عبد الملك (¬٢) بن حسين بن علي، تاج الدين أبو المكارم بن البدر أبي عبد الله

٣٣٤ - عبد الملك (¬٢) بن حسين بن علي، تاج الدين أبو المكارم بن البدر أبي عبد الله ابن النور أبي الحسن، الطوخي الشافعي المقرئ المؤدب أبوه. سمع التاج الطوخي جميع صحيح البخاري على قاضي القضاة عزيز الدين أبي عبد الله محمد بن الناصر أبي عبد الله بن محمد بن الصدر أبي الفرج عبد الرحمن القرشي الزبيري المليجي الشافعي، بسماعه لجميع الكتاب على البحر الحجار، ووزيرةبسندها عن ابن أبي التائب، وبسماعه على مشايخ آخرين، أعنى عن التطويل بأسانيدهم هذا السند الذي انتهى إليه العلو، صح ذلك ٢٩ مرة آخرها يوم الأحد ٢٤ شعبان سنة ٧٩٢ بقراءة الشهاب الكلوتاتي من أوله إلى آخر الجزء العاشر من ثلاثين، وآخره باب الصلح بالدين والعروض، ثم إلى آخر الصحيح بقراءة الشمس محمد بن الزين أبي أحمد عباس بن الشهاب أبي العباس أحمد العاملي الشافعي بمنزل المسمع بدرب أمير حسين بجوار مدرسة ابن الغنام (¬١) قرب جامع الأزهر بالقاهرة، وكانت القراءة من نسختين: إحداهما في عشرة أجزاء بتربة سيدي عبد الله المنوفي، والطبقة على العاشر منها، وأجاز المستمع. وسمع عليه أيضا ثلاثيات البخاري الداخلة في سماعه بجملة الصحيح مفردة بالمكان والزمان بقراءة العاملي. ومن خط الضابط يوسف بن محمد القحافي لخصت، وصحح المسمع تحت خطه. وجميع صحيح مسلم على الصلاح البلبيسي بذلك السند الطويل النازل في ٢٥ مجلسا، آخرها يوم الثلاثاء العشرون من رمضان سنة تسعين وسبعمائة، بمنزل شيخ الخاصكي الظاهري بقرب مدرسة السلطان حسن، من نسخة في ٤ أجزاء قرئت على ابن الصلاح وعليها خطه"صح"بقراءة الشهاب الكلوتاتي ومن خطه استفدت، قاله الضابط الجمال عبد الله بن خليل المارديني الشافعي، وأجاز المسمع وصحح تحت خطه. وسمع التاج الطوخي جميع الشاطبية على الشمس أبي عبد الله محمد بن الشهاب أبي العباس أحمد بن الشمس محمد بن الشهاب أحمد الشهير بالعسقلاني-إمام جامع طولون-بقراءته لها على التقى محمد بن أبي العباس أحمد بن عبد الخالق بن علي بن سالم بن مكي الشهير بالصائغ، بقراءته على الكمال أبي الحسن علي بن شجاع ابن سالم الضرير عن مصنفها، صحح في الخلوة واحد في سادس شهر ربيع الآخرة سنة تسعين وسبعمائة، ومن خط أبي السامع نقلت، وصحح المسمع تحت خطه وأجازه. وقرأ الشاطبية أيضا على البرهان الشامي، بقراءة لها على قاضي القضاة البدر محمد ابن جماعة، وبسماعه لها عليه مرة أخرى بسماعه على الخير أبي الفضل عبد الله بن محمد بن عبد الوارث الأنصاري-عرف بابن الأزرق-بسماعه من ناظمها، صح فيمجلس واحد يوم الثلاثاء مستهل ربيع الآخر سنة ٧٩٩ بقاعة العز بن جماعة من جامع الأقمر، وسمع معه أخوه المحب أبو الطيب محمد، وأجاز المسمع. وقرأ الرائية للشاطبي على الشامي المذكور بسماعه على الحافظ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، بقراءته على الزين أبي على الحسن بن عبد الكريم ابن عبد الوهاب الغماري المالكي المقرئ سبط زيادة، حدثنا بها من لفظه الزاهد أبو عبد الله محمد بن عمر بن يوسف القرطبي، بسماعه من الشاطبي، صح ذلك في ثاني الشهر من السنة بالمكان وأجاز المسمع، ومن خط الكلوتاتي نقلت. وتلا بالسبع من الشاطبية والتيسير والعنوان، على الشيخ فخر الدين أبي عمرو عثمان إمام جامع الأزهر، بقراءته على السيف أبي بكر بن آيدغدي بن الجندي، والمجد إسماعيل الكفتي، والمجد حرمي، وغيرهم بأسانيدهم، ومن خط الإمام شمس الدين محمد بن إبراهيم العفصي الأزهري، وشهد عليه عبد المنعم البغدادي في ثالث عشر ذي القعدة سنة إحدى وثمانمائة، والنجم محمد بن محمد بن محمد الباهلي الحنبلي وغيرهما.

٣٣٤ - عبد الملك (¬٢) بن حسين بن علي، تاج الدين أبو المكارم بن البدر أبي عبد الله ابن النور أبي الحسن، الطوخي الشافعي المقرئ المؤدب أبوه. سمع التاج الطوخي جميع صحيح البخاري على قاضي القضاة عزيز الدين أبي عبد الله محمد بن الناصر أبي عبد الله بن محمد بن الصدر أبي الفرج عبد الرحمن القرشي الزبيري المليجي الشافعي، بسماعه لجميع الكتاب على البحر الحجار، ووزيرةبسندها عن ابن أبي التائب، وبسماعه على مشايخ آخرين، أعنى عن التطويل بأسانيدهم هذا السند الذي انتهى إليه العلو، صح ذلك ٢٩ مرة آخرها يوم الأحد ٢٤ شعبان سنة ٧٩٢ بقراءة الشهاب الكلوتاتي من أوله إلى آخر الجزء العاشر من ثلاثين، وآخره باب الصلح بالدين والعروض، ثم إلى آخر الصحيح بقراءة الشمس محمد بن الزين أبي أحمد عباس بن الشهاب أبي العباس أحمد العاملي الشافعي بمنزل المسمع بدرب أمير حسين بجوار مدرسة ابن الغنام (¬١) قرب جامع الأزهر بالقاهرة، وكانت القراءة من نسختين: إحداهما في عشرة أجزاء بتربة سيدي عبد الله المنوفي، والطبقة على العاشر منها، وأجاز المستمع. وسمع عليه أيضا ثلاثيات البخاري الداخلة في سماعه بجملة الصحيح مفردة بالمكان والزمان بقراءة العاملي. ومن خط الضابط يوسف بن محمد القحافي لخصت، وصحح المسمع تحت خطه. وجميع صحيح مسلم على الصلاح البلبيسي بذلك السند الطويل النازل في ٢٥ مجلسا، آخرها يوم الثلاثاء العشرون من رمضان سنة تسعين وسبعمائة، بمنزل شيخ الخاصكي الظاهري بقرب مدرسة السلطان حسن، من نسخة في ٤ أجزاء قرئت على ابن الصلاح وعليها خطه"صح"بقراءة الشهاب الكلوتاتي ومن خطه استفدت، قاله الضابط الجمال عبد الله بن خليل المارديني الشافعي، وأجاز المسمع وصحح تحت خطه. وسمع التاج الطوخي جميع الشاطبية على الشمس أبي عبد الله محمد بن الشهاب أبي العباس أحمد بن الشمس محمد بن الشهاب أحمد الشهير بالعسقلاني-إمام جامع طولون-بقراءته لها على التقى محمد بن أبي العباس أحمد بن عبد الخالق بن علي بن سالم بن مكي الشهير بالصائغ، بقراءته على الكمال أبي الحسن علي بن شجاع ابن سالم الضرير عن مصنفها، صحح في الخلوة واحد في سادس شهر ربيع الآخرة سنة تسعين وسبعمائة، ومن خط أبي السامع نقلت، وصحح المسمع تحت خطه وأجازه. وقرأ الشاطبية أيضا على البرهان الشامي، بقراءة لها على قاضي القضاة البدر محمد ابن جماعة، وبسماعه لها عليه مرة أخرى بسماعه على الخير أبي الفضل عبد الله بن محمد بن عبد الوارث الأنصاري-عرف بابن الأزرق-بسماعه من ناظمها، صح فيمجلس واحد يوم الثلاثاء مستهل ربيع الآخر سنة ٧٩٩ بقاعة العز بن جماعة من جامع الأقمر، وسمع معه أخوه المحب أبو الطيب محمد، وأجاز المسمع. وقرأ الرائية للشاطبي على الشامي المذكور بسماعه على الحافظ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، بقراءته على الزين أبي على الحسن بن عبد الكريم ابن عبد الوهاب الغماري المالكي المقرئ سبط زيادة، حدثنا بها من لفظه الزاهد أبو عبد الله محمد بن عمر بن يوسف القرطبي، بسماعه من الشاطبي، صح ذلك في ثاني الشهر من السنة بالمكان وأجاز المسمع، ومن خط الكلوتاتي نقلت. وتلا بالسبع من الشاطبية والتيسير والعنوان، على الشيخ فخر الدين أبي عمرو عثمان إمام جامع الأزهر، بقراءته على السيف أبي بكر بن آيدغدي بن الجندي، والمجد إسماعيل الكفتي، والمجد حرمي، وغيرهم بأسانيدهم، ومن خط الإمام شمس الدين محمد بن إبراهيم العفصي الأزهري، وشهد عليه عبد المنعم البغدادي في ثالث عشر ذي القعدة سنة إحدى وثمانمائة، والنجم محمد بن محمد بن محمد الباهلي الحنبلي وغيرهما.