Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن علي بن أحمد بن عباس

أحمد بن علي بن أحمد بن عباس

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

برهان الدين البقاعي - عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران جـ 1 - 5

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 84, entry [37]1,673 chars
    ٣١ - أحمد بن علي بن أحمد بن عباس ، الشيخ الصالح الفاضل شهاب الدين البنبى (بموحّدتين: الأولى مفتوحة وبينهما نون ساكنة) الشافعي، نزيل المدرسة الخروبية (¬٢٦٧) على شاطئ النيل من مدينة الجيزة ومؤدب الأطفال بها. ولد سنة سبعين وسبعمائة تقريبا في قرية «بنب» (¬٢٦٨)، وقرأ بها بعض القرآن، ثم نقله أبوه إلى القا…
    ▸ expand full passage (1,673 chars)
    ٣١ - أحمد بن علي بن أحمد بن عباس ، الشيخ الصالح الفاضل شهاب الدين البنبى (بموحّدتين: الأولى مفتوحة وبينهما نون ساكنة) الشافعي، نزيل المدرسة الخروبية (¬٢٦٧) على شاطئ النيل من مدينة الجيزة ومؤدب الأطفال بها. ولد سنة سبعين وسبعمائة تقريبا في قرية «بنب» (¬٢٦٨)، وقرأ بها بعض القرآن، ثم نقله أبوه إلى القاهرة فأكمله بها، وتلا برواية أبى عمرو على الشرف يعقوب [الجوشني] وحفظ التنبيه ومنهاج البيضاوي وألفية ابن مالك، وأخذ الفقه عن الأنباسى برهان الدين والسراج البلقيني وقريبه أبى الفتح والبدر الطنبدى وغيرهم، والنحو عن الشيخ محبّ الدين بن هشام. ولازم الشيخ قنبر، وسمع العلوم التي كانت تقرأ عليه في الأصول والمنطق والنحو وغيرها، وانتفع به كثيرا. وبحث على الشهاب بن الهائم، وحج سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة وجاور، ثم انتقل إلى الجيزة حين جعل المؤيّد (¬٢٦٩) الخروبيّة مدرسة، وقرأ جماعة عليه فيما بحثوا. وهو رجل صالح كثير التلاوة للقرآن، غنى به عن جميع الناس. لقيته في جمادى الأولى سنة ست وأربعين وثمانمائة، فأجاز باستدعائى وشافهنى.وسمع جميع صحيح البخاري سوى من «باب الحياء في العلم» إلى «باب اللحد والشق في القبر»، وسوى من «كتاب الصوم» إلى باب «يفطر بما تيسر سالما» وغيره على البرهان إبراهيم بن محمد بن صديق بمكة. انا الحجار بجميعه بسماعه من ابن الزبيدي وإجازته من المشايخ الثلاثة، وجميع الشفا للقاضي عياض سوى من أوله إلى آخر (¬٢٧٠) قوله: فصل. وأما زهده في الدنيا على النور أبى الحسن علي بن القاضي شهاب الدين أحمد بن العقيلي النويري إمام مقام المالكية بالحرم لسماعه على الشرف الزبير بن علي بن سيد الكل المهلبي الأسوانى الشافعي، انا تقى الدين أبو الحسين يحيى بن أحمد بن محمد بن اللواتي، وجميع كتاب علوم الحديث لابن الصلاح على الجمال الحلاوى بسماعه على بدر الدين محمد بن أحمد بن خالد الفارقي عن قاضى القضاة تقى الدين بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن رزين الحموي الشافعي بسماعه، انا مؤلفه.