محمد بن أبي بكر بن عمر بن عرفات بن عوض

٤٤٥ - محمد بن أبي بكر بن عمر بن عرفات بن عوض بن القطب أبى السعادات ابن أبي الطاهر محمد بن أبي بكر بن أبي العباس أحمد بن الفخر موسى بن الرشيد عبد المنعم بن التقىّ علي بن الضياء أبى القاسم عبد الرحمن بن أبي المعالي سالم بن الأمير مجاهد عز العرب بن وهب بن مالك-الناقل من الحجاز-ابن عبد الرحمن بن مالك ابن زيد بن ثابت الأنصارىّ الخزرجي البخاري الشيخ محب الدين أبو اليمن ابن الشيخ زين الدين القمنى. ولد يوم الأربعاء تاسع عشرى جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين وسبعمائة في القاهرة، وعرض المنهاجين، وألفية ابن مالك، على الشيخ نور الدين الآدمي وغيره، وتلا بها على الفخر البرماوى. وأخذ الفقه عن والده والبرهان البيجورى، والشمس الشطنوفى النحوي، والشمس الغراقى. والعربية عن الشمس الشطنوفى، والفخر البرماوى.وحج به أبوه في الثالثة من عمره، ثم حجا سنة تسع عشرة وثماني مائة، ودخل إسكندرية، وسمع، وولى وظائفه ابنه بعده، ودرّس بعده أماكن (¬١). سمع خماسيات ابن النقور، على الزين أبى الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن مبارك الغزىّ، بقراءة المحب محمد بن أحمد بن الهائم يوم الأربعاء ٢٨ شعبان سنة ٧٩٥ هـ بمنزل [المسمع] (¬٢) بالحسينية، بسماعه على الشيخ أبى النون يونس بن عبد القوى الدبوسى، بإجازته من أبى الحسن علي بن أبي عبد اللّه [الحسين] (¬٣) بن علي بن منصور بن المقير، بإجازته من أبى الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري بإجازته من أبى الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد اللّه بن النقور البزاز. وسمع عليه بالقراءة في ٢٧ شعبان من السنة جزءا فيه أربعة أحاديث من حديث محمد بن أيوب بن الضريس الرازي، عن الدبوسى، عن أبي الحسن علي بن هبة اللّه ابن الجميزى، وأبى محمد بن عبد الوهاب بن طاهر بن رواج، وأبى يعقوب يوسف بن محمود الساوى، أنبأنا الحافظ أبو طاهر محمد بن عبد اللّه بن بردة الفزاري، قدم أصبهان، أنبأنا أبو الحسن محمد بن يحيى بن أحمد الشيرازي، أنبأنا أبو بكر محمد بن القاسم بن سعد بن زياد الكرخي، حدثنا أبو عبد اللّه محمد بن أيوب الرازي حديث ابن أبي حدرد في المهر: «لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم»، وحديث أبي موسى: «أطعموا الجائع»، وحديث ابن مسعود: «يا معشر الشباب» في الباءة، وحديث عائشة: «توفى ودرعه مرهونة»، وحديث مستورد الفهري: «ما الدنيا في الآخرة». وسمع بالقراءة عليه في التاريخ، جزءا فيه منتخب من كتاب الصلة تاريخ علماء الأندلس، بإجازته عن الدبوسى، عن أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي، عن أبي القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال مؤلف الأصل، وأوله قول شعبة: كل من كتب عنه حديثا فأنا له عبد. وآخره: وهل يترك الآثار من كان مسلما. [مات في العشر الأوسط من رجب، وأظنه في ثاني عشره، ثم رأيت بخط النجم أنه في يوم الثلاثاء رابع عشر، من سنة تسع وخمسين وثمانمائة بالقاهرة بعد علة طويلة جدا] (¬٤).

٤٤٥ - محمد بن أبي بكر بن عمر بن عرفات بن عوض بن القطب أبى السعادات ابن أبي الطاهر محمد بن أبي بكر بن أبي العباس أحمد بن الفخر موسى بن الرشيد عبد المنعم بن التقىّ علي بن الضياء أبى القاسم عبد الرحمن بن أبي المعالي سالم بن الأمير مجاهد عز العرب بن وهب بن مالك-الناقل من الحجاز-ابن عبد الرحمن بن مالك ابن زيد بن ثابت الأنصارىّ الخزرجي البخاري الشيخ محب الدين أبو اليمن ابن الشيخ زين الدين القمنى. ولد يوم الأربعاء تاسع عشرى جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين وسبعمائة في القاهرة، وعرض المنهاجين، وألفية ابن مالك، على الشيخ نور الدين الآدمي وغيره، وتلا بها على الفخر البرماوى. وأخذ الفقه عن والده والبرهان البيجورى، والشمس الشطنوفى النحوي، والشمس الغراقى. والعربية عن الشمس الشطنوفى، والفخر البرماوى.وحج به أبوه في الثالثة من عمره، ثم حجا سنة تسع عشرة وثماني مائة، ودخل إسكندرية، وسمع، وولى وظائفه ابنه بعده، ودرّس بعده أماكن (¬١). سمع خماسيات ابن النقور، على الزين أبى الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن مبارك الغزىّ، بقراءة المحب محمد بن أحمد بن الهائم يوم الأربعاء ٢٨ شعبان سنة ٧٩٥ هـ بمنزل [المسمع] (¬٢) بالحسينية، بسماعه على الشيخ أبى النون يونس بن عبد القوى الدبوسى، بإجازته من أبى الحسن علي بن أبي عبد اللّه [الحسين] (¬٣) بن علي بن منصور بن المقير، بإجازته من أبى الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري بإجازته من أبى الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد اللّه بن النقور البزاز. وسمع عليه بالقراءة في ٢٧ شعبان من السنة جزءا فيه أربعة أحاديث من حديث محمد بن أيوب بن الضريس الرازي، عن الدبوسى، عن أبي الحسن علي بن هبة اللّه ابن الجميزى، وأبى محمد بن عبد الوهاب بن طاهر بن رواج، وأبى يعقوب يوسف بن محمود الساوى، أنبأنا الحافظ أبو طاهر محمد بن عبد اللّه بن بردة الفزاري، قدم أصبهان، أنبأنا أبو الحسن محمد بن يحيى بن أحمد الشيرازي، أنبأنا أبو بكر محمد بن القاسم بن سعد بن زياد الكرخي، حدثنا أبو عبد اللّه محمد بن أيوب الرازي حديث ابن أبي حدرد في المهر: «لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم»، وحديث أبي موسى: «أطعموا الجائع»، وحديث ابن مسعود: «يا معشر الشباب» في الباءة، وحديث عائشة: «توفى ودرعه مرهونة»، وحديث مستورد الفهري: «ما الدنيا في الآخرة». وسمع بالقراءة عليه في التاريخ، جزءا فيه منتخب من كتاب الصلة تاريخ علماء الأندلس، بإجازته عن الدبوسى، عن أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي سبط السلفي، عن أبي القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال مؤلف الأصل، وأوله قول شعبة: كل من كتب عنه حديثا فأنا له عبد. وآخره: وهل يترك الآثار من كان مسلما. [مات في العشر الأوسط من رجب، وأظنه في ثاني عشره، ثم رأيت بخط النجم أنه في يوم الثلاثاء رابع عشر، من سنة تسع وخمسين وثمانمائة بالقاهرة بعد علة طويلة جدا] (¬٤).