عبد الرحمن بن علي بن عمر بن علي بن أحمد بن محمد

٢٧٦ - عبد الرحمن بن علي بن عمر بن علي بن أحمد بن محمد ، الإمام أقضى القضاة، أبو هريرة جلال الدين ابن الإمام أقضى القضاة مفتي المسلمين أبي الحسن نور الدين ابن شيخ الإسلام أبي حفص سراج الدين ابن العلامة أبي الحسن النحوي ابن شهاب الدين أحمد الأنصاري المصري الشافعي الشهير بابن الملقن. ولد في رمضان سنة تسعين وسبعمائة بمنزلهم بخط قصر سلار بين القصرين من القاهرة، وقرأ القرآن على شيخنا شمس الدين محمد بن أحمد بن عمر السعودي النحريري، وحفظ العمدة والمنهاج، وعرض العمدة سنة ٨٥٢ هـ على الزين العراقي، وأجاز له روايتها عنه عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري عن أحمد بن عبد الدائم عن مؤلفها، وأن يروي عنه جميع ما يجوز له وعنه روايته. وعلى قاضي القضاة صدر الدين محمد بن إبراهيم المناوي الشافعي، وأجاز له أيضا. وعلى الكمال محمد بن موسى الدميري، وأجاز له روايتها عنه عن العلامة جمال الدين بن نباتة المصري، والعلاء العرضي عن شيخهما أبي الحسن علي بن البخاري عن المؤلف. وعلى جده، وأجاز له روايتها عنه عن الشهاب بن عبد الدائم، والفخر بن [البخاري] (¬٣) عنهما عن مؤلفها، وأن يروي عنه شرحها له وأسماء رجالها، وغير ذلك مما ألفه أو رواه. وأخبرني القاضي جلال الدين أنه أفصح له مرة، فكتب له إجازة روايتها عنه عن مشايخه الثلاثة: الفتح بن سيد الناس، والقطب عبد الكريم الحلبي، والزين الرضي، عن الفخر عن المصنف.وعرض العمدة أيضا والمنهاج على جماعة في سنة ست وثمانمائة، منهم غير من تقدم: الزين عبد الرحمن بن علي الفارسكوري، وأجاز له رواية ما له وعنه، وأجاز له الزين العراقي حال العرض رواية المنهاج عن أبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أبي البركات النعماني عن مؤلفه. وعلى الولي ابن الشيخ زين الدين وأجاز له، وحضر غالب تقسيم المنهاج على البرهان البيجوري. وهم بيت علم ودين وأصل وجمال؛ فالقاضي جلال الدين من أعيان نواب الشافعي ووجوههم، وكان أبوه من نوابغ الطلبة والنواب، وأما جده فشيخ المذهب ومحيي ما درس من رسومه بكل تصنيف اشتهر كالطراز المذهب. سادت تصانيفه مشرقا ومغربا، وانتفع بها أهل الإسلام عجما وعربا. وجد أبيه كان شيخ النحو وعلامته. وهو كأسلافه في الجمال وحسن الهيئة، وإيثار الخلوة والانعزال عن الناس. والله تعالى يحفظ بيتهم بصاحب الترجمة فلم يبق منهم إلا هو. وحج سنة تسع وثمانمائة، وولي سنة سبع وثمانمائة ما كان باسم أبيه من التداريس والوظائف، ونيابة القضاء عن قاضي القضاة شمس الدين الإخنائي سنة سبع وثمانمائة، واستمر ينوب لمن بعده. وهو حسن السيرة، سنه أربعين، وهو [ذو] (¬١) شكاله حسنة، عليه سكينة ووقار، وهو مؤثر الانجماع عن الناس، وله خط حسن. أجاز باستدعائي. وقرأت عليه جزء الأنصاري بسماعه له على البحر العلامة برهان الدين إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد التنوخي البعلي الشهير بالشامي، والجمال أبي المعالي عبد الله ابن عمر بن علي الحلاوي الأزهري. قال الأول: أنبأنا المشايخ المسندون، وعدتهم مائة وأربعون نفسا، قراءة عليهم وأنا أسمع في دفعتين، وهم: الحافظان: أبو الحجاج يوسف ابن الزكي عبد الرحمن المزي، وأبو محمد القاسم بن محمد البرزالي. والحافظ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن الذهبي. والمسند أبو محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب. والإمام محيي الدين إسماعيل بن يحيى بن جهبلالفقيه الشافعي. والإمام عزّ الدين محمد بن العز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر، وأخواه: عبد الرحمن وعبد الله. والزاهد أبو عبد الله محمد بن أحمد بن تمام. والرئيس علاء الدين علي بن محمد بن غانم. والإمام كمال الدين يحيى بن بدر الدين محمد بن الفويرة السلمي. وأبو عبد الله محمد بن أبي الزهر الغسولي. والمحدث شمس الدين محمد بن إبراهيم بن غنائم ابن المهندس، وأخواه: أحمد وفاطمة. والمحدث أبو محمد (٢) عبد الله بن أحمد بن المحب من لفظه، ووالده أحمد. وزين الدين عبد الرحمن بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية، وقريبه العز عبد العزيز بن عبد اللطيف بن تيمية. وتقي الدين عمر بن عبد الله بن عبد الأحد بن شقير. وأبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن محمد بن طرخان. وشرف الدين الحسين بن علي بن بشارة. والمحدث شمس الدين محمد بن محمد بن الحسن بن نباتة. والمقرئ شمس الدين محمد بن أحمد بن علي الرفا. ونجم الدين أبو القاسم عبد الله بن علي ابن محمد بن هلال. وبهاء الدين علي بن عيسى الشيرجي. ونجم الدين عبد الوهاب ابن سليمان بن الشيرجي، وابن أخيه علاء الدين علي ابن موسى بن سليمان بن الشيرجي. وبهاء الدين إبراهيم بن محمد بن عثمان بن محيي الدين بن أبي عصرون. والعماد محمد بن محمد بن المسلم القيسي. ونجم الدين محمد بن أحمد بن شيبان. ومحمد بن عبد الحليم بن بكر بن رضوان. ومحمد بن أيوب بن علي بن حازم النقيب. والمسند عماد الدين أبو بكر بن محمد بن الرضى. والمسند زين الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي. وشرف الدين عيسى بن عبد الكريم بن مكتوم. وتاج الدين عبد الرحيم بن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي اليسر، وأخوه أحمد. وعلاء الدين علي بن أبي المعالي بن خضر. والعز أحمد بن شرف الدين عبد الله بن أبي الفرج بن أبي عمر (¬١). والبدر محمد بن محمد بن محمد بن نعمة المؤذن، وقريبه الكمال أحمد بن الشرف أحمد بن الكمال أحمد بن نعمة. وتقي الدين عبد الله بن أيوب بن يوسف المقدسي. وجمال الدين داود بن إبراهيم بن داود بن العطار. وإبراهيم ابن إسماعيل المقداد بن هبة الله القيسي الطبيب، وابن عمه أحمد بن المقداد بن هبةالله بن المقداد. والزين عبد الرحمن بن علي بن حسين بن مناع التكريتي. وأبو عبد الله محمد بن حازم بن عبد الغني. وشرف الدين عيسى بن تركي بن فاضل. والعماد أبو بكر بن محمد بن أبي بكر بن عبد الواسع الهروي. والزين عمر بن نصر الله بن عثمان الجزري، وأخوه محمد. ومحمد بن عبد الكريم بن يحيى البدياي. ومحمد بن أحمد ابن محمد بن يحيى بن أبي المكارم. وناصر بن داود بن فايد. وأحمد بن محمد ابن عبد القوي بن بدران. والعز أبو نعيم إبراهيم بن أبي البركات محمد بن عمر بن عبد الملك الدينوري. وناصر الدين ناصر بن داود بن فايد البصروي الحنفي. والكمال عمر بن زيد ابن ظريف. ومحمد بن أحمد بن صالح بن ندى العروضي (¬١)، وأخوه علي. والشرف محمد بن علي بن أبي بكر بن بختر. ومحمد بن عبد المحسن بن إبراهيم بن خولان. وأبو بكر بن سعد الله بن عبد الأحد بن نجيح. ومحمد بن إبراهيم ابن عبد الكريم بن راشد الذهبي، وأخوه عمر. ومحمد بن عبد العزيز بن الحسن الجعبري الخياط. والشيخ إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الكريم بن سلطان اللبناني. والشيخ محمد بن موسى بن محمد بن حسين الفرنتي. والأمير ناصر الدين محمد بن العلم الفاضل محمد بن عمر الهراني. والشرف محمد بن ضياء الدين أبي الفضل أحمد بن إبراهيم ابن فلاح، وأخوه علي. والتقي أحمد بن محمد بن أحمد بن بدر بن تبع. والجمال [أقوش] (¬٢) بن عبد الله الشبلي. وأبو بكر بن عبد العزيز بن أحمد بن رمضان. وفتح الدين محمد بن يحيى بن أبي منصور بن الصيرفي. والصدر أبو القاسم محمد بن علي بن أسعد بن عثمان التنوخي. وأحمد بن السيف محمد بن أحمد بن عمر بن أبي عمر. ويوسف بن يحيى بن عبد الرحمن بن نجم بن الحنبلي. وأحمد بن محمد بن علي بن عثمان بن القيم. ومحمد بن أحمد بن أبي المجد الخياط. وعبد القادر بن أبي البركات ابن أبي الفضل بن القريشة، وأخوه إبراهيم. وعبد الغالب ابن محمد بن عبد القاهر الماكسيني. وعمر بن محمد بن أيوب التادفي. وأحمد بن عبد الله المرداوي القباقبي. وإبراهيم بن أبي بكر الكهفي. ومحمد بن محمد بن عرب شاة. والتقي عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم بن القواس، وقريبه محمد بن محمد ابن إبراهيم بن القواس. وعبد الله بن محمد بن إبراهيم بن قيم الضيائية. والبهاء عليابن أحمد بن عمر الرهاوي. ومحمود بن إبراهيم بن أحمد بن عقبة البصروي. وعلي ابن أحمد بن عبد الله بن حسان السلمي بن تعاسيف. ومحمد بن علي بن النصير. وأحمد بن عمر بن أحمد المقرئ. وكيكلدي بن عبد الله [الدمشقي] (¬١)، عتيق بن الشيرجي. وإبراهيم بن المعين إدريس بن يحيى المارديني. ومحمد بن بلبان القاهري سبط ابن الزيني. وإسماعيل بن محمد البعلوني. وضيغم بن قرا سنقر الدواداري. ومحمد بن سليمان بن علي الدولعي. وعلي بن بكتوت العصروني [المؤذن] (¬٢). ومحمد بن سليمان بن مروان البعلي. ومحمد بن يوسف بن داود القيمري. وأحمد بن محمد ابن بشارة. ومحمد بن إسماعيل بن إبراهيم الخباز، وأخته زينب. وعبد العزيز ابن مسعود بن علي، وأخوه أبو علي. وأيوب بن محمد بن علوي. ومحمد بن عبد الرحمن بن يوسف المزي، أخو الحافظ المتقدم ذكره. وعبد الرحمن بن الحافظ أبو الحجاج المزي. وعلاء الدين علي بن أحمد بن محمد الخلاطي. وشرف الدين محمد ابن علي بن إبراهيم الأنصاري بن الصيرفي. وأحمد بن نصر الله بن إبراهيم بن محمد ابن عياش الصالحي. وعلي بن محمد بن يمن الدمراوي. ومحمود بن يحيى بن عمر الموصلي. وعائشة بنت محمد بن المسلم الحرانية. وصفية بنت أبي بكر بن حمزة ابن محفوظ الصحراوي، وأختاها أسماء وزاهدة. وفاطمة بنت علي بن عبد الله بن السراج، قراءة عليهم ونحن نسمع بجميع الجزء، إلا على ابن فلاح فلجميع جزء الأنصاري دون ما في آخره من الفوائد. قال البرهان: وأنا أبو الحسن علي ابن القاضي عزّ الدين أبي المفاخر محمد بن عبد القادر بن الصائغ سماعا عليه سوى من أول الجزء إلى حديث عمر الشمني، وشمس الدين محمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري بن الصيرفي أخو المقدم ذكره قريبا، من حديث ثابت بن عمارة إلى آخر الفوائد. قال: ثم أخبرنا به مرة أخرى كاملا، وأحمد بن الشيخ شمس الدين محمد ابن أبي الفتح بن أبي الفضل البعلي، من حديث ما كذبت على عمر إلى آخرها. قال البرهان: وأخبرني بالأحاديث الخمسة عشر المخرجة في مشيخة الفخر بن البخاري من هذا الجزء، وهي معلمة بالحمرة في المشيخة المذكورة، المشايخ الخمسةعشر: نجم الدين عمر بن بلبان الحنفي. والعماد أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد ابن عبد الهادي. والعز عمر بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن عمر بن أبي عمر. والمجد عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم بن فلاح، المقدم ذكر أخويه. والشهاب أحمد بن محمد بن أبي الزهر الغسولي، المقدم ذكر والده. وعبد الرحمن بن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد. ومحمد بن إبراهيم بن محمد الصالحي الملقن. وأبو عبد الله محمد بن زكري بن يوسف النقيب. وعلاء الدين علي ابن المنجى التنوخي. وأحمد بن أبي بكر بن يوسف الحريري المزي. ومحمد بن أبي بكر بن خليل العزازي. وأبو بكر بن عيسى بن منصور بن … (¬١). ومحمد بن رافع بن إسماعيل. ومحمد بن أحمد بن عمر البالسي. وقرا سنقر الدواداري، المقدم ذكر ولده. قال المزي والبرزالي: أنا المشايخ الاثنا عشر: الشيخ شمس الدين أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة. والفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري. والمسلم بن محمد بن علان. وأحمد بن شيبان بن تغلب (¬٢). وعمر بن محمد بن أبي عصرون. والنجيب بن المقداد بن هبة الله القيسي. وإسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد بن العسقلاني. والشرف محمد بن عبد المنعم بن القواس. وعبد الرحمن بن الزين أحمد ابن عبد الملك. والرشيد محمد بن أبي بكر العامري. وزينب بنت مكي بن علي بن كامل. وست العرب بنت يحيى بن قايماز. زاد المزي، وأنا: الكمال عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي. والمؤمل بن محمد بن علي البالسي. قال: وأنا بنحو من عشرة أحاديث من أوله، محمد بن عبد الله بن الزين البغدادي. وقال: ابن جهبل، والشرف بن بشارة، والتقي بن شقير، والعز الدينوري. وإسماعيل البعلوي، والتقي بن القواس وقريبه، وعلي بن النجيب، وأيوب بن علوي، وولدا مسعود. أنا: شرف الدين محمد بن عبد المنعم بن القواس. وقال الذهبي: أنا: ناصر الدين بن عبد المنعم بن القواس. وقال ابن أبي التائب: أنا: عبد الكريم بن أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن المرستاني، وأبو الحسن علي بن المظفر بن النّشبي، وفرج بن عبد الله الحبشي.وقال العز محمد بن إبراهيم بن أبي عمر، وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد، أنا: المشايخ الأربعة: أبو الفرج بن أبي عمر، والفخر علي، وأحمد بن شيبان، وعبد الوهاب بن الناصح محمد. زاد العز: وأنا أبي وزاد عبد الرحمن-وأنا: الكمال عبد الرحيم، وإسماعيل بن حماد، ويحيى بن عبد الرحمن الحنبلي، وأبو بكر بن محمد الهروي، وعبد الرحمن بن الزين. وقال ابن تمام وأبو بكر بن الرضى: أنا: محب الدين محمد بن الرضى عبد الرحمن ابن عبد الجبار-وهو والد أبي بكر المذكور-وأحمد بن عبد الدائم بن نعمة، والعز إبراهيم بن أبي عمر، وأبو الفرج بن أبي عمر، والفخر علي، وأبو بكر الهروي، ومحمد ابن عبد الحق بن خلف، وأحمد بن جميل بن حمد. زاد ابن تمام: وأنا: العز عبد الرحمن بن محمد بن الحافظ عبد الغني. وزاد أبو بكر بن الرضي: وأنا: عبد الولي بن جبارة. وقال علاء الدين بن غانم، وشمس الدين بن نباتة: أنا: محمد بن إسماعيل الأنماطي. وقال ابن الفويرة، وعبد الرحمن بن تيمية، ومحمد بن إبراهيم الذهبي، ومحمد بن عبد العزيز بن الجعبري: أنا: يحيى بن أبي منصور، والرشيد العامري، ومحمد بن عبد المنعم بن القواس، ومؤمل بن محمد البالسي. وقالوا سوى الجعبري: أنا: الفخر بن علي. وقالوا سوى ابن تيمية: أنا: القطب أحمد بن محمد بن أبي عصرون. وزاد محمد بن إبراهيم والجعبري. وأنا: محمد بن عبد الله بن النن بالجزء دون الفوائد. وزاد ابن تيمية وحده وأنا: إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر، والجمال عبد الرحمن بن سليمان، والسيف يحيى بن عبد الرحمن، وأبو بكر الهروي. وقال ابن أبي الزهر، ومحمد بن طرخان، والعماد الهروي: أنا: ابن عبد الدائم، وأبو الفرج ابن أبي عمر، والعز إبراهيم، وأحمد بن جميل، وأبو بكر الهروي. زاد ابن أبي الزهر: وأنا: عبد الولي بن جبارة. وزاد بن طرخان: وأنا: الفخر بن علي، والكمال عبد الرحيم، والكمال عبد العزيز بن عبد المنعم بن الخضر بن عبد. وقال محمد المهندس وأخوه أحمد، ومحمد بن عبد الكريم: أنا: الفخر، وأحمد ابن شيبان، وعبد الرحمن بن الزين. زاد الأول والثالث: وأنا: أبو الفرج ابن أبي عمر. وزاد الأول وحده: وأنبأنا: الكمال عبد الرحيم.وقال: أحمد بن أبي اليسر، وعلي العرضي، وابن قيم الضيائية: أنا: الفخر علي، وزينب بنت مكي. وقال الزين التكريتي، والمحب عبد الله: أنا: الفخر، وزينب، وابن شيبان. قال التكريتي: سماعا. والمحب: حضورا. وقال العز بن تيمية: أنا: أحمد بن شيبان، ويحيى بن أبي منصور، وعبد الرحمن ابن سليمان، سماعا على الأول، وحضورا على كل حين. وقال محمد العرضي، والشمس الرقي: أنا: الفخر على، وأحمد بن شيبان. وقال ابن هلال: أنا: المسلم بن علان، وأحمد بن شيبان. وقال البهاء الشيرجي: أنا: جدي المظفر، وعبد الرحمن بن سليمان. وقال الشيرجيان، وأقوش الشبلي، وابن أبي المكارم، وابن بختر، وابن خولان، وابن فايد، وابن زيد، وابن سلطان، والمارديني، وابن عبد القوي، وابن بدران: أنا: الفخر علي سماعا عليه إلا ابن بدران، وعبد الوهاب الشيرجي فقالا: حضورا. وقال البهاء بن أبي عصرون، وابن تركي: أنا: محيي الدين بن عمر بن أبي عصرون، والمقداد القيسي. وقال العماد ابن علان، والشرف بن فلاح، وابن المعلم، وعلي بن الصائغ، وأحمد بن أبي الفتح: أنا: أحمد بن شيبان سماعا عليه إلا ابن أبي الفتح فقال: حضورا. وقال محمد بن أحمد بن شيبان: أنا: أبي، وأبو بكر الهروي سماعا، وأبو الفرج بن أبي عمر، والكمال عبد الرحيم حضورا. وقال ابن رضوان، وابن عرب شاه: أنا: سعد بن المظفر القلانسي، وبهاء الدين عمر بن حامد القوصي، وإسرائيل بن أحمد الطبيب. وقال محمد بن أيوب النقيب: أنا: الزين خالد بن يوسف النابلسي، ويوسف بن يعقوب بن عثمان الإربلي. وقال عيسى بن مكتوم، والبرهان حفيد المقداد، وعلي المعري، والبدر بن نعمة، وابن مروان: أنا: المقداد بن هبة الله القيسي. وقال عبد الرحيم بن أبي اليسر: أنا: جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر. وقال العز أحمد: أنا: جدي أبو الفرج بن أبي عمر. وقال الكمال بن نعمة، والشمس بن الصيرافي، وعمر الذهبي: أنا: المسلم بن علان. وقال الفرنتي، والتقي المقدسي، والقباقبي، وولدا نصر الله الجزري: أنا: ابن أبي عمر، والفخر علي، والكمال عبد الرحيم. وقال داود العطار: أنا: المقداد القيسي، وعمر بن أبي عصرون، والرشيد العامري. وقال ابن حازم، وابن نجيح: أنا: الفخر علي، وأحمد بن شيبان. زاد ابن نجيح: وأنا: الشمس بن الزين.وقال ابن تبع: أنا: الفخر سماعا، وابن الزيني، وزينب بنت مكي حضورا. وقال محمد بن المزي: أنا: المسلم بن علان، وإسماعيل بن حماد، وزينب. وقال ابن أخيه: أنا: الفخر، وزينب حضورا. وقال القيمري: أنا: المسلم، والقطب بن أبي عصرون. وقال أحمد بن بشارة: أنا: ابن علان، والشرف ابن القواس، بالجزء دون الفوائد ابن النن. وقال محمد بن بلبان: أنا: جدي لأمي الشمس بن الزيني، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي. وقال ولدا ابن الخباز: أنبأنا: ابن أبي عمر، والكمال عبد الرحيم، ومؤمل البالسي، والكمال بن عبد، ومحمد بن إسماعيل بن عساكر، وعبد الرحيم بن أحمد بن … (¬١)، وأبو بكر الهروي، والرشيد العامري، وفاطمة بنت الملك المحسن أحمد بن صلاح الدين، وست العرب بنت يحيى بن قايماز. زادت زينب: وأنا: أحمد بن عبد الدائم، ويوسف ومحمد ابنا عمر خطيب بيت الأبار، وإسرائيل الطبيب، وأسعد القلانسي، وعبد الرحمن ومحمد ابنا سالم بن صصري، وعبد الرحمن بن الحافظ، وعمر بن حامد، ومظفر الشيرازي، ويحيى بن الحنبلي، والعز إبراهيم بن أبي عمر، وعبد الولي بن جبارة، وأحمد بن جميل، وعبد الوهاب بن الناصح، والشرف بن القواس، وإسماعيل بن حماد. وببعضه: نجم بن الحنبلي. وزاد محمد: وأنا أيضا: المسلم بن علان، والقطب بن أبي عصرون، وإسماعيل بن أبي اليسر، والشمس بن الزيني، وزينب بنت مكي. وبالجزء دون الفوائد ابن النن. وقالت فاطمة بنت السراج: أنا: أحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي. وقالت زاهدة وأسماء وصفية: أنا: الشمس بن الزيني، وزينب بنت مكي. وقال علي بن فلاح: أنا: ابن النن، حضورا. وقال عبد الرحمن، وعبد الله ولدا العز: أنا: والدنا العز إبراهيم بن أبي عمر، وعمه أبو الفرج بن أبي عمر، وأبو بكر الهروي. زاد عبد الرحمن: وأنا: أحمد بن عبد الدائم، وأحمد بن جميل، وعبد الولي بن جبارة. وزاد عبد الله: وأنا: الفخر علي، وأحمد بن شيبان، وعبد الوهاب بن الناصح. وقال أحمد بن المحب: أنا: أحمد بن عبد الدائم، وأبو طالب بن أبي بكر بن السروري، وعبد الله بن أحمد بن طوعان، ويوسف بن مكتوم، والقاسم بن أحمدالأندلسي، ومحمد بن عبد الحق بن خلف، ومحمد بن الرضي بن عبد الجبار، وأبو الفرج بن أبي عمر، والفخر علي، وأحمد بن شيبان، وعبد الولي بن جبارة، وطاهر بن أبي الفضل الكحال، وأحمد بن جميل، وأبو بكر الهروي، والعز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر، ويحيى بن الصيرفي، وزينب بنت مكي. وبالجزء دون الفوائد: عبد الرحمن بن العز محمد بن الحافظ عبد الغني. وقال أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي اليسر: أنا: الفخر، وزينب. وقال أحمد بن المقداد: أنا: أبي، ومحي الدين بن أبي عصرون، والرشيد الغامري. وقال ابن رمضان: أنا: المسلم بن علان، ومحمد بن القواس. وقال فتح الدين بن الصيرفي: أنا: جدي، وعبد الرحمن بن سليمان. وقال الصدر ابن المنجى، وأحمد بن نصر الله بن عباس: أخبرتنا: زينب بنت مكي. وقال علاء الدين بن الصائغ، وابن بكتوت، وابن الدولعي: أنا: أحمد بن شيبان. وقال التادفي: أنا: أبو الفرج بن أبي عمر. وقال عبد الغالب الماكسيني، والبهاء الرهاوي، ومحمود بن عقبة، وعلاء الدين بن تعاسيف، وابن النصير، وأحمد بن عمر المقرئ، وكيكلدي، وضيغم: أنا: الفخر ابن البخاري. وكذا قال المشايخ الخمسة عشر: أنا: الفخر بالأحاديث الخمسة عشر. وقال أحمد ابن السيف، ومحمد بن الخياط: أنبأنا: أحمد بن عبد الدائم، وأبو الفرج بن أبي عمر، والعز ابن أخيه، وأحمد بن جميل، وأبو بكر الهروي. زاد أحمد بن السيف: وأنا: الفخر، والكمال عبد الرحيم، وعبد الولي بن جبارة. قال: وأنبأنا: من ترجمة الأخضر بن عجلان إلى أخر الفوائد، عبد الوهاب بن الناصح. وبالجزء دون الفوائد أبو عبد الرحمن. وقال يوسف بن الحنبلي: أنا: أبي، وأبو الفرج بن أبي عمر، والفخر علي، وأحمد بن شيبان. وقال أحمد بن القيم: أنا: القطب بن أبي عصرون. وقال ابن القريشة وأخوه: أنا: المسلم بن علان، وابن أبي اليسر. زاد إبراهيم، وأبا النجم عبد الرحمن بن الشيرازي، والمقداد القيسي. وقال إبراهيم الكهفي: أنا: ابن عبد الدائم، وأبو الفرج وابن أخيه، وابن جبارة. وبالجزء دون الفوائد: العز عبد الرحمن. وقال الدمراوي: أنا: عبد الوهاب بن الناصح. وقال الموصلي: أنا: إسرائيل الطبيب، ومظفر الشرابي.وقالت عائشة الحرانية: أنا: عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف. قال أحمد بن عبد الدائم: أنا: الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي، وأبو محمد المكرم ابن هبة الله الصوفي، وأبو المظفر عبد الخالق بن فيروز الجوهري. زادت زينب بنت الخباز عنه: وأنا: أبو محمد بن عبد الله بن مسلم بن ثابت بن جوالق. وقال الزيني خالد: أنا: أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي، وأبو حفص عمر ابن محمد بن معمر بن طبرزد، وأبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر. وبالجزء دون الفوائد: عبد العزيز بن منينا. وقال يوسف بن مكتوم، والمظفر الشيرجي، وإسماعيل بن أبي اليسر، وابن طوغان، والكمال بن عبد: أنا: أبو الحسن عبد اللطيف ابن شيخ الشيوخ إسماعيل بن أبي سعد. زاد الثلاثة الأولون، وابن طبرزد، وزاد ابن أبي اليسر، وأحمد بن ترمش. وقال فرج: أنا: ابن شيخ الشيوخ، وابن ترمش. وقال المجد بن عساكر: أنا: شيخ الشيوخ، والكندي. وقال أبو طالب بن السروري: أنا: ابن ترمش. وقال إسرائيل الطبيب: أنا: ابن الأخضر، زادت زينب بنت الخباز عنه، والكندي. وقال المقداد القيسي، والقاسم الأندلسي: أنا: ابن الأخضر. زاد القاسم: وابن طبرزد. وقال عبد الحميد بن عبد الهادي: أنا: إسماعيل بن علي بن إبراهيم الجنزوي. وقال الجمال الصيرفي: أنا: الكندي وقال هو، وابن النن: أنا: ابن منينا بالجزء دون الفوائد. وقال الفخر بن البخاري، وأبو الفرج بن أبي عمر، وعلي النشبي، ويوسف الذهبي، وعبد الرحمن بن سالم، وعمر بن حامد، والعز عبد الرحمن، وابن شيبان، والكمال عبد الرحيم، والمسلم بن علان، وطاهر بن أبي الفضل: أنا: الكندي، وابن طبرزد. قال العز عبد الرحمن: حضورا على ابن طبرزد. وقال في رواية أحمد بن السيف، وأحمد بن المحب، والكهفي عنه: أنا: الكندي وحده. وقال ابن شيبان في رواية العز محمد: أنا: الكندي وحده. وقال يوسف ومحمد: أنا: خطيب بيت الأبار، وأسعد القلانسي، وعبد الرحمن بن الشيرازي، ومظفر الشرابي، والقطب بن أبي عصرون، وابن عم أبيه محيي الدين، وزينب بنت مكي. أنا: ابن طبرزد وحده.وقال الباقون وعدتهم أحد وعشرون نفسا: أنا: الكندي وحده. وقال ابن الأنماطي، وابن الزيني: حضورا. وقال عمر بن القواس: إجازة. وقال الباقون: سماعا عليه. قال الأحد عشر، وهم: ابن الجوزي، والمكرم، وعبد الخالق، وابن طبرزد، والكندي، وابن الأخضر، وابن شيخ الشيوخ، وابن ترمش، وابن جوالق، والجنزوي، وابن منينا: أنا: القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد الله الأنصاري قاضي المرستان قراءة عليه، ونحن نسمع، أنا: أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي قراءة عليه، وأنا أسمع في الحاشية في شهر رجب سنة خمس وأربعين وأربعمائة. أنا: أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزار قراءة عليه وأنا اسمع في سنة ثمان وستين وثلاثمائة. أنا: أبو مسلم بن إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن كج الكجي البصري قراءة عليه وأنا أسمع. حدثنا: الأنصاري وغيره في آخر الجزء من فوائد ابن ماشي عن غير أبي مسلم. وقال الثاني وهو الحلاوي: أنا: محمد بن غالي بن نجم الدمياطي، وأبو العباس أحمد بن علي بن أيوب المشتولي، والبدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي، وأحمد بن كشتغدي، والحسن بن عبد الرحمن الإربلي، والتاج أحمد بن الحسن بن علي الصيرفي، ومحمد بن إسماعيل بن عبد العزيز الأيوبي، وزهرة بنت عمر بن حسين، وعائشة وهاجر ابنتا علي بن عمر بن شبيل الصنهاجي. قال الأربعة الأولون: أنا: النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني. قال المشتولي: سماعا والباقون إجازة إن لم يكن سماعا. زاد المشتولي، وابن كشتغدي: وأنا: المؤمل بن محمد البالسي. وزاد ابن كشتغدي: وأنا: القاضي أبو بكر بن العماد إبراهيم بن عبد الواحد سماعا، وأحمد ابن عبد الدائم إجازة مكاتبة. وقال الحسن بن عبد الرحمن: أنا: أبو الفرج بن أبي عمر، والفخر علي، والكمال عبد الرحيم، وعبد الوهاب بن الناصح، وعبد الرحمن بن الزيني، وأبو بكر الهروي، ويحيى بن عبد الرحمن، وإسماعيل بن حماد، وأحمد بن شيبان سماعا عليهم. وأحمد ابن عبد الدائم إجازة إن لم يكن سماعا. وقال الأيوبي، والتاج ابن الصيرفي: أنا: محمد ابن إسماعيل الأنماطي. قال الأيوبي: سماعا وابن الصيرفي حضورا وإجازة. وقالت زهرة: أنا: أبو نصر فتح بن موسى بن حماد الأندلسي، وسعد الله بن الفضل التنوخي سماعا، وشيخ الشيوخ عبد العزيز بن محمد، والنجيب عبد اللطيف إجازة إن لم يكن سماعا.وقالت عائشة: أنا: أحمد بن عبد الدائم إجازة مكاتبة، والنجيب إجازة إن لم يكن سماعا. وقالت هاجر: أنا: المؤمل بن محمد البالسي قراءة عليه، وأنا محضرة سوى من قوله: حديث حميد إلى قوله: حديث الأنصاري عن شيخ الشيوخ، ولسائره إجازة. قال النجيب: أنا: ابن الأخضر، وابن الجوزي، وعلي، والحسين بن أحمد بن الحسين بن أيوب، وأبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة. وقال ابن عبد الدائم: أنا: ابن الجوزي، وعبد الخالق، وابن جوالق، والمكرم، وابن ترمش، وعبد اللطيف بن شيخ الشيوخ. وقال سعد الله التنوخي: أنا: عبد اللطيف بن شيخ الشيوخ وحده. وقال أبو بكر الهروي، وابن أبي عمر، والفخر، وابن شيبان: أنا: ابن طبرزد، والكندي. قال أبو بكر: حضورا على ابن طبرزد. وقال الكمال عبد الرحيم، ويحيى بن عبد الرحمن: أنا: ابن طبرزد وحده. وقال الباقون: أنا: الكندي وحده. قالوا كلهم: أنا: القاضي أبو بكر ابن عبد الباقي به. وقال النجيب أيضا: أنا: أبو طاهر المبارك بن المبارك بن العطوش، أنا: أبو الغنائم محمد بن محمد بن علي المهتدي سماعا عليه سنة ٤١٤، أنا: أبو إسحاق البرمكي قراءة عليه وأنا أسمع سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة به. وشاهدت بخط والده أنه سمع البخاري على خطيب مسجد نرما وهو ابن أبي المجد، ثم رأيت بيت ابن السالمي الذي استدعى أمره الشيخ علاء الدين علي بن محمد بن أبي المجد إلى القاهرة، بسماع البخاري على ابن أبي المجد المذكور بخط الشيخ غرس الدين، وذكر السامعين فيه ومنهم صاحب الترجمة، فذكر أنه سمع الكتاب سوى من أول الميعاد الثاني وأوله إلى باب غسل الرجلين، ومن أول الثلاثين وأوله إلى باب ما يكره من السجع في الدعاء، ومن أول السادس والثلاثين وأوله إلى قوله باب ﴿وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ﴾ (¬١). فكان والله أراد بقوله البخاري بعضه والله أعلم. وحضر المجلس الأخير، وهو من باب ﴿وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَكْلِيماً﴾ (¬٢) المشايخ الثلاثة: العلامة برهان الدين إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد الشامي، والحافظان: زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي، ونور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي، الشافعيين، بسماع ابن أبي المجد.[مات في منزله إلى جنب المدرسة السابقية من القاهرة في دولة الظاهر خشقدم في يوم الجمعة ثامن شوال سنة سبعين وثمانمائة. وصلّى عليه من يومه ودفن على أسلافه بتربة سعيد السعداء] (¬١)

٢٧٦ - عبد الرحمن بن علي بن عمر بن علي بن أحمد بن محمد ، الإمام أقضى القضاة، أبو هريرة جلال الدين ابن الإمام أقضى القضاة مفتي المسلمين أبي الحسن نور الدين ابن شيخ الإسلام أبي حفص سراج الدين ابن العلامة أبي الحسن النحوي ابن شهاب الدين أحمد الأنصاري المصري الشافعي الشهير بابن الملقن. ولد في رمضان سنة تسعين وسبعمائة بمنزلهم بخط قصر سلار بين القصرين من القاهرة، وقرأ القرآن على شيخنا شمس الدين محمد بن أحمد بن عمر السعودي النحريري، وحفظ العمدة والمنهاج، وعرض العمدة سنة ٨٥٢ هـ على الزين العراقي، وأجاز له روايتها عنه عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الأنصاري عن أحمد بن عبد الدائم عن مؤلفها، وأن يروي عنه جميع ما يجوز له وعنه روايته. وعلى قاضي القضاة صدر الدين محمد بن إبراهيم المناوي الشافعي، وأجاز له أيضا. وعلى الكمال محمد بن موسى الدميري، وأجاز له روايتها عنه عن العلامة جمال الدين بن نباتة المصري، والعلاء العرضي عن شيخهما أبي الحسن علي بن البخاري عن المؤلف. وعلى جده، وأجاز له روايتها عنه عن الشهاب بن عبد الدائم، والفخر بن [البخاري] (¬٣) عنهما عن مؤلفها، وأن يروي عنه شرحها له وأسماء رجالها، وغير ذلك مما ألفه أو رواه. وأخبرني القاضي جلال الدين أنه أفصح له مرة، فكتب له إجازة روايتها عنه عن مشايخه الثلاثة: الفتح بن سيد الناس، والقطب عبد الكريم الحلبي، والزين الرضي، عن الفخر عن المصنف.وعرض العمدة أيضا والمنهاج على جماعة في سنة ست وثمانمائة، منهم غير من تقدم: الزين عبد الرحمن بن علي الفارسكوري، وأجاز له رواية ما له وعنه، وأجاز له الزين العراقي حال العرض رواية المنهاج عن أبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن أبي البركات النعماني عن مؤلفه. وعلى الولي ابن الشيخ زين الدين وأجاز له، وحضر غالب تقسيم المنهاج على البرهان البيجوري. وهم بيت علم ودين وأصل وجمال؛ فالقاضي جلال الدين من أعيان نواب الشافعي ووجوههم، وكان أبوه من نوابغ الطلبة والنواب، وأما جده فشيخ المذهب ومحيي ما درس من رسومه بكل تصنيف اشتهر كالطراز المذهب. سادت تصانيفه مشرقا ومغربا، وانتفع بها أهل الإسلام عجما وعربا. وجد أبيه كان شيخ النحو وعلامته. وهو كأسلافه في الجمال وحسن الهيئة، وإيثار الخلوة والانعزال عن الناس. والله تعالى يحفظ بيتهم بصاحب الترجمة فلم يبق منهم إلا هو. وحج سنة تسع وثمانمائة، وولي سنة سبع وثمانمائة ما كان باسم أبيه من التداريس والوظائف، ونيابة القضاء عن قاضي القضاة شمس الدين الإخنائي سنة سبع وثمانمائة، واستمر ينوب لمن بعده. وهو حسن السيرة، سنه أربعين، وهو [ذو] (¬١) شكاله حسنة، عليه سكينة ووقار، وهو مؤثر الانجماع عن الناس، وله خط حسن. أجاز باستدعائي. وقرأت عليه جزء الأنصاري بسماعه له على البحر العلامة برهان الدين إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد التنوخي البعلي الشهير بالشامي، والجمال أبي المعالي عبد الله ابن عمر بن علي الحلاوي الأزهري. قال الأول: أنبأنا المشايخ المسندون، وعدتهم مائة وأربعون نفسا، قراءة عليهم وأنا أسمع في دفعتين، وهم: الحافظان: أبو الحجاج يوسف ابن الزكي عبد الرحمن المزي، وأبو محمد القاسم بن محمد البرزالي. والحافظ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن الذهبي. والمسند أبو محمد عبد الله بن الحسين بن أبي التائب. والإمام محيي الدين إسماعيل بن يحيى بن جهبلالفقيه الشافعي. والإمام عزّ الدين محمد بن العز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر، وأخواه: عبد الرحمن وعبد الله. والزاهد أبو عبد الله محمد بن أحمد بن تمام. والرئيس علاء الدين علي بن محمد بن غانم. والإمام كمال الدين يحيى بن بدر الدين محمد بن الفويرة السلمي. وأبو عبد الله محمد بن أبي الزهر الغسولي. والمحدث شمس الدين محمد بن إبراهيم بن غنائم ابن المهندس، وأخواه: أحمد وفاطمة. والمحدث أبو محمد (٢) عبد الله بن أحمد بن المحب من لفظه، ووالده أحمد. وزين الدين عبد الرحمن بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية، وقريبه العز عبد العزيز بن عبد اللطيف بن تيمية. وتقي الدين عمر بن عبد الله بن عبد الأحد بن شقير. وأبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن محمد بن طرخان. وشرف الدين الحسين بن علي بن بشارة. والمحدث شمس الدين محمد بن محمد بن الحسن بن نباتة. والمقرئ شمس الدين محمد بن أحمد بن علي الرفا. ونجم الدين أبو القاسم عبد الله بن علي ابن محمد بن هلال. وبهاء الدين علي بن عيسى الشيرجي. ونجم الدين عبد الوهاب ابن سليمان بن الشيرجي، وابن أخيه علاء الدين علي ابن موسى بن سليمان بن الشيرجي. وبهاء الدين إبراهيم بن محمد بن عثمان بن محيي الدين بن أبي عصرون. والعماد محمد بن محمد بن المسلم القيسي. ونجم الدين محمد بن أحمد بن شيبان. ومحمد بن عبد الحليم بن بكر بن رضوان. ومحمد بن أيوب بن علي بن حازم النقيب. والمسند عماد الدين أبو بكر بن محمد بن الرضى. والمسند زين الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي. وشرف الدين عيسى بن عبد الكريم بن مكتوم. وتاج الدين عبد الرحيم بن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي اليسر، وأخوه أحمد. وعلاء الدين علي بن أبي المعالي بن خضر. والعز أحمد بن شرف الدين عبد الله بن أبي الفرج بن أبي عمر (¬١). والبدر محمد بن محمد بن محمد بن نعمة المؤذن، وقريبه الكمال أحمد بن الشرف أحمد بن الكمال أحمد بن نعمة. وتقي الدين عبد الله بن أيوب بن يوسف المقدسي. وجمال الدين داود بن إبراهيم بن داود بن العطار. وإبراهيم ابن إسماعيل المقداد بن هبة الله القيسي الطبيب، وابن عمه أحمد بن المقداد بن هبةالله بن المقداد. والزين عبد الرحمن بن علي بن حسين بن مناع التكريتي. وأبو عبد الله محمد بن حازم بن عبد الغني. وشرف الدين عيسى بن تركي بن فاضل. والعماد أبو بكر بن محمد بن أبي بكر بن عبد الواسع الهروي. والزين عمر بن نصر الله بن عثمان الجزري، وأخوه محمد. ومحمد بن عبد الكريم بن يحيى البدياي. ومحمد بن أحمد ابن محمد بن يحيى بن أبي المكارم. وناصر بن داود بن فايد. وأحمد بن محمد ابن عبد القوي بن بدران. والعز أبو نعيم إبراهيم بن أبي البركات محمد بن عمر بن عبد الملك الدينوري. وناصر الدين ناصر بن داود بن فايد البصروي الحنفي. والكمال عمر بن زيد ابن ظريف. ومحمد بن أحمد بن صالح بن ندى العروضي (¬١)، وأخوه علي. والشرف محمد بن علي بن أبي بكر بن بختر. ومحمد بن عبد المحسن بن إبراهيم بن خولان. وأبو بكر بن سعد الله بن عبد الأحد بن نجيح. ومحمد بن إبراهيم ابن عبد الكريم بن راشد الذهبي، وأخوه عمر. ومحمد بن عبد العزيز بن الحسن الجعبري الخياط. والشيخ إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الكريم بن سلطان اللبناني. والشيخ محمد بن موسى بن محمد بن حسين الفرنتي. والأمير ناصر الدين محمد بن العلم الفاضل محمد بن عمر الهراني. والشرف محمد بن ضياء الدين أبي الفضل أحمد بن إبراهيم ابن فلاح، وأخوه علي. والتقي أحمد بن محمد بن أحمد بن بدر بن تبع. والجمال [أقوش] (¬٢) بن عبد الله الشبلي. وأبو بكر بن عبد العزيز بن أحمد بن رمضان. وفتح الدين محمد بن يحيى بن أبي منصور بن الصيرفي. والصدر أبو القاسم محمد بن علي بن أسعد بن عثمان التنوخي. وأحمد بن السيف محمد بن أحمد بن عمر بن أبي عمر. ويوسف بن يحيى بن عبد الرحمن بن نجم بن الحنبلي. وأحمد بن محمد بن علي بن عثمان بن القيم. ومحمد بن أحمد بن أبي المجد الخياط. وعبد القادر بن أبي البركات ابن أبي الفضل بن القريشة، وأخوه إبراهيم. وعبد الغالب ابن محمد بن عبد القاهر الماكسيني. وعمر بن محمد بن أيوب التادفي. وأحمد بن عبد الله المرداوي القباقبي. وإبراهيم بن أبي بكر الكهفي. ومحمد بن محمد بن عرب شاة. والتقي عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم بن القواس، وقريبه محمد بن محمد ابن إبراهيم بن القواس. وعبد الله بن محمد بن إبراهيم بن قيم الضيائية. والبهاء عليابن أحمد بن عمر الرهاوي. ومحمود بن إبراهيم بن أحمد بن عقبة البصروي. وعلي ابن أحمد بن عبد الله بن حسان السلمي بن تعاسيف. ومحمد بن علي بن النصير. وأحمد بن عمر بن أحمد المقرئ. وكيكلدي بن عبد الله [الدمشقي] (¬١)، عتيق بن الشيرجي. وإبراهيم بن المعين إدريس بن يحيى المارديني. ومحمد بن بلبان القاهري سبط ابن الزيني. وإسماعيل بن محمد البعلوني. وضيغم بن قرا سنقر الدواداري. ومحمد بن سليمان بن علي الدولعي. وعلي بن بكتوت العصروني [المؤذن] (¬٢). ومحمد بن سليمان بن مروان البعلي. ومحمد بن يوسف بن داود القيمري. وأحمد بن محمد ابن بشارة. ومحمد بن إسماعيل بن إبراهيم الخباز، وأخته زينب. وعبد العزيز ابن مسعود بن علي، وأخوه أبو علي. وأيوب بن محمد بن علوي. ومحمد بن عبد الرحمن بن يوسف المزي، أخو الحافظ المتقدم ذكره. وعبد الرحمن بن الحافظ أبو الحجاج المزي. وعلاء الدين علي بن أحمد بن محمد الخلاطي. وشرف الدين محمد ابن علي بن إبراهيم الأنصاري بن الصيرفي. وأحمد بن نصر الله بن إبراهيم بن محمد ابن عياش الصالحي. وعلي بن محمد بن يمن الدمراوي. ومحمود بن يحيى بن عمر الموصلي. وعائشة بنت محمد بن المسلم الحرانية. وصفية بنت أبي بكر بن حمزة ابن محفوظ الصحراوي، وأختاها أسماء وزاهدة. وفاطمة بنت علي بن عبد الله بن السراج، قراءة عليهم ونحن نسمع بجميع الجزء، إلا على ابن فلاح فلجميع جزء الأنصاري دون ما في آخره من الفوائد. قال البرهان: وأنا أبو الحسن علي ابن القاضي عزّ الدين أبي المفاخر محمد بن عبد القادر بن الصائغ سماعا عليه سوى من أول الجزء إلى حديث عمر الشمني، وشمس الدين محمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري بن الصيرفي أخو المقدم ذكره قريبا، من حديث ثابت بن عمارة إلى آخر الفوائد. قال: ثم أخبرنا به مرة أخرى كاملا، وأحمد بن الشيخ شمس الدين محمد ابن أبي الفتح بن أبي الفضل البعلي، من حديث ما كذبت على عمر إلى آخرها. قال البرهان: وأخبرني بالأحاديث الخمسة عشر المخرجة في مشيخة الفخر بن البخاري من هذا الجزء، وهي معلمة بالحمرة في المشيخة المذكورة، المشايخ الخمسةعشر: نجم الدين عمر بن بلبان الحنفي. والعماد أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد ابن عبد الهادي. والعز عمر بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن عمر بن أبي عمر. والمجد عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم بن فلاح، المقدم ذكر أخويه. والشهاب أحمد بن محمد بن أبي الزهر الغسولي، المقدم ذكر والده. وعبد الرحمن بن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء بن الزراد. ومحمد بن إبراهيم بن محمد الصالحي الملقن. وأبو عبد الله محمد بن زكري بن يوسف النقيب. وعلاء الدين علي ابن المنجى التنوخي. وأحمد بن أبي بكر بن يوسف الحريري المزي. ومحمد بن أبي بكر بن خليل العزازي. وأبو بكر بن عيسى بن منصور بن … (¬١). ومحمد بن رافع بن إسماعيل. ومحمد بن أحمد بن عمر البالسي. وقرا سنقر الدواداري، المقدم ذكر ولده. قال المزي والبرزالي: أنا المشايخ الاثنا عشر: الشيخ شمس الدين أبو الفرج بن أبي عمر بن قدامة. والفخر علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري. والمسلم بن محمد بن علان. وأحمد بن شيبان بن تغلب (¬٢). وعمر بن محمد بن أبي عصرون. والنجيب بن المقداد بن هبة الله القيسي. وإسماعيل بن أبي عبد الله بن حماد بن العسقلاني. والشرف محمد بن عبد المنعم بن القواس. وعبد الرحمن بن الزين أحمد ابن عبد الملك. والرشيد محمد بن أبي بكر العامري. وزينب بنت مكي بن علي بن كامل. وست العرب بنت يحيى بن قايماز. زاد المزي، وأنا: الكمال عبد الرحيم بن عبد الملك المقدسي. والمؤمل بن محمد بن علي البالسي. قال: وأنا بنحو من عشرة أحاديث من أوله، محمد بن عبد الله بن الزين البغدادي. وقال: ابن جهبل، والشرف بن بشارة، والتقي بن شقير، والعز الدينوري. وإسماعيل البعلوي، والتقي بن القواس وقريبه، وعلي بن النجيب، وأيوب بن علوي، وولدا مسعود. أنا: شرف الدين محمد بن عبد المنعم بن القواس. وقال الذهبي: أنا: ناصر الدين بن عبد المنعم بن القواس. وقال ابن أبي التائب: أنا: عبد الكريم بن أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن المرستاني، وأبو الحسن علي بن المظفر بن النّشبي، وفرج بن عبد الله الحبشي.وقال العز محمد بن إبراهيم بن أبي عمر، وعبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد، أنا: المشايخ الأربعة: أبو الفرج بن أبي عمر، والفخر علي، وأحمد بن شيبان، وعبد الوهاب بن الناصح محمد. زاد العز: وأنا أبي وزاد عبد الرحمن-وأنا: الكمال عبد الرحيم، وإسماعيل بن حماد، ويحيى بن عبد الرحمن الحنبلي، وأبو بكر بن محمد الهروي، وعبد الرحمن بن الزين. وقال ابن تمام وأبو بكر بن الرضى: أنا: محب الدين محمد بن الرضى عبد الرحمن ابن عبد الجبار-وهو والد أبي بكر المذكور-وأحمد بن عبد الدائم بن نعمة، والعز إبراهيم بن أبي عمر، وأبو الفرج بن أبي عمر، والفخر علي، وأبو بكر الهروي، ومحمد ابن عبد الحق بن خلف، وأحمد بن جميل بن حمد. زاد ابن تمام: وأنا: العز عبد الرحمن بن محمد بن الحافظ عبد الغني. وزاد أبو بكر بن الرضي: وأنا: عبد الولي بن جبارة. وقال علاء الدين بن غانم، وشمس الدين بن نباتة: أنا: محمد بن إسماعيل الأنماطي. وقال ابن الفويرة، وعبد الرحمن بن تيمية، ومحمد بن إبراهيم الذهبي، ومحمد بن عبد العزيز بن الجعبري: أنا: يحيى بن أبي منصور، والرشيد العامري، ومحمد بن عبد المنعم بن القواس، ومؤمل بن محمد البالسي. وقالوا سوى الجعبري: أنا: الفخر بن علي. وقالوا سوى ابن تيمية: أنا: القطب أحمد بن محمد بن أبي عصرون. وزاد محمد بن إبراهيم والجعبري. وأنا: محمد بن عبد الله بن النن بالجزء دون الفوائد. وزاد ابن تيمية وحده وأنا: إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر، والجمال عبد الرحمن بن سليمان، والسيف يحيى بن عبد الرحمن، وأبو بكر الهروي. وقال ابن أبي الزهر، ومحمد بن طرخان، والعماد الهروي: أنا: ابن عبد الدائم، وأبو الفرج ابن أبي عمر، والعز إبراهيم، وأحمد بن جميل، وأبو بكر الهروي. زاد ابن أبي الزهر: وأنا: عبد الولي بن جبارة. وزاد بن طرخان: وأنا: الفخر بن علي، والكمال عبد الرحيم، والكمال عبد العزيز بن عبد المنعم بن الخضر بن عبد. وقال محمد المهندس وأخوه أحمد، ومحمد بن عبد الكريم: أنا: الفخر، وأحمد ابن شيبان، وعبد الرحمن بن الزين. زاد الأول والثالث: وأنا: أبو الفرج ابن أبي عمر. وزاد الأول وحده: وأنبأنا: الكمال عبد الرحيم.وقال: أحمد بن أبي اليسر، وعلي العرضي، وابن قيم الضيائية: أنا: الفخر علي، وزينب بنت مكي. وقال الزين التكريتي، والمحب عبد الله: أنا: الفخر، وزينب، وابن شيبان. قال التكريتي: سماعا. والمحب: حضورا. وقال العز بن تيمية: أنا: أحمد بن شيبان، ويحيى بن أبي منصور، وعبد الرحمن ابن سليمان، سماعا على الأول، وحضورا على كل حين. وقال محمد العرضي، والشمس الرقي: أنا: الفخر على، وأحمد بن شيبان. وقال ابن هلال: أنا: المسلم بن علان، وأحمد بن شيبان. وقال البهاء الشيرجي: أنا: جدي المظفر، وعبد الرحمن بن سليمان. وقال الشيرجيان، وأقوش الشبلي، وابن أبي المكارم، وابن بختر، وابن خولان، وابن فايد، وابن زيد، وابن سلطان، والمارديني، وابن عبد القوي، وابن بدران: أنا: الفخر علي سماعا عليه إلا ابن بدران، وعبد الوهاب الشيرجي فقالا: حضورا. وقال البهاء بن أبي عصرون، وابن تركي: أنا: محيي الدين بن عمر بن أبي عصرون، والمقداد القيسي. وقال العماد ابن علان، والشرف بن فلاح، وابن المعلم، وعلي بن الصائغ، وأحمد بن أبي الفتح: أنا: أحمد بن شيبان سماعا عليه إلا ابن أبي الفتح فقال: حضورا. وقال محمد بن أحمد بن شيبان: أنا: أبي، وأبو بكر الهروي سماعا، وأبو الفرج بن أبي عمر، والكمال عبد الرحيم حضورا. وقال ابن رضوان، وابن عرب شاه: أنا: سعد بن المظفر القلانسي، وبهاء الدين عمر بن حامد القوصي، وإسرائيل بن أحمد الطبيب. وقال محمد بن أيوب النقيب: أنا: الزين خالد بن يوسف النابلسي، ويوسف بن يعقوب بن عثمان الإربلي. وقال عيسى بن مكتوم، والبرهان حفيد المقداد، وعلي المعري، والبدر بن نعمة، وابن مروان: أنا: المقداد بن هبة الله القيسي. وقال عبد الرحيم بن أبي اليسر: أنا: جدي إسماعيل بن إبراهيم بن أبي اليسر. وقال العز أحمد: أنا: جدي أبو الفرج بن أبي عمر. وقال الكمال بن نعمة، والشمس بن الصيرافي، وعمر الذهبي: أنا: المسلم بن علان. وقال الفرنتي، والتقي المقدسي، والقباقبي، وولدا نصر الله الجزري: أنا: ابن أبي عمر، والفخر علي، والكمال عبد الرحيم. وقال داود العطار: أنا: المقداد القيسي، وعمر بن أبي عصرون، والرشيد العامري. وقال ابن حازم، وابن نجيح: أنا: الفخر علي، وأحمد بن شيبان. زاد ابن نجيح: وأنا: الشمس بن الزين.وقال ابن تبع: أنا: الفخر سماعا، وابن الزيني، وزينب بنت مكي حضورا. وقال محمد بن المزي: أنا: المسلم بن علان، وإسماعيل بن حماد، وزينب. وقال ابن أخيه: أنا: الفخر، وزينب حضورا. وقال القيمري: أنا: المسلم، والقطب بن أبي عصرون. وقال أحمد بن بشارة: أنا: ابن علان، والشرف ابن القواس، بالجزء دون الفوائد ابن النن. وقال محمد بن بلبان: أنا: جدي لأمي الشمس بن الزيني، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي. وقال ولدا ابن الخباز: أنبأنا: ابن أبي عمر، والكمال عبد الرحيم، ومؤمل البالسي، والكمال بن عبد، ومحمد بن إسماعيل بن عساكر، وعبد الرحيم بن أحمد بن … (¬١)، وأبو بكر الهروي، والرشيد العامري، وفاطمة بنت الملك المحسن أحمد بن صلاح الدين، وست العرب بنت يحيى بن قايماز. زادت زينب: وأنا: أحمد بن عبد الدائم، ويوسف ومحمد ابنا عمر خطيب بيت الأبار، وإسرائيل الطبيب، وأسعد القلانسي، وعبد الرحمن ومحمد ابنا سالم بن صصري، وعبد الرحمن بن الحافظ، وعمر بن حامد، ومظفر الشيرازي، ويحيى بن الحنبلي، والعز إبراهيم بن أبي عمر، وعبد الولي بن جبارة، وأحمد بن جميل، وعبد الوهاب بن الناصح، والشرف بن القواس، وإسماعيل بن حماد. وببعضه: نجم بن الحنبلي. وزاد محمد: وأنا أيضا: المسلم بن علان، والقطب بن أبي عصرون، وإسماعيل بن أبي اليسر، والشمس بن الزيني، وزينب بنت مكي. وبالجزء دون الفوائد ابن النن. وقالت فاطمة بنت السراج: أنا: أحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي. وقالت زاهدة وأسماء وصفية: أنا: الشمس بن الزيني، وزينب بنت مكي. وقال علي بن فلاح: أنا: ابن النن، حضورا. وقال عبد الرحمن، وعبد الله ولدا العز: أنا: والدنا العز إبراهيم بن أبي عمر، وعمه أبو الفرج بن أبي عمر، وأبو بكر الهروي. زاد عبد الرحمن: وأنا: أحمد بن عبد الدائم، وأحمد بن جميل، وعبد الولي بن جبارة. وزاد عبد الله: وأنا: الفخر علي، وأحمد بن شيبان، وعبد الوهاب بن الناصح. وقال أحمد بن المحب: أنا: أحمد بن عبد الدائم، وأبو طالب بن أبي بكر بن السروري، وعبد الله بن أحمد بن طوعان، ويوسف بن مكتوم، والقاسم بن أحمدالأندلسي، ومحمد بن عبد الحق بن خلف، ومحمد بن الرضي بن عبد الجبار، وأبو الفرج بن أبي عمر، والفخر علي، وأحمد بن شيبان، وعبد الولي بن جبارة، وطاهر بن أبي الفضل الكحال، وأحمد بن جميل، وأبو بكر الهروي، والعز إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر، ويحيى بن الصيرفي، وزينب بنت مكي. وبالجزء دون الفوائد: عبد الرحمن بن العز محمد بن الحافظ عبد الغني. وقال أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي اليسر: أنا: الفخر، وزينب. وقال أحمد بن المقداد: أنا: أبي، ومحي الدين بن أبي عصرون، والرشيد الغامري. وقال ابن رمضان: أنا: المسلم بن علان، ومحمد بن القواس. وقال فتح الدين بن الصيرفي: أنا: جدي، وعبد الرحمن بن سليمان. وقال الصدر ابن المنجى، وأحمد بن نصر الله بن عباس: أخبرتنا: زينب بنت مكي. وقال علاء الدين بن الصائغ، وابن بكتوت، وابن الدولعي: أنا: أحمد بن شيبان. وقال التادفي: أنا: أبو الفرج بن أبي عمر. وقال عبد الغالب الماكسيني، والبهاء الرهاوي، ومحمود بن عقبة، وعلاء الدين بن تعاسيف، وابن النصير، وأحمد بن عمر المقرئ، وكيكلدي، وضيغم: أنا: الفخر ابن البخاري. وكذا قال المشايخ الخمسة عشر: أنا: الفخر بالأحاديث الخمسة عشر. وقال أحمد ابن السيف، ومحمد بن الخياط: أنبأنا: أحمد بن عبد الدائم، وأبو الفرج بن أبي عمر، والعز ابن أخيه، وأحمد بن جميل، وأبو بكر الهروي. زاد أحمد بن السيف: وأنا: الفخر، والكمال عبد الرحيم، وعبد الولي بن جبارة. قال: وأنبأنا: من ترجمة الأخضر بن عجلان إلى أخر الفوائد، عبد الوهاب بن الناصح. وبالجزء دون الفوائد أبو عبد الرحمن. وقال يوسف بن الحنبلي: أنا: أبي، وأبو الفرج بن أبي عمر، والفخر علي، وأحمد بن شيبان. وقال أحمد بن القيم: أنا: القطب بن أبي عصرون. وقال ابن القريشة وأخوه: أنا: المسلم بن علان، وابن أبي اليسر. زاد إبراهيم، وأبا النجم عبد الرحمن بن الشيرازي، والمقداد القيسي. وقال إبراهيم الكهفي: أنا: ابن عبد الدائم، وأبو الفرج وابن أخيه، وابن جبارة. وبالجزء دون الفوائد: العز عبد الرحمن. وقال الدمراوي: أنا: عبد الوهاب بن الناصح. وقال الموصلي: أنا: إسرائيل الطبيب، ومظفر الشرابي.وقالت عائشة الحرانية: أنا: عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف. قال أحمد بن عبد الدائم: أنا: الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي، وأبو محمد المكرم ابن هبة الله الصوفي، وأبو المظفر عبد الخالق بن فيروز الجوهري. زادت زينب بنت الخباز عنه: وأنا: أبو محمد بن عبد الله بن مسلم بن ثابت بن جوالق. وقال الزيني خالد: أنا: أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي، وأبو حفص عمر ابن محمد بن معمر بن طبرزد، وأبو محمد عبد العزيز بن محمود بن الأخضر. وبالجزء دون الفوائد: عبد العزيز بن منينا. وقال يوسف بن مكتوم، والمظفر الشيرجي، وإسماعيل بن أبي اليسر، وابن طوغان، والكمال بن عبد: أنا: أبو الحسن عبد اللطيف ابن شيخ الشيوخ إسماعيل بن أبي سعد. زاد الثلاثة الأولون، وابن طبرزد، وزاد ابن أبي اليسر، وأحمد بن ترمش. وقال فرج: أنا: ابن شيخ الشيوخ، وابن ترمش. وقال المجد بن عساكر: أنا: شيخ الشيوخ، والكندي. وقال أبو طالب بن السروري: أنا: ابن ترمش. وقال إسرائيل الطبيب: أنا: ابن الأخضر، زادت زينب بنت الخباز عنه، والكندي. وقال المقداد القيسي، والقاسم الأندلسي: أنا: ابن الأخضر. زاد القاسم: وابن طبرزد. وقال عبد الحميد بن عبد الهادي: أنا: إسماعيل بن علي بن إبراهيم الجنزوي. وقال الجمال الصيرفي: أنا: الكندي وقال هو، وابن النن: أنا: ابن منينا بالجزء دون الفوائد. وقال الفخر بن البخاري، وأبو الفرج بن أبي عمر، وعلي النشبي، ويوسف الذهبي، وعبد الرحمن بن سالم، وعمر بن حامد، والعز عبد الرحمن، وابن شيبان، والكمال عبد الرحيم، والمسلم بن علان، وطاهر بن أبي الفضل: أنا: الكندي، وابن طبرزد. قال العز عبد الرحمن: حضورا على ابن طبرزد. وقال في رواية أحمد بن السيف، وأحمد بن المحب، والكهفي عنه: أنا: الكندي وحده. وقال ابن شيبان في رواية العز محمد: أنا: الكندي وحده. وقال يوسف ومحمد: أنا: خطيب بيت الأبار، وأسعد القلانسي، وعبد الرحمن بن الشيرازي، ومظفر الشرابي، والقطب بن أبي عصرون، وابن عم أبيه محيي الدين، وزينب بنت مكي. أنا: ابن طبرزد وحده.وقال الباقون وعدتهم أحد وعشرون نفسا: أنا: الكندي وحده. وقال ابن الأنماطي، وابن الزيني: حضورا. وقال عمر بن القواس: إجازة. وقال الباقون: سماعا عليه. قال الأحد عشر، وهم: ابن الجوزي، والمكرم، وعبد الخالق، وابن طبرزد، والكندي، وابن الأخضر، وابن شيخ الشيوخ، وابن ترمش، وابن جوالق، والجنزوي، وابن منينا: أنا: القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد الله الأنصاري قاضي المرستان قراءة عليه، ونحن نسمع، أنا: أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي قراءة عليه، وأنا أسمع في الحاشية في شهر رجب سنة خمس وأربعين وأربعمائة. أنا: أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزار قراءة عليه وأنا اسمع في سنة ثمان وستين وثلاثمائة. أنا: أبو مسلم بن إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن كج الكجي البصري قراءة عليه وأنا أسمع. حدثنا: الأنصاري وغيره في آخر الجزء من فوائد ابن ماشي عن غير أبي مسلم. وقال الثاني وهو الحلاوي: أنا: محمد بن غالي بن نجم الدمياطي، وأبو العباس أحمد بن علي بن أيوب المشتولي، والبدر محمد بن أحمد بن خالد الفارقي، وأحمد بن كشتغدي، والحسن بن عبد الرحمن الإربلي، والتاج أحمد بن الحسن بن علي الصيرفي، ومحمد بن إسماعيل بن عبد العزيز الأيوبي، وزهرة بنت عمر بن حسين، وعائشة وهاجر ابنتا علي بن عمر بن شبيل الصنهاجي. قال الأربعة الأولون: أنا: النجيب عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني. قال المشتولي: سماعا والباقون إجازة إن لم يكن سماعا. زاد المشتولي، وابن كشتغدي: وأنا: المؤمل بن محمد البالسي. وزاد ابن كشتغدي: وأنا: القاضي أبو بكر بن العماد إبراهيم بن عبد الواحد سماعا، وأحمد ابن عبد الدائم إجازة مكاتبة. وقال الحسن بن عبد الرحمن: أنا: أبو الفرج بن أبي عمر، والفخر علي، والكمال عبد الرحيم، وعبد الوهاب بن الناصح، وعبد الرحمن بن الزيني، وأبو بكر الهروي، ويحيى بن عبد الرحمن، وإسماعيل بن حماد، وأحمد بن شيبان سماعا عليهم. وأحمد ابن عبد الدائم إجازة إن لم يكن سماعا. وقال الأيوبي، والتاج ابن الصيرفي: أنا: محمد ابن إسماعيل الأنماطي. قال الأيوبي: سماعا وابن الصيرفي حضورا وإجازة. وقالت زهرة: أنا: أبو نصر فتح بن موسى بن حماد الأندلسي، وسعد الله بن الفضل التنوخي سماعا، وشيخ الشيوخ عبد العزيز بن محمد، والنجيب عبد اللطيف إجازة إن لم يكن سماعا.وقالت عائشة: أنا: أحمد بن عبد الدائم إجازة مكاتبة، والنجيب إجازة إن لم يكن سماعا. وقالت هاجر: أنا: المؤمل بن محمد البالسي قراءة عليه، وأنا محضرة سوى من قوله: حديث حميد إلى قوله: حديث الأنصاري عن شيخ الشيوخ، ولسائره إجازة. قال النجيب: أنا: ابن الأخضر، وابن الجوزي، وعلي، والحسين بن أحمد بن الحسين بن أيوب، وأبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن سكينة. وقال ابن عبد الدائم: أنا: ابن الجوزي، وعبد الخالق، وابن جوالق، والمكرم، وابن ترمش، وعبد اللطيف بن شيخ الشيوخ. وقال سعد الله التنوخي: أنا: عبد اللطيف بن شيخ الشيوخ وحده. وقال أبو بكر الهروي، وابن أبي عمر، والفخر، وابن شيبان: أنا: ابن طبرزد، والكندي. قال أبو بكر: حضورا على ابن طبرزد. وقال الكمال عبد الرحيم، ويحيى بن عبد الرحمن: أنا: ابن طبرزد وحده. وقال الباقون: أنا: الكندي وحده. قالوا كلهم: أنا: القاضي أبو بكر ابن عبد الباقي به. وقال النجيب أيضا: أنا: أبو طاهر المبارك بن المبارك بن العطوش، أنا: أبو الغنائم محمد بن محمد بن علي المهتدي سماعا عليه سنة ٤١٤، أنا: أبو إسحاق البرمكي قراءة عليه وأنا أسمع سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة به. وشاهدت بخط والده أنه سمع البخاري على خطيب مسجد نرما وهو ابن أبي المجد، ثم رأيت بيت ابن السالمي الذي استدعى أمره الشيخ علاء الدين علي بن محمد بن أبي المجد إلى القاهرة، بسماع البخاري على ابن أبي المجد المذكور بخط الشيخ غرس الدين، وذكر السامعين فيه ومنهم صاحب الترجمة، فذكر أنه سمع الكتاب سوى من أول الميعاد الثاني وأوله إلى باب غسل الرجلين، ومن أول الثلاثين وأوله إلى باب ما يكره من السجع في الدعاء، ومن أول السادس والثلاثين وأوله إلى قوله باب ﴿وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ﴾ (¬١). فكان والله أراد بقوله البخاري بعضه والله أعلم. وحضر المجلس الأخير، وهو من باب ﴿وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَكْلِيماً﴾ (¬٢) المشايخ الثلاثة: العلامة برهان الدين إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد الشامي، والحافظان: زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي، ونور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي، الشافعيين، بسماع ابن أبي المجد.[مات في منزله إلى جنب المدرسة السابقية من القاهرة في دولة الظاهر خشقدم في يوم الجمعة ثامن شوال سنة سبعين وثمانمائة. وصلّى عليه من يومه ودفن على أسلافه بتربة سعيد السعداء] (¬١)