام اللقا حثَّه الوجد وللحب في البلوى شروطٌ عزيزةٌ … يقوم بها في حلبة الوله الأُسدوقال أيضًا: ومن لم يبت والدمع يسهر جفنه … إذا ضحك الواشون أصبح باكيا وكيف ينام الليل من طَعِم الهوى … وما انفك مهجورًا وما كان ساليا وعن وجده تروي بلابلُ قلبه … أحاديثَ من أمسى لظى الحب صاليا قال: وسألته عن مولده، فقال: وُلِدت بدمشق سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة، ونشأت بها، ودخلت بغداد سنة ستين، واستوطنها إلى حين وفاته في يوم عرفة، سنة أربع وعشرين وست مئة، ﵁.