Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن علي بن محمد بن مكي بن محمد بن عبيد بن عبد الرحيم،

أحمد بن علي بن محمد بن مكي بن محمد بن عبيد بن عبد الرحيم،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
1
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

برهان الدين البقاعي - عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران جـ 1 - 5

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 158, entry [49]866 chars
    ٤٣ - أحمد بن علي بن محمد بن مكي بن محمد بن عبيد بن عبد الرحيم، القاضي شهاب الدين الأنصاري الدماصى (نسبة إلى دماص (¬٤٥١): بمهملة وميم مفتوحتين، وآخره مهملة، قرية في ريف القاهرة). ولد سنة تسعين (¬٤٥٢) وسبعمائة أو قبلها بيسير بالقاهرة، وقرأ بها القرآن، وحفظ المختار على مذهب أبي حنيفة، واشتغل بالفقه على…
    ▸ expand full passage (866 chars)
    ٤٣ - أحمد بن علي بن محمد بن مكي بن محمد بن عبيد بن عبد الرحيم، القاضي شهاب الدين الأنصاري الدماصى (نسبة إلى دماص (¬٤٥١): بمهملة وميم مفتوحتين، وآخره مهملة، قرية في ريف القاهرة). ولد سنة تسعين (¬٤٥٢) وسبعمائة أو قبلها بيسير بالقاهرة، وقرأ بها القرآن، وحفظ المختار على مذهب أبي حنيفة، واشتغل بالفقه على الشيخ جمال الدين يوسف الضرير والشيخ خير الدين، وبالنّحو على الشيخ عزّ الدين بن جماعة، وحضر دروسه في غيره (¬٤٥٣)، وحجّ سنة أربع وأربعين وثمانمائة، ودخل دمياط والصعيد، وناب في القضاء عن البدر العيني ثم [عن] الزّين التّفهنى ثم السعد بن الديري، وكان في القاهرة أمير اسمه قرقماس [وكان] مشهورا بالعسف في الأحكام والتجبر والتعاظم حتى بقي له في القلوب مهابة شديدة، وكان صاحب الترجمة شابهه في بعض صفاته فشبّهوه به ولقب «قرقماس» فغلب عليه هذا اللقب حتى [أصبح] لا يعرف إلّا به. أجاز في استدعائى وشافهنى بها. سمع ابن ماجة (¬٤٥٤) على الجوهري والعمادي وبعضه على البرهان الأنباسى.