برهان الدين البقاعي - عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران جـ 1 - 5
full-text— · 2 entries
- full passagepage 580, entry [366]2,463 chars
٣٤٠ - عبد الوهاب بن أحمد بن محمد المحلي الحصري، الشهير بحب الله من المحبة.ولد سنة عشر وثمانمائة تقريبا (¬١) بالمحلة، وقرأ بها القرآن وارتزق بصنعة الحصر، وتردد إلى القاهرة ودمياط وزار القدس، وتعلق على نظم الشعر، فنظم منه قليلا ربما وقع فيه الجيد، غير أنه لحان، وتعاني الزجل فنظم منه أكثر من الشعر وهو …
▸ expand full passage (2,463 chars)٣٤٠ - عبد الوهاب بن أحمد بن محمد المحلي الحصري، الشهير بحب الله من المحبة.ولد سنة عشر وثمانمائة تقريبا (¬١) بالمحلة، وقرأ بها القرآن وارتزق بصنعة الحصر، وتردد إلى القاهرة ودمياط وزار القدس، وتعلق على نظم الشعر، فنظم منه قليلا ربما وقع فيه الجيد، غير أنه لحان، وتعاني الزجل فنظم منه أكثر من الشعر وهو أحسن، وكذا المواليا. اجتمعت به يوم الجمعة ثاني شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين وثمانمائة بجامع المحلة فأنشدنا لنفسه وسمعنا: [الطويل]: تأملت في وجه الحبيب وجدته … يحاكى رياضا أنبتت دون غارس شقيق وآس حوله بان نرجس … على غص قد بان رطب مائس وسبكها مواليا فقال، وأنشدناها كذلك: بوجه تأملتو ورب الناس … صبتو حكى روض في التشبيه يا جلاس شقيق بان حذا نرجس نجيوا آس … على قضيب قوام اليانع المياس وأنشدنا كذلك جزلا، ولم يسمع ابن الإمام: [المتدارك]: لين قوامك غصن وريق حاز ملح … ورضا بك سلسال مروق رحيق من يلمك وللثغر يرشف … ذاك يكون فاز بغصن زاهر وريق يا حجازي ظهري صبح منحنيا … وبعادك أرمى بقلبي جمار كلما أسعى لنحو بيتك وطوف … نلتقيك يا مليح تزيد في النفار وقد أضحيت في حيف من الهجران … امنى القلب بالله جود بالمزادر ردفك أحلى جبل لنومي حجر … ودموعي يا حب وادي العقيق وأوقد الوجد في فؤادي وقيد … وبك القلب ملتزم عن حقيق لأجل هجران موسى منامي عصى … على جفني القريح وقلبي كليم ودموعي طوفان من أيام نوح … وبقلبي نار الخليل إبراهيم وبلاي يحكي بلا أيوب … ومن الهجر جسمي أصبح سقيم وتركني ذبيح وصار هاجر … غاية القصد بعد كان لي صديق وقد أحكيت يعقوب بكثر الحزن … لما فارق ليوسف الصديق في البساتين كان غصن زاهر … قصف لأجل فقد وعدد عليه الحماموبكى الغيث واهمل دموعو انهمال … والغراب صار يزعق وناح اليمام والشحائر بعدو ثياب الحداد … لبسوا واتكووا بنار الغرام وتكدر في الروض صفاء الياسمين … لم صار النوفر بدمعو غريق وترى الموج يلطم على ما جرى … لفقد وشقق ثيابو الشقيق في سماع الزهر نزه يا خليل … زمزم الطير شبب نسيم الصباح وكان جا الهزار وطار الحزن … والفرح صار موصول بزهر الأقاح والشجر يرقص وطرب في الرياض … ثم هاموا يا صاح بغير شراب راح والرياحين رؤوسهم كشفوا … والسماع طاب بين الغصون يا رفيق والنسيم سبح أعبق مسوك الزهر … في مقام الرياض صبح شيء يليق في مديح الذي يزين المديح … وأرسل الله رحمة لجمع العباد لو يكون النبات جميع أقلام … والبحار والعيون مع الغيث مداد والسموات مع الأراضي أوراق … والخلائق تكتب ليوم المعاد معجزات النبي عليه¬ السلام … ما يطيقو لحصرها تحقيق ذا مديحو منصوص في الأربع كتب … وغدا هو الشفيع بلا تعويق وأنا هو"حب الله"الحصري … لي معيشق بالوصل ما جا انجلو ريم مهفهف أهيف بديع الجمال … خشف قتلى في مذهبو حللو حين رأيت لو قوام قويم غصن بان … وبثغر ورضاب حلو قلت لو لين قوامك غصن وريق حاز ملح … ورضا بك سلسال مروق رحيق من يملك وللثغر يرشف ذا … ك يكون فاز بغصن زاهر وريق
- full passagepage 580, entry [366]2,463 chars
٣٤٠ - عبد الوهاب بن أحمد بن محمد المحلي الحصري، الشهير بحب الله من المحبة.ولد سنة عشر وثمانمائة تقريبا (¬١) بالمحلة، وقرأ بها القرآن وارتزق بصنعة الحصر، وتردد إلى القاهرة ودمياط وزار القدس، وتعلق على نظم الشعر، فنظم منه قليلا ربما وقع فيه الجيد، غير أنه لحان، وتعاني الزجل فنظم منه أكثر من الشعر وهو …
▸ expand full passage (2,463 chars)٣٤٠ - عبد الوهاب بن أحمد بن محمد المحلي الحصري، الشهير بحب الله من المحبة.ولد سنة عشر وثمانمائة تقريبا (¬١) بالمحلة، وقرأ بها القرآن وارتزق بصنعة الحصر، وتردد إلى القاهرة ودمياط وزار القدس، وتعلق على نظم الشعر، فنظم منه قليلا ربما وقع فيه الجيد، غير أنه لحان، وتعاني الزجل فنظم منه أكثر من الشعر وهو أحسن، وكذا المواليا. اجتمعت به يوم الجمعة ثاني شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين وثمانمائة بجامع المحلة فأنشدنا لنفسه وسمعنا: [الطويل]: تأملت في وجه الحبيب وجدته … يحاكى رياضا أنبتت دون غارس شقيق وآس حوله بان نرجس … على غص قد بان رطب مائس وسبكها مواليا فقال، وأنشدناها كذلك: بوجه تأملتو ورب الناس … صبتو حكى روض في التشبيه يا جلاس شقيق بان حذا نرجس نجيوا آس … على قضيب قوام اليانع المياس وأنشدنا كذلك جزلا، ولم يسمع ابن الإمام: [المتدارك]: لين قوامك غصن وريق حاز ملح … ورضا بك سلسال مروق رحيق من يلمك وللثغر يرشف … ذاك يكون فاز بغصن زاهر وريق يا حجازي ظهري صبح منحنيا … وبعادك أرمى بقلبي جمار كلما أسعى لنحو بيتك وطوف … نلتقيك يا مليح تزيد في النفار وقد أضحيت في حيف من الهجران … امنى القلب بالله جود بالمزادر ردفك أحلى جبل لنومي حجر … ودموعي يا حب وادي العقيق وأوقد الوجد في فؤادي وقيد … وبك القلب ملتزم عن حقيق لأجل هجران موسى منامي عصى … على جفني القريح وقلبي كليم ودموعي طوفان من أيام نوح … وبقلبي نار الخليل إبراهيم وبلاي يحكي بلا أيوب … ومن الهجر جسمي أصبح سقيم وتركني ذبيح وصار هاجر … غاية القصد بعد كان لي صديق وقد أحكيت يعقوب بكثر الحزن … لما فارق ليوسف الصديق في البساتين كان غصن زاهر … قصف لأجل فقد وعدد عليه الحماموبكى الغيث واهمل دموعو انهمال … والغراب صار يزعق وناح اليمام والشحائر بعدو ثياب الحداد … لبسوا واتكووا بنار الغرام وتكدر في الروض صفاء الياسمين … لم صار النوفر بدمعو غريق وترى الموج يلطم على ما جرى … لفقد وشقق ثيابو الشقيق في سماع الزهر نزه يا خليل … زمزم الطير شبب نسيم الصباح وكان جا الهزار وطار الحزن … والفرح صار موصول بزهر الأقاح والشجر يرقص وطرب في الرياض … ثم هاموا يا صاح بغير شراب راح والرياحين رؤوسهم كشفوا … والسماع طاب بين الغصون يا رفيق والنسيم سبح أعبق مسوك الزهر … في مقام الرياض صبح شيء يليق في مديح الذي يزين المديح … وأرسل الله رحمة لجمع العباد لو يكون النبات جميع أقلام … والبحار والعيون مع الغيث مداد والسموات مع الأراضي أوراق … والخلائق تكتب ليوم المعاد معجزات النبي عليه¬ السلام … ما يطيقو لحصرها تحقيق ذا مديحو منصوص في الأربع كتب … وغدا هو الشفيع بلا تعويق وأنا هو"حب الله"الحصري … لي معيشق بالوصل ما جا انجلو ريم مهفهف أهيف بديع الجمال … خشف قتلى في مذهبو حللو حين رأيت لو قوام قويم غصن بان … وبثغر ورضاب حلو قلت لو لين قوامك غصن وريق حاز ملح … ورضا بك سلسال مروق رحيق من يملك وللثغر يرشف ذا … ك يكون فاز بغصن زاهر وريق