حسين (¬٥١٣) بن يوسف بن علي

٢٠٧ - حسين (¬٥١٣) بن يوسف بن علي الشيخ الإمام العلامة بدر الدين بن الإمام المقرى عزّ الدين بن الإمام علاء الدين الخلاطى الأصل الوسطانى نسبة إلى مدينة «وسطان» من مدائن العراق، المشهور جده بأخي عبد الله. ولد في مدينة وسطان بعد سنة خمسوتسعين [وسبعمائة] وحفظ بها القرآن، وحفظ الحاوي، والطوالع، والكافية لابن الحاجب، وتلخيص المفتاح وأخذ بها الفقه، والحديث والنحو، والصرف والمعاني، والبيان والأصلين عن الشيخ أحمد الكيلاني ثم رحل إلى تبريز، ولازم الشريف ولى الدين ابن السيد شرف الدين حسين بن أحمد الحسنى الأردبيلي فأخذ عنه الزهراوين من الكشاف وجميع العضد وحاشية الشيخ سعد الدين وغير ذلك من المعاني والبيان، والأصول وقرأ عليه جميع شرح المطالع للقطب الرازي. وأخبرني أن تبريز ليس بها ذمي بل كل أهلها مسلمون لا يخالطهم غيرهم ثم رحل إلى الجزيرة فولى بها تدريس المجدية والسيفية وانتفع به أهلها. ثم ولى قضاء الجزيرة. ثم رحل سنة ثلاث وأربعين إلى القاهرة فقرأ البخاري على شيخنا ابن حجر في نسخة كتبها من نسخة الشيخ عبد الرحمن الجلالي وهي كتبت من نسخة قرئت على المصنف وعليها خط الفريرى ثم حج ثم رجع على طريق الشام ثم رجع إلى الجزيرة ثم رحل بأهله إلى دمشق سنة إحدى وخمسين وثمانمائة فقطنها وانتفع أهلها به: علما ودينا. ثم رحل إلى القاهرة سنة سبع وخمسين قاصدا الحج أعانه الله عليه آمين. ثم توجه مع الركب المصري في هذه السنة فحج ثم انقطع للمجاورة فبلّغت في شهر ربيع الآخر من سنة ثمان وخمسين أنه مات بمكة المشرفة ﵀ آمين.

٢٠٧ - حسين (¬٥١٣) بن يوسف بن علي الشيخ الإمام العلامة بدر الدين بن الإمام المقرى عزّ الدين بن الإمام علاء الدين الخلاطى الأصل الوسطانى نسبة إلى مدينة «وسطان» من مدائن العراق، المشهور جده بأخي عبد الله. ولد في مدينة وسطان بعد سنة خمسوتسعين [وسبعمائة] وحفظ بها القرآن، وحفظ الحاوي، والطوالع، والكافية لابن الحاجب، وتلخيص المفتاح وأخذ بها الفقه، والحديث والنحو، والصرف والمعاني، والبيان والأصلين عن الشيخ أحمد الكيلاني ثم رحل إلى تبريز، ولازم الشريف ولى الدين ابن السيد شرف الدين حسين بن أحمد الحسنى الأردبيلي فأخذ عنه الزهراوين من الكشاف وجميع العضد وحاشية الشيخ سعد الدين وغير ذلك من المعاني والبيان، والأصول وقرأ عليه جميع شرح المطالع للقطب الرازي. وأخبرني أن تبريز ليس بها ذمي بل كل أهلها مسلمون لا يخالطهم غيرهم ثم رحل إلى الجزيرة فولى بها تدريس المجدية والسيفية وانتفع به أهلها. ثم ولى قضاء الجزيرة. ثم رحل سنة ثلاث وأربعين إلى القاهرة فقرأ البخاري على شيخنا ابن حجر في نسخة كتبها من نسخة الشيخ عبد الرحمن الجلالي وهي كتبت من نسخة قرئت على المصنف وعليها خط الفريرى ثم حج ثم رجع على طريق الشام ثم رجع إلى الجزيرة ثم رحل بأهله إلى دمشق سنة إحدى وخمسين وثمانمائة فقطنها وانتفع أهلها به: علما ودينا. ثم رحل إلى القاهرة سنة سبع وخمسين قاصدا الحج أعانه الله عليه آمين. ثم توجه مع الركب المصري في هذه السنة فحج ثم انقطع للمجاورة فبلّغت في شهر ربيع الآخر من سنة ثمان وخمسين أنه مات بمكة المشرفة ﵀ آمين.