Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الرحمن (¬٣) بن أبي بكر بن محمد بن إبراهيم،

عبد الرحمن (¬٣) بن أبي بكر بن محمد بن إبراهيم،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

برهان الدين البقاعي - عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران جـ 1 - 5

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 516, entry [314]695 chars
    ٢٨٨ - عبد الرحمن (¬٣) بن أبي بكر بن محمد بن إبراهيم، القاضي جمال الدين ابن القاضي شرف الدين ابن قاضي القضاة تاج الدين المناوي الشافعي.ولد سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة (¬١)، وأخبر أنه عرض العمدة والتنبيه والألفية على جماعة متأخرين، وبحث التنبيه على المجد البرماوي، والشمس الغراقي. وناب في الحكم للشمس الهر…
    ▸ expand full passage (695 chars)
    ٢٨٨ - عبد الرحمن (¬٣) بن أبي بكر بن محمد بن إبراهيم، القاضي جمال الدين ابن القاضي شرف الدين ابن قاضي القضاة تاج الدين المناوي الشافعي.ولد سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة (¬١)، وأخبر أنه عرض العمدة والتنبيه والألفية على جماعة متأخرين، وبحث التنبيه على المجد البرماوي، والشمس الغراقي. وناب في الحكم للشمس الهروي، والعلم البلقيني، وشيخنا قاضي القضاة ابن حجر في القاهرة والبلاد. أجاز لي مشافهة. سمع جميع سيرة ابن سيد الناس، على: الشمس محمد بن حسن بن عبد الرحمن الفرسيسي بسماعه لها على مصنفها سوى فوت يسير، وهو من أولها إلى قوله: ذكر الجزء عن رضاعه، والجز أين السابع والثامن من تجزئة المصنف، وكان يذكر أنه أعيد له ذلك، ووجد في بعض الطباق ما يدل عليه لكن توقف فيه شيخنا حافظ العصر؛ فهو إجازة إن لم يكن سماعا.