Hadithcore

Narrator · #857787

عمر بن عبد اللّه بن محمد بن عيسى بن موسى بن عبد الرحمن، أبو حفص شجاع الدين

عمر بن عبد اللّه بن محمد بن عيسى بن موسى بن عبد الرحمن، أبو حفص شجاع الدين

Appears in 0 hadiths

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON
Tier
no_source_dossier
Source entries
0
Strong identity entries
0
Chronology hints
1
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

1 book · 2 entries · 2 full-text · 0 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

برهان الدين البقاعي - عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران جـ 1 - 5

full-text

· 2 entries

  • full passagepage 712, entry [437]1,124 chars
    ٤٠٩ - عمر بن عبد اللّه بن محمد بن عيسى بن موسى بن عبد الرحمن، أبو حفص شجاع الدين بن قاضى الطائف عفيف الدين المغربي الأصل المصمودى الشافعي، إمام قرية أبى الأخيلة-بفتح الهمزة وسكون المعجمة وكسر التحتانية. ولد سنة عشرين وثمانمائة (¬٢) تقريبا بالطائف، وقرأ بها القرآن، وتلا برواية ورش على الشيخ عبد الرحم
    ▸ expand full passage (1,124 chars)
    ٤٠٩ - عمر بن عبد اللّه بن محمد بن عيسى بن موسى بن عبد الرحمن، أبو حفص شجاع الدين بن قاضى الطائف عفيف الدين المغربي الأصل المصمودى الشافعي، إمام قرية أبى الأخيلة-بفتح الهمزة وسكون المعجمة وكسر التحتانية. ولد سنة عشرين وثمانمائة (¬٢) تقريبا بالطائف، وقرأ بها القرآن، وتلا برواية ورش على الشيخ عبد الرحمن المغربي، وحفظ مختصر أبى شجاع، وأجاز له من ذكر في الاستدعاء المؤرخ بشهر ربيع الأول سنة ثلاث وعشرين في ترجمة أم الحسن عن ابن مكينة. ثم لما مات أبوه انتقل هو إلى أبى الأخيلة، وأمّ بمسجدها. ولازم الحج، وزارقبر النبي ﷺ ورحل إلى نواحي بجيلة (¬١) وزهران (¬٢). وكان جد جده موسى مغربيا مالكيا، ثم كان ابنه عيسى على مذهبه، ثم لما مات قاضى الطائف ابن المرحل تحول عيسى شافعيا وولى قضائها عنه، واستمر أولاده شافعية. لقيت هذا يوم الخميس ثالث عشر صفر سنة تسع وأربعين وثمانمائة في مسجد عداس من جملة أرض الجبزة-بكسر المعجمة وفتح الموحدة والزاي-في سفح قرية أبى الأخيلة من ضواحى الطائف، وهذا المسجد هو المكان الذي استظل به النبي ﷺ تحت جبله قريبا من كريم عتبة وشيبة ابني ربيعة، وأرسلا له قطف عنب مع غلامهما عداس، لما رده-ﷺ-أهل الطائف ودعا بذلك الدعاء العظيم، وقرأت عليه فيه مجتمعا مع الجمال محمد بن عيسى بن مكينة أحاديث ذكرت في رحلتي، وأجازا.
  • full passagepage 712, entry [437]1,124 chars
    ٤٠٩ - عمر بن عبد اللّه بن محمد بن عيسى بن موسى بن عبد الرحمن، أبو حفص شجاع الدين بن قاضى الطائف عفيف الدين المغربي الأصل المصمودى الشافعي، إمام قرية أبى الأخيلة-بفتح الهمزة وسكون المعجمة وكسر التحتانية. ولد سنة عشرين وثمانمائة (¬٢) تقريبا بالطائف، وقرأ بها القرآن، وتلا برواية ورش على الشيخ عبد الرحم
    ▸ expand full passage (1,124 chars)
    ٤٠٩ - عمر بن عبد اللّه بن محمد بن عيسى بن موسى بن عبد الرحمن، أبو حفص شجاع الدين بن قاضى الطائف عفيف الدين المغربي الأصل المصمودى الشافعي، إمام قرية أبى الأخيلة-بفتح الهمزة وسكون المعجمة وكسر التحتانية. ولد سنة عشرين وثمانمائة (¬٢) تقريبا بالطائف، وقرأ بها القرآن، وتلا برواية ورش على الشيخ عبد الرحمن المغربي، وحفظ مختصر أبى شجاع، وأجاز له من ذكر في الاستدعاء المؤرخ بشهر ربيع الأول سنة ثلاث وعشرين في ترجمة أم الحسن عن ابن مكينة. ثم لما مات أبوه انتقل هو إلى أبى الأخيلة، وأمّ بمسجدها. ولازم الحج، وزارقبر النبي ﷺ ورحل إلى نواحي بجيلة (¬١) وزهران (¬٢). وكان جد جده موسى مغربيا مالكيا، ثم كان ابنه عيسى على مذهبه، ثم لما مات قاضى الطائف ابن المرحل تحول عيسى شافعيا وولى قضائها عنه، واستمر أولاده شافعية. لقيت هذا يوم الخميس ثالث عشر صفر سنة تسع وأربعين وثمانمائة في مسجد عداس من جملة أرض الجبزة-بكسر المعجمة وفتح الموحدة والزاي-في سفح قرية أبى الأخيلة من ضواحى الطائف، وهذا المسجد هو المكان الذي استظل به النبي ﷺ تحت جبله قريبا من كريم عتبة وشيبة ابني ربيعة، وأرسلا له قطف عنب مع غلامهما عداس، لما رده-ﷺ-أهل الطائف ودعا بذلك الدعاء العظيم، وقرأت عليه فيه مجتمعا مع الجمال محمد بن عيسى بن مكينة أحاديث ذكرت في رحلتي، وأجازا.